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第６番札所 温泉山 瑠璃光院 安楽寺（おんせんざん るりこういん あんらくじ）
◎宗派 高野山真言宗
◎本尊 薬師如来
◎開基 弘法大師
◎創建 815（弘仁６）年
◎真言 おん ころころ せんだり まとうぎ そわか
仮の世に 知行争う 無益なり 安楽國の 守護を望めよ
朱塗りの多宝塔
薬師如来を祀る本堂
納経印
御影
●弘法の恵みの温泉
弘仁年間（810〜824）、弘法大師が薬師如来を刻んで開いたのが本寺の始まりと言いますが、温泉山の山号からもうかがえるように、開創には温泉にまつわる伝承があります。大師がこの地に涌いていた赤さび色の温泉を発見し、難病で苦しんでいた人々に温泉の効能を説き、さらに衆生（しゅじょう）を病の苦しみから救ってくれる薬師如来を安置したのだとか…
この伝説の地は現在の安楽寺の場所から2km程北西の山すそと言います。戦国時代、兵火に遭って堂宇のほとんどを焼失、現在地には万治年間（1658〜1660）に移転してきました。従って現在の境内には弘法伝説の温泉はありませんが、別の温泉が涌き、宿坊の大浴場に供せれています。
●緑に包まれた落ち着いた境内
朱塗りの竜宮門が鐘楼門ともなっている山門をくぐると、左手に池を配した庭園。池のかたわらの松の古木は、弘法大師を守って流れ矢を受けた伝説の逆松です。松の根元には小さな大師像が置かれています。
池の奥に見える朱塗りの多宝塔は平成５年の建立です。その奥に平成９年建立の観音堂、鉄筋コンクリート製の本堂が建ち、本堂に向かって右手には遍照閣（へんじょうかく）名付けられた大師堂が建っています。木造の古めかしい大師堂は、本堂の印象とは対照的です。本堂内には本尊の薬師如来と眷属（けんぞく）の十二神将が安置されています。
境内で目につく茅葺きの建物は、本寺の本坊です。宿坊の食堂も兼ねている建物で、このお堂の存在が、境内全体に落ち着いた佇まいを感じさせています。ちなみに境内の公衆トイレも茅葺き屋根で、四国霊場のモデルトイレに指定されています。
所在地 徳島県板野郡上板町引野字寺ノ西北８ |
四国
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四国（徳島・高知・愛媛・香川の各県）に所在する寺社（八十八ヶ所霊場を中心に）の巡拝記録です。
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第５番札所 無尽山 荘厳院 地蔵寺（むじんざん しょうごんいん じぞうじ）
◎宗派 真言宗御室派
◎本尊 延命地蔵（胎内仏・勝軍地蔵菩薩）
◎開基 弘法大師
◎創建 821（弘仁12）年
◎真言 おん かかかび さんまえい そわか
六道の 能化の地蔵 大菩薩 導き給へ この世後の世
閑静な境内
●遍路を出迎える大銀杏
仁王門を入ると、かたわらに弘法大師像、右手には鐘楼と粟島堂があり、正面にはイチョウの巨木がそびえています。樹齢800年と伝わる「たらちね銀杏」と名付けられた古木です。このイチョウを挟んで左手が本堂、右手が大師堂、正面は納経所と、イチョウを中心に四方に建物が配置されている印象です。
●秘仏の勝軍地蔵（しょうぐんじぞう）
本尊は八十八ヶ所には珍しい、勝軍地蔵菩薩です。本堂に安置された延命地蔵像の胎内に納められた秘仏で、当然拝観はできませんが、古来多くの武将に信仰されてきた歴史があります。というのも、勝軍地蔵はその名のとおり戦に勝つ、あるいは戦いの場から生還するように守ってくれる、と信仰されてきたからです。
勝軍地蔵は甲冑（かっちゅう）姿で軍馬に乗った姿と言われ、見慣れたお地蔵さまとはかなり違うお姿と言います。源平合戦の折には源義経が戦勝を祈願し、戦国時代に堂塔が焼かれましたが、江戸時代に入って復興したのも蜂須賀氏ら武将の信仰が篤かったからでしょう。
