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やはり韓国というのは頭のおかしな国です。
東洲斎写楽が韓国人だという説が飛び出しています。
キム・ジェヒという人らしいですが、屑作家と言わしていただきましょう。
さすがの中央日報も、あくまでも仮説としていますが、
仮説になることすら、馬鹿げた説といえます。
ろくな文化を生んでこなかった朝鮮文化の哀れさを感じますね。
日本人が生んだ世界的文化が羨ましくてしかたがないのでしょう。日本の文化を想像しただけで、その素晴らしさに胸が苦しくかきむしるほどの悔しさを感じるのでしょう。
「どうして、韓国は日本のような素晴らしい文化を生むことができないのか？」と苦しみ続けます。
そこから出た結論は、オリジナルは韓国だ！という妄想になるのです。
みんなで笑いましょう！
以下、中央日報記事 2008.10.13
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=105925&servcode=700§code=700
申潤福は日本の天才画家・東洲斎写楽だった？
関連タグ 写楽申潤福キム・ジェヒ金弘道
フィクションの想像力が翼を広げる。 恵園・申潤福（シン・ユンボク）が男装女性だったという仮説に続き、申潤福が１７９４年に日本で活動した画家「東洲斎写楽」だったという仮説が、作家キム・ジェヒ氏の長編小説「色、写楽」（レッドボックス）に登場した。
イ・ヨンヒ韓日比較文化研究所長が「もう一人の写楽」という本で檀園・金弘道（キム・ホンド）が写楽と同一人物だったと主張したが、今回は申潤福が小説の中で写楽として華麗に再誕生したのだ。
写楽は１９７４年、日本の江戸で、１０カ月間で１００点を超える風俗版画（浮世絵）を残して潜伏した伝説的な画家。 当時、日本では歌舞伎が盛んに行われていたが、写楽は歌舞伎俳優の生き生きとした姿や紅灯街の女性の華麗な姿を描いた。 妓女を描いた申潤福と素材の選択で通じる。 明澄な色の版画も、大胆に色を使う申潤福と似ている。 さらに作家のキム・ジェヒ氏は、申潤福が金弘道の絵を数多く摸写したという事実に着眼し、申潤福は金弘道の弟子で、正祖の密命を受けて日本に派遣されるという設定を加えた。
それならキム・ジェヒ氏はなぜ金弘道ではなく申潤福を写楽と設定したのか。これについてキム・ジェヒ氏は「当時すでに５０歳代だった金弘道が写楽のように活発に活動するのは難しかった。 むしろ３０歳代の申潤福が日本で写楽として活動し、自由で大胆な画風を見せたと推察した」と語った。 日本で風のように消えた申潤福はまた朝鮮に戻り、畢生の力作「美人図」を完成したという推測も加えた。
もちろんこうした仮説はあくまでも‘仮説’にすぎず、学界の定説ではない。 ソウル歴史博物館の金右臨（キム・ウリム）館長は「申潤福が写楽だったという説は学術的に立証されたものではない」と述べた。 「金弘道＝写楽」説も同じだ。 しかし漂う風のような人生がベールに包まれているため、申潤福の人生は今日の多くの芸術家がはまってもがく想像力の源泉になっている。
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頭がおかしくなっている基地外の戯言です。
まともに相手したくないのですが、相手しないと「認めた」事になるから厄介なのです。
馬鹿はどうしようもないですね。
正直いうと、半島ごと吹っ飛ばしてやりたいのですが・・・・。
現実は・・・・トホホ・・・！
血圧が上がる一方です。
消えて無くなれ！朝鮮半島！ by 地球市民
2008/10/13(月) 午後 7:18 [ 敬天愛人 ]
２億歩くらい譲って、「写楽が朝鮮人」だとして、李氏朝鮮で誰も彼の功績を称えもしなければ、彼のような作品を世に出していない理由は何か？
李氏朝鮮ではそのような「絵画・版画文化」は全く発展していなかったから日本に来て花開かせた。
