真正保守を訴える

吉本隆明について

吉本隆明氏は「反核異論」について左翼の反核運動は、反米だけで反ソ連とは言わないそこに欺瞞性があると。吉本は孤高の思想家であった。人類の成果である原発を肯定。吉本こそ日本浪漫派もトロッキストも知った人。

親鸞の悪人正機説。

悪人正機説は、親鸞の独創ではないことはすでに知られている。浄土宗の法然が、7世紀の新羅の華厳宗の学者である元暁の『遊心安楽道』を引いている。近年では『遊心安楽道』が元暁仮託の偽撰書であるとされてる。 bit.ly/1yzSM9q #tvtokyo

雑誌「試行」について。

若い頃、福島郡山の古本屋で同人誌「試行」を見つけてほとんど購入した。谷川雁・村上 一郎・吉本隆明の『試行』は左右の活動家には大変貴重なものであった。「試行」には文学、芸術、政治、思想が述べられていた。そこには、既成左翼にはない。反スターリン、反帝国主義は新鮮であった。

「永久革命者の悲哀」埴谷雄高

「永久革命者の悲哀 」埴谷雄高
死んだものは歸ってこない。
生きているものは生きていることしか語らない。
埴谷雄高は、アナーキストとして、花田清輝への批判である。共産黨は選民であり黨外は賎民であるという固定意識であったと、現在のシナ共産黨・北鮮労働黨を見ればわかることである。

アーノルド・トインビーの宗教観。

宗教の創始者たち(イエス、ブッダ、老子)は、
宇宙の本質とは何か、
精神的な本質とは何か、
現実の本質とは何かについては、
それぞれ独自の考えをもっていて
相いれなかった。
しかし、道徳的な教えに関しては、
彼ら全員が一致している。

「アーノルド・トインビーの言葉」