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小林秀雄は、『わかる」と「知る」の違いを述べている。「知る」とは文字情報を使って何かを頭にインプとすることだ。本読んだり人とは話をしたりして『知る」ことはできる。しかし、本当の意味で「わかる」ということは、何かの思考のプロセスを自分でもう一度体験すること、自分で考えるこ
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思想家
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「併し伝統は創造に於いてのみ伝統される。過去の文化が発した言葉は、現代の世界に生きる「人」のうちから、生きた新しい言葉になって蘇らねばならぬ」西谷啓治…京都学派の四天王の西谷の小林秀雄論の抜粋である。
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ヤスパース:キェルケゴール、ニーチェらの影響を受け、実存哲学を発展させる。実存は科学的・客観的には認識されず、他者との実存的交わりをとおして開明される。私は、状況に規定され、死、悩み、争い、責めに直面し、存在の不確かさに気づくという限界状況で、超越者(包括者)にまなざしを向ける。
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戦いに訴えねばならない場合に、自国民からなる軍隊を持っていない指導者や国家は恥じて然るべきだと思う。なぜならそのような軍隊を持っていないという事は、自国内に兵士に使える人がいないという事ではなく、自衛のために立ち上がる気概を持たせられなかった事を示す以外の何物でもないからである。
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