真正保守を訴える

エピゴーネン（ドイツ語: Epigonen）

エピゴーネン（ドイツ語: Epigonen）は、文学や芸術の分野などで、優れているとされる 先人のスタイル等をそのまま流用・模倣して、オリジナル性に欠けた作品を制作する者を 指す。「模倣者」、「亜流」、「身代わり」。 現代において「パクリ」と言われるものも、

リテラリズム

現代美術の批評で、主に1960年代から70年代にかけて現われた、リテラルな＝文字どおりの「もの」あるいは「平面」を「作品」とする傾向を言う。直截主義、あるいは即物主義などと訳されるが、いっそ「そのまま主義」とでもしてしまったほうがわかりやすいかもしれない。これはさらに二通りに分かれる。ひとつは、1960年代に現われたフランク・ステラ、ラリー・プーンズらによる、絵画のリテラルな 平面性を強くうち出した作品について、どちらかと言えば肯定的な立場から認める立場。もうひとつは、マイケル・フリードがいわゆるミニマル・アートについて否定的な立場から言う場合（この場合ステラ、プーンズはリテラリズムではない）。一般には後者が問題にされることが多い。フリードはミニマル・アートを、いわば、そのあたりに転がっている「もの＝客体」とはこういうものだという、誰もがこの「もの」について抱いている観念を、そのまま作品にしただけだと非難する。この「即物性＝リテラルネス」は、アンソニー・カロの作品のような優れた芸術だけが備える、「ラディカルな抽象性＝アブストラクトネス」と真っ向から対立するものとされる。逆に抽象性とは、「そのあたりに転がっているもの」とはラディカル＝徹底的に違う存在の仕方をしているということを、意味している。

「新自由主義」

「新自由主義のル−ツはアダム・スミスとデヴィド・リカ−ドの古典的な自由主義的理想にある。彼らはともに、市場は供給と需要を均衡させる傾向を有する自己調整的なメカニズムであり、したがって、資源のもっとも効率的な配分を保証するものとみなした。・・・・・・(中略）この協議に社会的進化論という新たな視点を加えたのが、イギリスの社会学者、ハ−バ−ド・スペンサ−である。彼は、自由な市場経済では『最適者』が自然に頂点に登りつめると想定し、それは競争のもっとも文面的な形態であると論じた」

パラノイア

偏執病（へんしゅうびょう、偏執症、パラノイア、英: paranoia）は、精神病の一種で、体系だった妄想を抱くものを指す。自らを特殊な人間であると信じたり、隣人に攻撃を受けている、などといった異常な妄想に囚われるが、強い妄想を抱いている、という点以外では人格や職業能力面において常人と変わらない点が特徴。

これが日常生活や仕事の遂行に支障をきたすレベルにまで達したものが、妄想性パーソナリティ障害(paranoid personality disorder)とされる。

国家主義

国家はすべてに優先する存在であり、内に向かっては個人の人権は劣後し外に向かっては国益の最大化を計る思想。

戦前戦中の日本には、国家主義の風土があったといえる。 （国家総動員法を制定したり、治安維持法で警察国家を促進した。）

経済において、かつては国有企業や他の形態による政治機構によって直接的に、または経済企画によって間接的に、国が経済に介入する重大で合法的な役割を持っているという観点を促進したが、現代においてはグローバル資本主義によって規制緩和や社会保障の削減など、小さな政府の観点を促進する傾向に変わった。

「国家主義」という用語は一部で、経済的および社会的な目標達成のための国家権力を支持する政治運動や傾向をさす用語として使われたり、多量の政治介入によって高度に管理された市場経済をさすのに用いられたり、国家による産業を管理するための、国有化を通した協同経済システムの意味でも使われるが、これは本来は国家資本主義（修正資本主義）か国家社会主義の意味である。

国家資本主義・国家社会主義は、批判的に国家主権主義や国家統制主義と訳されることもある