真正保守を訴える

、余生は天命と共に生きるということではないのか。

　文藝春秋１０月号で、芥川作家・医師の南木桂士氏は人間ドック卒業というエッセイを書いている。次のようにである。先日、８５歳の男性に人間ドックの結果説明を終えたとき、彼は静かに語った。
　「この病院のドックには毎年欠かさず入ってきて４０年になります。ドック仲間でも進行の早いガンで亡くなっ人や、事故死やみずから命を絶ったひとを何人も知っています。わたしはここで毎年とりあえずの安心を買ってきたつもりです。中略・・・もうこの年になると、若い木も育ってることですし、倒れる時節には倒れれば、林床に光も入るだろうと思えるようになりましたので、今回限りで人間ドックを卒業させていただきます」背筋を伸ばして礼をする老人に、こちらもあわてて立ち、深く頭を下げた。「ご意思を尊重します」と。南木桂士氏は最近人間ドックを卒業していく人が多くなったと。
　超高齢社会の中で高齢者の人生観・死生観が変わってきたことの表れではないのか。この世に一定の役割を果たすならば、余生は天命と共に生きるということではないのか。

(「言志」vol.13)中野剛志

 私は、安倍政権が参院選に大勝利し、その政権基盤を万全のものとしたことによって、日本の保守派（より正確には「保守を自称する人々」）は、もともと駄目だったのだけれども、これから、もっと決定的に駄目になっていくだろうと思う

月の道 篤人

かぎりある　浮世の果ての　　月の道　　　篤人

月悲し 篤人

愛し人　　逢瀬したくて　月悲し　　　篤人　

秋燈（しゅうとう） 篤人

ひっそりと　静かに照らす　秋燈（しゅうとう）　　篤人