真正保守を訴える

曠野の歌 伊東静雄

曠野の歌 伊東静雄
息ぐるしい稀薄のこれの曠野に
ひと知れぬ泉をすぎ
非時(ときじく)の木の実熟(う)るる
隠れたる場所を過ぎ
われの種播く花のしるし
近づく日わが屍骸(なきがら)曳かむ馬を
この道標(しめ)いざなひ還さむ pic.twitter.com/nkqWNt6OgP

曠野の歌 伊東静雄

伊東静雄の「曠野の歌」はおのれ自身のまく花が、そのままおのれのなきがらを曳く馬の道標となるアイロニカルな風景である。つまり「非時の木」を見てしまったからである。つまり人が永遠と呼ぶあの非時間にのめりこんでしまい、しかもそこで何ひとつ見なかったからだ。そこはまさに非時だったから。

吉田松陰の永訣書

河上徹太郎は吉田松陰の書いた永訣書を著書に紹介している。「親思ふこころにまさる親ごころけふの音づれ何ときくらん」處刑の聲を聞いて、「此程に思定めし出立はけふきくこそ嬉しかりける」河上は、松陰の歌は、身が天涯に遊ぶ自由に遊ぶ自由闊達な一人物がゐるだけである…としている。

戦後体制への疑問。

江藤淳について、江藤は「戦後」という思想の敗亡を摘出し、かえって戦後から戦前へと回歸する道につき進むことによって戦後の思想を克服できたと考えるなら、それは「いつかきた道」への危険な逆行を意味すると佐々木基一は書いた。ＧＨＱの日本の占領統治の理不尽さを江藤が著したのは文士の維持だ。70年前、日本は米国占領軍によって言論統制をされ、帝国憲法改正という国際法を無視した占領政策を強制された。江藤は米国に留学して克明に米国の日本弱体化を究明した。江藤は晩年…猛烈な改憲論者であった。文藝評論家としての祖国への想いは多くの著書で明らかである。

アレクセイ氏の真実を報道しないNHKの偏向報道である。

NHKの報道は真実を伝えていない。アレクセイ・ナワリヌイ氏は執行猶予ですが、弟は実刑である。鈴木善幸総理とサッチャー首相の尖閣諸島への言及は現状維持であり棚上げ論ではない。NHKのシナへの提灯報道。 bit.ly/1CP6Qxi #nhk