●一見の価値がある奥の院の五百羅漢
本堂の裏手からだらだら坂を200m程登ると、奥の院羅漢堂に出ます。左右に翼楼（よくろう）のような建物を持たせた独特の造りで、中央に釈迦如来、向かって左に弥勒菩薩、右に弘法大師を安置し、それぞれの堂を結ぶ回廊に五百羅漢像が並べられています。
回廊に並ぶ五百羅漢は、等身大の彩色像で、薄暗い照明の下で独特の迫力を感じさせます。羅漢は釈迦の弟子として修行を極めた、人間では仏に最も近い存在です。だからであろう、如来のようなうっすらとした微笑ではなく、あるものは笑い、あるものは怒り、あるものは嘆き悲しむかのような、実に人間的な表情を見せています。そしてそれこそが、五百羅漢の魅力でもあります。居並ぶ羅漢像の中には必ず、亡くなった知人に似た顔が見つかると言います。誰もが仏になれることの証しと言えます。
納経印
御影
所在地 徳島県板野郡板野町羅漢林東５ |
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第４番札所 黒巌山 遍照院 大日寺（こくがんさん へんじょういん だいにちじ）
◎宗派 東寺真言宗
◎本尊 大日如来
◎開基 弘法大師
◎創建 815（弘仁６）年
◎真言 おん あびらうんけん ばざらだどばん
眺むれば 月白妙の 夜半なれや ただ黒谷に 墨染の袖
朱塗りの山門（鐘楼門）
●山に囲まれて佇む
春にはレンゲが咲き、秋には稲穂が風にそよぐ田んぼ。牛がいる農家。そんな田園風景の中を行くなだらかな上り坂の突き当たり、そこに朱塗りの山門が印象的な大日寺はあります。山門は上層部に梵鐘が置かれた鐘楼門となっており、下層部の柱は角柱、上層部は円柱という特徴的な造りです。目立った彫刻類等は見られませんが、均整のとれた美しい建物です。
●西国三十三観音もある
山門から本堂まで敷石の参道が続いています。右手には雰囲気の良い築地塀が続き、初夏にはアジサイが境内を彩ります。築地塀の向こうは寺の本坊です。
正面左手に納経所を兼ねた薬師堂があり、薬師堂前の石段を登ると本堂です。本堂から右側に回廊がL字型に続き、回廊の先で大師堂に続いています。回廊には西国三十三観音の本尊が33体並べられています。観音像は明和年間（1764〜1772）に大阪の信者が寄贈したものと言います。
納経印
御影
●本尊は大日如来
本寺の開創年代ははっきりとはわかりませんが、弘法大師が感得し、一刀三礼して大日如来を刻んだというエピソードが伝えられていて、この大日如来がご本尊（秘仏）です。ちなみに一刀三礼とは材を１回刻むごとに三礼をすることです。三礼とは仏法僧への礼拝のことで、読経等も含まれることから、そこに込められた思いは並大抵のものではありません。大日如来は宇宙の中心に位置する最高の仏であり、真言宗の本尊でもあります。宇宙をあまねく照らす智恵の光で衆生（しゅじょう）を闇から光明（こうみょう）の世界へ導いてくれる仏さまです。
●元禄のころの建物
この大日如来を篤く信仰したのが阿波藩主の蜂須賀（はちすか）氏で、現在の堂塔の多くは元禄年間（1688〜1704）に蜂須賀氏によって整備・修復されたものです。300年の風雪に耐えてきた建物に、年月が加えた重みと風格が漂います。
所在地 徳島県板野郡板野町黒谷字居内５ |
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第３番札所 亀光山 釈迦院 金泉寺（きこうざん しゃかいん こんせんじ）
◎宗派 高野山真言宗
◎本尊 釈迦如来
◎開基 行基菩薩
◎創建 天平年間（729〜749）
◎真言 のうまく さんまんだ ぼだなん ばく
極楽の 宝の池を 思へただ 黄金の泉 澄みたたへたる
壮大な仁王門
朱塗りの六角堂は観音堂
●朱塗りの堂宇が印象的な境内
