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■「国家意志」が求められる時代
 英国の歴史家E・H・カーの『危機の二十年』初版は1939年9月に世に出た。まさにヒトラー・ドイツがポーランドに襲いかかり、第二次大戦が始まった瞬間だった。カーはそれに先立つ約20年、つまり第一次大戦後ヴェルサイユ体制下の歳月を「危機(クライシス)」の時代と一括した。その前半が国際連盟に象徴されるリアリズム欠如のユートピアニズム、後半がその幻想の瓦解期だったからだ。
 ≪『危機の二十年』が語るもの≫
 ならば、後世のわれわれは39年9月以降の第二次大戦期を「破局(カタストロフィ)」の時代と呼びたくなる。だが、カーは初版最終章を「新しい国際秩序への展望」と題し、「破局」とは捉えなかった。
 カーの「新しい国際秩序」は、ヴェルサイユ秩序下の三大「現状不満国」−敗戦大国ドイツ、新興大国日本、革命大国ソ連−の欲求とりわけ領土的欲求への「宥和」下に構築されるべきであった。日本の満州国建設、ヒトラーのオーストリア、チェコスロヴァキア併合を許容する態度には、今日では誰もが仰天する。だが、第二次大戦後の『危機の二十年』再刊の際、カーはさすがにヒトラーなる個人的要素の描写は若干修正したが、著書の論旨は変えなかった。81年の新刷版でも論旨不変だった。
 左翼リアリズムに立つ同書の邦訳は52年に出版され、名著と呼ばれた。が、論旨が論旨なだけに、「一億総懺悔」風潮下の日本では長年、同書は実は敬遠された。今回、その問題本に触れるのは、個別事件や個人要素の記述は別にして、往年のカーの大きな問題設定ぶりに強く魅せられるからだ。
 一体、往時のカーは三大「現状不満国」のなにを、どこを重視したのか。私に言わせると、質量の大きい「国家意志」の表明ぶりを、だ。その表明者は独裁者個人(ドイツ)、独裁政党(ソ連)、中核不明確な国家主義体(日本)と三者三様だ。だが、カーはいずれの「現状変更」欲求をも非難せず、それを容れての「新しい国際秩序」が必要だとしたのだった。≪「成り行きの20年」後の難所≫
 さて、冷戦終結から20年。それを「危機の20年」と呼ぶ論者はいない。だが、現時点を国際政治の一大「難所」だとする声は巷に満ちている。カーが存命なら、再び「新しい国際秩序への展望」を語るだろう。私の診断はこうだ。
 第一次大戦とは違い冷戦終結に講和条約はなく、「(冷)戦時」から「平時」への移行は勝者の寛大さに委ねられた。爾来、米国の「新世界秩序」論や「一極支配」体制などの着想はあってもいずれも短命で、通観すると、世界は成り行き任せだった。「成り行きの20年」の結果が今日の「難所」だ。「危機」の後に「破局」がきた往時とは違い、「難所」の次に「破局」はないだろう。だが、既成秩序派と新興勢力の間の「新しい国際秩序」をめぐる駆け引きは熾烈、複雑を極めよう。特にその複雑さが重要である。
 その複雑さは、新興大国中の両雄、中国とインドの関係に明瞭である。両国の領土紛争の残り火はまだくすぶっている。両国の急速な経済発展で近年、海洋権益をめぐる競合も目立つ。政治システムは違うし、国家としての価値観体系にも大差がある。無論、地球環境問題で中印はともに先進国グループに対峙するといった共通姿勢も見せるが、既成秩序派との全般的関係で見ると、中印は大新興勢力間の相互牽制ゆえに一部新興勢力が既存秩序派と組み、他の一部新興勢力に対抗するという新しい図式、つまり三つ巴状況下で次なる「新しい国際秩序」状況が形成されてゆく。各勢力間の「切磋琢磨」は激しく、ゲーム参加各国の「国家意志」が否応なしに厳しく問われるであろう。
 かつて身の丈以上の「国家意志」を表明して大火傷した日本は敗戦後、「国家意志」の表明を抑制する処世術に徹してきた。それはそれなりの成功を収め、日本は経済大国の地位を得た。が、抑制が習い性となり、これまでの「成り行きの20年」間、安倍晋三政権の1年を例外として、日本の「国家意志」はひどく衰弱した。よく語られる「失われた20年」とは財政経済分野だけに限らない。私見では、「国家意志が失われた20年」こそが問題なのだ。
 数値化できる諸分野で日本の国力は世界有数である。だが、主権、領土保全、防衛安全保障、国の進路など数値化できない国家根幹の問題にかかわる「国家意志」の表明となると、日本の旗色は極端に悪い。次なる「新しい国際秩序」をめぐる国際的な権力政治(パワー・ポリティクス)ゲームでより重要なのは、むしろ「国家意志」なのに。
 このゲームにたじろいではならない。等身大の「国家意志」をもって、立ち向かわなければならない。ただ、ユートピアンの多い民主党の政権にそれができるか。(させ まさもり)
 
