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【11月3日配信】桜林美佐の国防ニュース最前線「自衛艦旗とは何か？新型潜水艦おうりゅうの凄さとは？」伊藤俊幸元海将【チャンネルくらら】
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2018年11月03日
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11月3日の文化の日は、もともと明治天皇の誕生日である。明治時代には天長節として、昭和2年の1927年からは明治節として祝日だった。そして戦後の1948年に文化の日となり、今日に至っている。
明治天皇といえば、「五箇条の御誓文」「軍人勅諭」「教育勅語」などの厳しい言葉ばかり注目される。だが、知られざる名言、珍言も少なくない。
今年は明治150年である。今上天皇の「お気持ち」が注目されてから日も浅い。この佳節にあわせて、明治天皇の言葉から明治時代をあらためて振り返ってみたい。なお発言の年には、正月時点での明治天皇の満年齢を付した。 「わしは楠木正成である」（1871〜1874年、18〜21歳）明治維新は、宮廷に荒々しい武士の気風を持ち込んだ。雅かもしれないが、なよなよとして引きこもりがちな公家の文化は、近代化に臨んで改められなければならなかった。
明治天皇はこの宮中改革を受け入れ、白粧をやめ、髷を切り、代わりに武道をたしなみ、馬に乗り、侍従などを集めて宴会を開き、勇壮な物語を肴に大酒を飲むようになった。
ある日、明治天皇は士族出身の侍従・高島鞆之助と剣道をして、
「わしは楠木正成である。賊将尊氏を撃つのだ」
と叫びながら、木刀でなんども高島を叩いた。北朝の子孫・明治天皇が、南朝の功臣・楠木正成に成り代わるとは、なんとも不思議な光景である。
高島の在任期間は1871年から1874年までなので、この発言もその間のものと推測される。
ちなみに、この時、高島があまりの痛みに打ち返そうとすると、天皇は、
「今日はこれでやめよう」
といって、そそくさと引き上げてしまった。本気で打ち合えば、士族に勝てるわけがない。そこはそこで、冷静な明治の帝なのであった。
「西郷従道は常に酒気を帯びて其の言ふ所要領を得難し」（1881年、28歳）明治天皇は、14歳で皇位を継いだ。その時分から一流の人間に囲まれ、揉まれ、成長してきた。その人物評が、寸鉄人を刺すがごとき鋭さに磨き上げられたのも必然だった。
1881年の東北・北海道巡幸のときのこと。天皇は、侍従の荻昌吉と宮内省十等出仕の平尾�涜△砲燭い靴董�突如として新政府首脳の品定めをはじめた。
「黒田清隆は動もすれば大臣を強要して我が事を行はんとする傾あり。韓信・彭越の徒に比すべきか。
西郷従道は常に酒気を帯びて其の言ふ所要領を得難し。
川村純義が往年来朝せし英吉利国下院議員リードに対する接遇は、朕の意に叶はざるものあり。又自己の言行はれざる時は病と称して出仕せざるは、黒田の恒にして、西郷・川村亦漫りに之れに傚ひて倶に朝せざるの状あり。是れ解し難き事なりとす。
又井上馨は狡猾なり。
大木喬任は巡幸供奉に於けるや恰も木偶に等し」
『明治天皇紀』からの引用なのでいささか難しいが、要するにこういうことである。
黒田清隆は我を通す傾向があって、前漢の高祖に背いた韓信や彭越のようなやつだ。西郷従道は、つねに酒気帯びで、なにを訊いてもデタラメ。川村純義は、外国使節の接遇が不十分。また、黒田は自分の意見が通らないと病と称して勤めに出てこない。
西郷や川村もこれを真似しているところがある。まったく理解できない。井上馨はずる賢い。大木喬任は巡幸に付き添っているが、まるで木偶人形のように役立たない。
まさになで斬り状態。唯一、伊藤博文のみ信任が厚かったとされるが、その伊藤についても後年に、
「伊藤は事に倦み易し。将来のことは保し難し」
といっているのだから、容赦ない。昭和天皇も、同じく側近に厳しい月旦評を漏らしたことで知られる。若くして位につくと、いろいろストレスも溜まるのだろう。側近との雑談は、いい息抜きの機会でもあった。
「其名に対しても酒位飲めぬことはない。是非飲め」（1889年、36歳）明治天皇はたいへんな酒好きだった。とくにシャンパンが好きで、一晩で2本空けて、転倒したこともあったといわれる。
そんな酒豪の大君は、酒癖があまりよろしくなかった。1889年、嘉仁親王（のちの大正天皇）が無事に立太子したときのこと。男子に恵まれなかった天皇はこのことを痛く喜び、宴会で快調に杯を干し、絡み酒に及んだ。
「お前は幼名を勇麿と云つた。其名に対しても酒位飲めぬことはない。是非飲め」
