評論家の吉本隆明（よしもと・たかあき）さんが死去した。

１９６０年代の新左翼運動で教祖的存在と目され、独自の思考に根ざした文化・社会批評で戦後思想界に大きな影響を与えた詩人、評論家の吉本隆明（よしもと・たかあき）さんが１６日午前２時１３分、肺炎のため東京都文京区の病院で死去した。８７歳。葬儀は近親者のみで行う。喪主は未定。

２４年、東京・月島に生まれた。東京工業大電気化学科在学中、徴用動員された富山県魚津市で終戦を迎えた。４７年に同大を卒業後、中小工場の技術労働者として労働組合運動により失職を繰り返し、この間、執筆活動を始めた。

長編詩「固有時との対話」（５２年）、詩集「転位のための十篇」（５３年）を発表し、５４年に「荒地」詩人賞を受賞。詩壇で活躍する一方、「高村光太郎」（５７年）などで文学者の戦争責任を論じた。転向論をめぐって花田清輝と論争し、注目を集めた。

６０年安保闘争に参加し、６１年に雑誌「試行」を創刊（９７年終刊）。独自に左翼思想を分析・解明し、旧来の前衛諸党派を厳しく批判した。文学上も言語論に基づく斬新な思想形成を進め、「言語にとって美とは何か」（６５年）、「共同幻想論」（６８年）、「心的現象論序説」（７１年）などを書いた。外来思想に依拠した近代日本の文化全般に痛烈な批評を続け、６０年代後半の大学紛争では著作がバイブル視されるなど、６０〜７０年代の青年層に広く影響を及ぼした。

８０年代以後は、サブカルチャーを含む文化・社会の変化を多面的に探究。「マス・イメージ論」（８４年）、「ハイ・イメージ論」（８９〜９４年）など、消費社会に生きる大衆の実相に寄り添う評論を発表した。一方、「最後の親鸞」（７６年）などで宗教を手掛かりに日本人の精神構造を問い、９５年のオウム真理教事件についても積極的に発言した。

「吉本隆明全著作集」「吉本隆明全集撰」があるほか、著書は膨大な数に上る。２００３年に「夏目漱石を読む」で小林秀雄賞、「吉本隆明全詩集」で藤村記念歴程賞。０９年には宮沢賢治賞を受賞するなど、最晩年まで旺盛な著作の発表を続けた。作家のよしもとばななさんは次女。

　今年１月にかぜをこじらせて入院、療養に努めていた。

毎日新聞　2012年3月16日　7時04分（最終更新　3月16日　9時54分）

 

　吉本隆明さんが高齢であったので・・・・という気持ちはあったけどショックである。テレビでは、ユニクロの世界世界戦略といって銀座進出でとアナウンサーが絶叫している。世界の資本主義が破綻に近いのに、格差社会が言われ、富裕層と貧困層のことが話題になっている時代に吉本隆明は旅たっていった。さびしい・・のと自分たちの時は終わったような気がする。私は吉本さんの思想遍歴というか、戦前・戦後の思想的立場については日本浪漫派の保田與重郎について、雑誌「試行」を村上一郎、谷川雁、と発行したことなど・・。浅田彰さんが、ＮＨＫでのコメントで、吉本さんは、思想に埋没してしまったというのは、日本浪漫派から、マルクス、・・・そして新左翼との思想的な問題。さらに詩・宗教論まで論じてきた思想の巨人の姿と私は思う。私は・・・ここは抑えたいと考えているのは、吉本隆明さんの思想の根底にはこの言葉があると思う。「僕の運命がどのやうな星めぐりに出遇ふとしても怖れないが、例へ神であっても、あの貧しい貧しい僕の友人たちに、おまへの宿命はそれだ！と告げることは許されない！ 僕は誰よりもあのひとたちを愛するから。そう心から信じている！ 」吉本隆明「初期ノ−ト」