今の日本に国家意志はない。あるのは、現状維持して世界中がこのままでいいということだ。国家は成長しなくてもいい。成熟していくのがいいことたどいう後ろ向きの考えがあるのだ。それに、ユートピアンの多い民主党とは国益に無関心な政治家の多いということだ。安倍内閣だけが戦後レジームを打破することを求めたのである。
「問いたきは「原発安全」 うらうらと 綺麗な嘘を吐いたのは 誰れ」 道浦さんのものですね。
しゃかりきになって増税路線を取る財務省と野田政権。そんな彼らの必死さを示すものが「テレビ局への圧力」だという。ジャーナリストの須田慎一郎氏が解説する。

 * * *

  財務省は「増税容認」の世論形成に躍起になっている。

 これまでも財務省内のメディア対策担当者が、テレビに出演するコメンテーターなど世論形成に一定の影響力を持つとされるオピニオンリーダーに対して、消費税増税の必要性を説くため、個別のレクチャーに赴いていたことはよく知られた話だ。

 だが、最近はその手法がより露骨になっている。在京キー局プロデューサーが話す。

 「増税派を育てるだけでは飽きたらずに、消費税増税に批判的なコメンテーターを使うなとテレビ局にプレッシャーをかけ始めている」

 具体的には、その「使うな」と言われている対象の筆頭は、元経産省官僚の古賀茂明氏だという。前出のプロデューサーはこう証言する。

 「古賀氏は目の敵にされている。財務省が後ろ盾になっているある政治家は、テレビ出演の際、その条件として、“古賀氏を出さないこと”を挙げるほどだ」

 よほど財務省は焦っていると見える。そこで、民主党議員を安心させるために、財務省が目を付けたのが「一票の格差」だという。ある民主党中堅議員が半ば呆れて言う。

 「野田総理は『法案成立後、増税実施前に信を問う』とする方針を表明しているが、党内の一部の増税派からは『最高裁判所からたびたび指摘されている違憲状態を解消しないことには解散総選挙に打って出られない』という声が出始めた。

 違憲状態を盾に、総選挙をできるだけ先延ばしすれば、ほとぼりが冷め、選挙で不利にならないという目算だ。吹き込んだのはどうせ財務省だろう」

 時間稼ぎをしたところで、有権者が喉元過ぎて熱さを忘れるとは思えないが、騙された民主党が惨敗しても、自民党も「消費税10%」を掲げているのだから、財務省としてはまったく問題ない、ということか。

 ※SAPIO2012年1月18日号夕刊フジ
 
困ったことですね。こんな国はないですよ。増税路線に反対している学者・評論家は多いけど本当にテレビに出ないよね。古賀さんは脱藩サムライみたいで、もといた官僚組織を悪く言うだけだから厭きてきた。でも、財務省の増税路線は間違っている。消費税を増税することは社会保障の充実のためたけど、その前に公務員の人件費を削減してほしい。そうでないと、国民から増税は拒否される。

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懐かしのブルース

古い日記のページには/涙のあとも/そのままに/帰らぬ夢の懐かしく/頬すりよせる詫びしさよ/あヽ/懐かしのブルースは/涙に濡れて歌う歌ひとつ浮雲/夜の空/何故にか胸に/しみじみと/思い出遠く/ながれ行く/心にも似た/かなしさよ/あゝなつかしの/ブルースは/ひとりさびしく/歌う唄重く悲しい/歌うなれど/生きて行く身の/つれづれに/夕闇遠い/行く末の/のぞみはかなく/くちずさむ/あゝなつかしの/ブルースは/この世の夢を/歌う唄
この詩は、恋愛の歌でなく友情の歌である。俵万智と浅井眞平の「とれたての短歌です」でとりあげていたものです。今の私には癒しの詩ですね。感傷的になりますね。この歌は昭和23年頃つくられたので、私の生まれる前ですね。
 

聖書の一節

幸いなるかなこころの清き者、彼等は神をみたてまつるべければなり

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