侍従・日野西資博の幼名にかけて、酒を強要してきたのだ。天皇のお酌だから、断われない。日野西は、これで日本酒を3杯ほど飲まされたという。世が世ならアルハラである。
そんな天皇だから、酒乱の臣下にも寛容だった。
立太子を祝う別の宴では、黒田清隆が泥酔し、元幕臣の榎本武揚をみて、「陛下、此席に賊が居ります」などといい、その後も「賊が居る、賊が居る」と盛んにいって、あやうく喧嘩に発展しそうになった。とんでもない不祥事だが、とくにお咎めもなかった。
内輪の人物評でこっぴどく叩きはしても、それはそれで、しっかり切り分けられる有り難い天子様なのであった。
「低気圧もよいナー」（1897年、44歳）明治天皇は、生まれ故郷・京都への愛着が強かった。とくに宮廷の私的な空間では京都弁で、
「一ぺん見ると、又あとが見たうなつていかん」
「お前、何を言つて居るのや」 などと話していたし、食べ物にしても京都方面から取り寄せたものを好んだ。魚では、若狭湾で取れた小鯛や鰈、野菜では、嫁菜、蒲公英、独活（うど）などがそうであった。
したがって、里帰りとなれば感慨ひとしおだった。天皇は京都を愛するあまり、しばしば東京に帰ろうとせず、側近たちを困らせた。
1897年、英照皇太后（明治天皇の嫡母）陵を参拝するため京都に滞在したときもそうだった。それでもいよいよ帰るかとなったものの、あいにくの暴風雨で鉄道が故障してしまった。すると天皇は嬉しさを隠さず、
「低気圧か。低気圧もよいナー」
といって笑った。
その後鉄道は復旧したが、こんどは東京で麻疹が流行った。還御はふたたび先延ばしになった。やがて麻疹の流行が収まったとの報告があったものの、
「まだ残つてる筈ぢや。もつと調べて見よ」
といって天皇はなおも渋った。仕方なく侍従が調べてみると、東京市内にまだふたりの患者がいることがわかった。天皇はその報告を受けるや、
「それ見よ。まだ残つてるではないか」
とまたもや予定を先延ばしにしたのだった。結局、この年の京都滞在は、4月から8月までに及んだ。現在では考えにくいが、明治天皇はたびたび京都に長期滞在していたのである。
「乃木も、アー人を殺しては、どもならぬ」（1904年、51歳）もっとも、明治天皇は単に、京都ラバーなワガママ酒飲みだったのではない。新生日本の君主として時に立派に振る舞い、側近や国民の崇敬を集めた。日清・日露戦争では倹約にこれ努め、戦没者の名前（将校以上は写真も）にすべて目を通した。
日露戦争では戦死者も多かったため、この負担も重かった。それでも天皇はじっくりと読み通し、
「佐藤と云ふ名前の者が大変沢山あるな」
「加藤と云ふ名前が多い」 「此名は何と訓むか。是はどう云ふ意味か誰かに尋ねて見よ」 などと側近に語りかけた。
このように天皇は戦死者を気にかけていたので、5万9000人もの死傷者を出した、1904年の旅順攻略戦には心を痛めた。
「旅順はいつか陥落するに違ひないが、あの通り兵を殺しては困つた。乃木も宜いけれども、あゝ兵を殺すやうでは実に困るな」
乃木とは、いうまでもなく第三軍司令官の乃木希典のことである。乃木への懸念は間違いなかったようで、ほかにも、
「乃木も、アー人を殺しては、どもならぬ」
との言葉が残っている。
もっとも、乃木の解任には反対で、
「よい、よい、其儘でよい。乃木にさせろ」
とも述べていたという。
君主が臣民を慈しむのは当然と思うかもしれないが、現実にはそう簡単ではない。第一次世界大戦で失墜した皇帝や王族がなんと多かったことか。このあたりが、明治天皇が大帝と呼ばれたゆえんでもあろう。
「わしなぞ死んでもかまはぬ」（1911〜1912年、58〜59歳）身体頑強だった明治天皇も、50代に入ると段々と体力が衰え、病に悩まされるようになった。晩年には電車での移動も辛く、
「かう揺れてはどもならぬ。運転が下手ぢや。早過ぎる。もつとゆつくりやらせ」
と注文をつけ、予定を遅らせる事態も生じた。
日露戦争後の世の乱れも重なり、天皇は厭世的になり、
「わしなぞ死んでもかまはぬ。ほつておいてくれ」
などと語り、養生にも後ろ向きだった。結局、天皇は1912年7月、59歳で崩御した。当時としては長命だったものの、もう少し節制すれば、より長生きできていたかもしれない。
明治天皇というと、やはり「御真影」の厳然たる姿が先行する。話題になる言葉も、それに見合ったものばかりだ。だが、その内発的な言葉には違った味わいもある。今回その一端を紹介した。硬直したイメージが、少しでも解きほぐされれば幸いである。「現代ビジネス」
明治天皇の人物評、京都への思慕の念、国民を大御宝とした。復古維新という基盤に新時代をつくられたこと、尊いお仕事をされたと思います。
