そもそもヒトラーに興味を持ったのは ( 哲学 ) - 真正保守を訴える

■アルプスの山荘と世紀末ウィーン

　－－そもそもヒトラーに興味を持ったのは

　中島　電気通信大学で「差別の哲学」という講義を持っていて、そのときにユダヤ人差別を扱ったんです。ヨーロッパの歴史を見ると、十字軍の時代からユダヤ人虐殺は起きている。そういう土壌があって、ヒトラーが出てきた。

　－－ヒトラーを語るのにホロコースト（ユダヤ人大虐殺）の問題は避けて通れません

　中島　私が専門にしている哲学者のカント（１７２４～１８０４年）も、（現在の基準からすれば）反ユダヤ主義者です。当時はみんなそうだった。ヒトラーの時代のウィーンにはごく自然に反ユダヤ主義が存在しており、ほとんどの市民は大なり小なり反ユダヤ主義者だった。だから、青年期以前のヒトラーについて残っている乏しい資料から、反ユダヤ主義的な態度の片鱗（へんりん）を探しだそうと必死になるのは、あまり意味があるとは思えない。問題は、なぜヒトラーが、ホロコーストに至る特殊ヒトラー的反ユダヤ主義に転換したのかという点です。

　－－いつだと見ますか

　中島　もちろん、はっきりとは分からない。ただ、ウィーン体験がなければヒトラーのユダヤ人観はだいぶ違ったものになっていたのは確か。ヒトラーの性格で顕著なのは、さまざまな面での異常な潔癖症。われわれが「世紀末ウィーン」として称賛する文化的爛熟（らんじゅく）も、彼は「道徳的退廃」として心底嫌悪した。『わが闘争』でも述べているけど、ウィーンで衛生的でないユダヤ人街や至る所で売春が行われている下層社会の光景を実地に見て、持ち前の潔癖症から憎悪を募らせた、というのは一つの理由だとは思う。ただ、『わが闘争』は記述の時系列の錯誤が著しいので、本当に当時の感情なのか執筆時点の考えなのかという問題があり、そのまま信用はできませんが。

　－－そのヒトラーの反ユダヤ主義を、大衆は受け入れました

　中島　よく言われるように、ヒトラーを支持したのは特殊な人たちではないですね。最も健全なドイツ人、ちゃんとした職に就き、国を愛する人たちが、軒並み反ユダヤ主義になって、ヒトラーの側に付いた。

　《ナチスドイツは当時、禁煙運動や定期検診、アスベスト使用制限、食品安全基準の策定など、世界最先端の健康政策を推し進めていた。中島さんは、ヒトラーの潔癖症と異様な健康志向は、「不衛生なものの排除」という形でユダヤ人排斥に直結しているとみる》

　－－彼が目指した国は

　中島　ヒトラーの理想を具象化したのが、ドイツ南部のベルヒテスガーデンにあるヒトラーの山荘「ケールシュタインハウス」の景色でしょうね。一度行ってみるとよく分かりますよ。青いアルプスの山々に囲まれた山荘からの眺望は、この世のものとは思えない絶景です。すべてが非の打ち所なく健康的で清潔で明るい、彼にとっての「ドイツ人のドイツ」を象徴する眺めなのでしょう。その対極に、世紀末ウィーンがある。

　－－主観的には良いことをしていると確信していた

　中島　ヒトラーの中には、冷酷無比な感情が私利私欲のない純粋さと同居している。私が関心があるのは、対立する属性が同居するその人間としての不可解さ。この分からなさが、今に至るまで多くの人の関心を呼んでいるんでしょうね。－『ヒトラーのウィーン』はヒトラーが軸の一風変わったウィーン案内としても読めます

　中島　やはりウィーンとヒトラーは、ちょっとやそっとの関係じゃないですよ。（１９３８年にドイツと合邦した）オーストリアは、戦後ずっとナチスドイツの犠牲者だという立場を押し通し、ヒトラーとの縁を極力消したがっていたけど、だんだん通じなくなってきた。今はちょっとしたインテリなら、ヒトラーとオーストリアの深い関係について知っていますよ。

　－－ウィーンについての著書を多くお持ちです

　中島　私にとってのウィーンは、ある意味でヒトラーの場合と似ていて、育ててくれた場所であると同時に、憎しみの対象でもある。今も家を持っていて、なんであんな所にまだ行くのかと思うけど…。パリや京都もそうだといわれているけど、すごくイメージと実際が違うところですね。日本ではずいぶん美化されているけど、住んでみると、差別をはじめ人間が持つすべての悪徳がこびりついている。逆に言うと、それが私の趣味に合っているのかもしれません。

　－－どんな街ですか

　中島　すごくしたたかでずるがしこく、絶対滅びることがない。自分の所にある文化的なものを最大限に利用し、パワーポリティクスの中を生きていく。昔の現地の教科書には、すごいことが書いてありましたよ。ウィーンが滅びたらヨーロッパは滅びる、と教育している。つまり、古代にはローマ帝国の拠点で、文明と野蛮を隔てる砦（とりで）だった。その後、オスマン帝国の欧州侵攻を防ぎ、冷戦中は共産主義に対する砦になった。いつの時代もウィーンは文明の砦である、と。今でもハプスブルク家をはじめ、古い貴族が生きている。その頑固さ。パリやニューヨークと違って、今やまったく世界の政治、文化の中心地じゃないですよ。だからこそ、古いお話にしがみつくんでしょうね。

　－－ヒトラーはウィーンに挑み、挫折しました

　中島　今も昔もウィーンは芸術家にとって大変なところです。音楽青年をはじめ、野心を抱いた若者がいっぱいいる。そんなプライドの高い青年が、やることなすことすべて裏目に出たとき、「社会が悪い」と都合良く解釈して憎悪を燃やす。それは今でもよくあることでしょう。しかしウィーンの造形美術アカデミーもだめだね。ヒトラーを受からせていればよかったのに。本人のためにも世界のためにも。たぶん、二流の画家ぐらいにはなっていましたよ。（磨井慎吾）

ヒトラーはなぜ支持されたのか、中島先生は独自の分析をされている。反ユダヤ主義・ヒトラーの人間性・さらに、ヒトラーの潔癖性についても語っておられた。中島先生にお聞きしたいのは、ハイデッカーについいて、どうしてヒトラーと関係が出来たのか。さらに、カール・シュミットとの関係も聞きたいですね。ヒトラーのこれらの政策は理解できる。《ナチスドイツは当時、禁煙運動や定期検診、アスベスト使用制限、食品安全基準の策定など、世界最先端の健康政策を推し進めていた。中島さんは、ヒトラーの潔癖症と異様な健康志向は、「不衛生なものの排除」という形でユダヤ人排斥に直結しているとみる》これからの時代ナチスのような全体主義はいかに排除できるのか。考えなければならない。