駐車場のかたわらに建つ壮大な朱塗りの仁王門をくぐると、正面に参道が伸び、その先に朱塗りの欄干の極楽橋。橋を渡ると前方に本堂、右手に大師堂があり、大師堂の隣には朱塗りの観音堂、本堂が背後には朱塗りの多宝塔が建っています。広々とした境内に、朱塗りの堂宇がいくつもあって、印象的です。
木々に囲まれた本堂
納経印
御影
●弘法大師ゆかりの泉
金泉寺は天平年間（729〜749）に聖武天皇の勅願により行基が開いた寺院です。当初は金光明寺と呼ばれていましたが、後に弘法大師が泉を発見したことから金泉寺と改めました。その泉が「黄金井（こがねい）の泉」です。泉から黄金が発見されたとは言いますが、日照りに苦しむ農民たちにとっては、黄金にも等しい水だったでしょう。泉は現在、大師堂と観音堂の間を入った閻魔堂（えんまどう）の隣、黄金地蔵尊と書かれた小さな堂の中に井戸となって水をたたえています。この井戸を覗いて見て、顔が映れば３年は長生きできる、あるいは92歳まで長生きする、等の伝説もあります。井戸の脇に佇む地蔵尊は首から上の病にご利益があるとか…
●弁慶の伝説
本寺は1185（元暦２）年の源平合戦（屋島の合戦）の際、源義経が戦勝祈願に立ち寄ったという伝承もあります。そのとき力自慢の弁慶が持ち上げて見せたという大石が、庫裏の庭に所在します。大人でも回すとこができないくらい巨大な岩で、竹垣に囲まれて樹木の影にひっそりと置かれています。
参詣を終えたら朱塗りの仁王門から寺を後にします。歩いて本寺に来た遍路は先に境内に入ってしまうので、寺を退出するときに初めてこの鮮やかな門を目にするのです。
所在地 徳島県板野郡板野町大寺字亀山下66 |
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第２番札所 日照山 無量寿院 極楽寺（にっしょうざん むりょうじゅいん ごくらくじ）
◎宗派 高野山真言宗
◎本尊 阿弥陀如来
◎開基 行基菩薩
◎創建 奈良時代（710〜793）
◎真言 おん あみりた ていぜい からうん
極楽の 弥陀の浄土へ 行きたくば 南無阿弥陀仏 口ぐせにせよ
●朱塗りの仁王門が印象的
１番札所霊山寺から向かってくると、広い駐車場のかたわらに巨大な朱塗りの仁王門が見えます（画像）。ここが第２番札所極楽寺です。門をくぐるとすぐ前に「お願い地蔵」があり、その奥には池を配した庭園、そして本堂や大師堂へは右手奥の急な石段を上がります。
●伝説に彩られた秘仏の阿弥陀如来
本尊の阿弥陀如来は弘法大師が21日間の修行の末感得した仏さまと言い、その姿を刻んで本尊としました。ところが、その霊験の光があまりにも強く、遠く鳴門の海にまで達し、漁師たちが船を操る妨げになる程だったとか… そのため本堂の前に小山を築いて光をさえぎった、という伝説があり、これが山号の「日照山」の由来となっています。
●弘法大師手植えの長命杉
境内で目を引くのは紅白の綱が巻かれた杉の巨木です。815（弘仁６）年、弘法大師が「この寺を末永く守りたまえ」と願いを込めて植えたものと言われている老杉です。その樹齢1200年という長命にあやかり、多くの遍路たちが紅白の綱を引いたり、あるいは幹をなでたりしていくのです。木から霊気を授かって身体健康や長寿のご利益があるのだと言います。
納経印
御影
●安産大師
本寺は安産祈願の「安産大師」としても知られています。伝説によると、とある妊婦が安産祈願に四国遍路に出かけたところ、巡礼を始めたばかりなのに本寺で産気づいてしまったのです。苦しむ妊婦は夢うつつの中で弘法大師のお告げを聞きます。そして彼女はお告げに従い八十八ヶ所を巡拝してみごと結願（けちがん）、帰宅してから元気な男児を出産したとか… その夢に現れたお大師さまのお寺ということから、安産祈願に訪れる女性が後を絶たないと言います。
この日はここから一路第６番札所に向かい、第６番からは第３番にかけて“逆打ち”と呼ばれる順番で巡拝いたしましたが、各札所の紹介記事は番号の昇順にUPしてまいります。
所在地 徳島県鳴門市大麻町檜字段ノ上12 |