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金正恩朝鮮労働党委員長の父親、故金正日総書記時代には「喜び組」と呼ばれ、党幹部たちに性的サービスを提供する女性たちの存在が西側にも報じられたことがあるが、「喜び組」の女性たちだけではなく、女性たちは北朝鮮では社会の指導層から常に性暴行を受ける運命にあるというのだ。多くは保安省（警察官）や保衛省（情報機関・秘密警察）所属担当者などによる性暴力だ。
北朝鮮の女性への性暴力を訴えるために韓国入りしたHRWのケネス・ロス代表は、「女性への性暴力は戦場や監獄では通常だが、北の場合、一般の女性が職場や市場で性暴力を受けている」と指摘、北では女性への性暴力が社会全般に蔓延していると証言している。
HRWの最新報告書は2015年から18年の間、金正恩委員長が権力を掌握した2011年以降に脱北した62人とのインタビュー内容（You Cry at Night but Don’t Know Why）をまとめたものだ。
HRW報告書の内容は韓国や日本では良く知られていることで新しいことではない。不思議に感じる点は、韓国の文在寅政権が北朝鮮の女性の人権蹂躙を批判したという話を聞かないことだ。人権弁護士だった文大統領は「女性の権利」を含む「人権」問題を金正恩氏との会談で議題としたことすらないのだ。
ところで、北朝鮮の女性の権利蹂躙、性暴行については沈黙する文大統領が70年以上前の旧日本軍の慰安婦問題を事ある度に取り上げ、「旧日本軍兵士の女性に対する尊厳蹂躙」と酷評し、世界各地に慰安婦の女性像を設置し、国際社会に日本の戦時の女性の権利蹂躙問題を訴えている。このアンバランスはどこから生じるのだろうか。文大統領には「女性の権利蹂躙」は問題ではなく、「旧日本軍」が問題なのではないか、という素朴な疑惑さえ湧いてくる。
もう少し突っ込んで考えてみる。ベトナム戦争時の韓国兵士のベトナム女性への性的暴行や蛮行はどうなのか。文大統領はベトナム訪問時に韓国側の戦後対応に謝罪表明したが、韓国兵士の慰安婦問題には何も言及しなかった。戦時の旧日本軍の問題にあれほど執着する文大統領が、ベトナム訪問時では途端に口が重くなってしまった（「文大統領の『心こめた謝罪』とは何？」2018年1月11日参考）。
旧日本軍の慰安婦問題もベトナム戦争時の韓国兵士の女性への性暴力もいずれも戦時に生じた問題だが、文大統領の目には前者が問題であり、後者に対しては曖昧な謝罪表明で片付けている。文大統領にとって「女性の権利蹂躙」が問題ではなく、「旧日本軍」が問題ということがよく分かる。
北朝鮮の女性への性的虐待もベトナム戦争時の韓国兵士の性暴力も文大統領にとって問題とはならないのだ。少なくとも、声を大にして叫ぶテーマではないのだ。ロス代表が記者会見でいったように「戦場や監獄では女性への性暴力は日常茶飯事」であり、残念ながらどこでも起きていることだからだ。しかし、「旧日本軍が戦場で犯した場合」だけは、女性への性暴力は途端に大問題となるわけだ。
明らかに、文大統領は反日思想に凝り固まった政治家と言わざるを得ない。文大統領には「女性の権利擁護」といった普遍的な価値観はない。普遍的人権といった国際社会が共有する価値観を文大統領は共有していないのだ。
その文大統領が以前人権弁護士だった、ということが信じられなくなる。女性への性暴力を犯しても韓国兵士、北朝鮮指導者の場合は大目に見て、静観する一方、旧日本軍の場合、顔色を変えて叫びながら批判を繰り返す。そこには普遍的人権という価値観はまったくない。
文大統領は先日、バチカン法王庁を訪問し、フランシスコ法王と謁見し、金正恩氏の「訪朝招請」を伝達したが、大統領は「宗教の自由」では最悪の国であり、人権蹂躙が繰り返されている国の首都平壌をローマ法王が本当に訪問すると考えているのだろうか。考えているとすれば、文氏にとって「人権」蹂躙は対話の障害となるテーマでないことを裏付けている。「人権」を重視していたならば、金正恩氏に法王の訪朝招請を助言するという考えすら浮かばなかったはずだ。
残念ながら、文大統領の「人権」は右にも左にも揺れる風見鶏のようなものだ。日本にとって文大統領が率いる韓国は共通の価値観を有する同盟国とはいえなくなってきている。戦後補償の個人請求権は1965年の日韓請求権協定で消滅することになっているにもかかわらず、4人の元徴用工の賠償請求を認めた韓国大法院（最高裁）の判決はそのことを改めて強く感じさせた。国際条約も普遍的人権も韓国ではいつでも破棄できる“軽い”ものに過ぎないのだ。日本側はその点を忘れずに隣国と対面すべきだ。長谷川良 「アゴラプラットフォーム」
北朝鮮での共産党幹部等の女性への性的暴力は世界から冷笑されている。さらに、北朝鮮は強制収容所で多くの人民が虐待を受けている。それに対して日本や韓国の人権派は沈黙である。北は左翼全体主義だ。
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