という経緯が仮定できる。
もう、この時点で韓国終わってるぞ？？
2008/10/13(月) 午後 8:26 [ ぬくぬく ]
想像と現実の区別が付かない人間が、憧れの人物やキャラクターに「変身」とばかりにやってしまうのですね。 日本なら子供のお遊びですが、あの国では大の大人が、まして社会的にもそれなりの人までもがやってしまいます。 誇れる文化や財産が無いと言うことは、ある意味で強いことなのですね。 作れなければ、奪うしかないのでしょう。 むかしの人がチョウ○人を見たら○棒と思えと言っていましたが、正しかったようです。 先人の知恵を大切にしよう。
2008/10/13(月) 午後 9:38 [ 童話作家 ]
妄想と捏造の文化だけは本物のようですねｗ
2008/10/13(月) 午後 9:40
天皇も朝鮮人どと言っているよ。
2008/10/14(火) 午前 1:47 [ johnkim ]
「そうでなかったと言えるのかニダ」というのが彼等の論理（爆）の「防波堤」なのでしょうが、あのですね、「そうでなかったとは言いいきれない数多の命題」がこの世に存在するからこそ、確実性の高い事実を骨組みとして組み立て、その残余の部分はその骨組みと相性のよい「推測」で肉付けするのが歴史学というものでしょう。よって、これらは「イロハのイから歴史学を修行し直してらっしゃい」、ものの戯れ言である。そう私は考えています。
2008/10/14(火) 午前 11:17 [ KABU ]
敬天愛人さん＞韓国には嘘は言ってはいけないという、人間として最低の倫理が存在していないのです。
2008/10/14(火) 午後 8:23
ぬくぬくさん＞韓国には独創的な文化が存在していないのです。哀れな隣人です。
2008/10/14(火) 午後 8:23
童話作家さん＞韓国は日本に対する嫉妬の塊なようです。嫉妬に狂い、現実と夢の区別がつかないようです。
2008/10/14(火) 午後 8:25
不死鳥さん＞まさに韓国は妄想大国 捏造大国です。
2008/10/14(火) 午後 8:26
johnkimさん＞任那は日本の植民地だったと言ってやりましょう。
2008/10/14(火) 午後 8:29
KABUさん＞うんちくのあるコメントありがとうございます。古代史も韓国の学者（？）は滅茶苦茶で文献は一切参照しないそうです。学問不在の低能国家です。
2008/10/14(火) 午後 8:30
>写楽は１９７４年、日本の江戸で、１０カ月間で１００点を超える風俗版画（浮世絵）を残して潜伏した伝説的な画家。
ほほう・・・割と最近の人なのできっと別の写楽さんでしょうｗ
2008/10/14(火) 午後 10:18 [ 仮 ]
ぽんぽこさん＞ありがとうございます。気がついていませんでした。韓国人が言っている写楽は1974年に活躍したどこかの誰かさんなのですね（笑）。
2008/10/14(火) 午後 11:32
おっしゃるように、「胸が苦しくかきむしるほど」日本文化の優秀性を認めているわけですよね。だったら素直にそれを認めて学べばいい。それができないからこそ、朝鮮人が朝鮮人たる所以なんでしょうね。せいぜい恨を募らせ、火病を起こしていてください。（笑）
2008/10/16(木) 午後 10:15
shiratyさん>日本への嫉妬で苦しむ韓国を見て楽しみましょう。
2008/10/18(土) 午後 8:13
旧日本軍が中国や朝鮮におこなった仕打ちを考えれば、日本人は何も言えないような気がする。
2008/10/21(火) 午後 0:15 [ nanking_atrocities ]
まぁ、キムチとハングルが日本の文化だと捏造したことよりはましだろw捏造とかでっちあげとか、どの国でもありうることだが、日本ならではの特徴といったら、自らの欠点や恥の歴史に対して、はじめから無知、もしくは黙殺という態度をみせるってことだなw
2015/2/19(木) 午前 1:51 [ - ]
絵の手法が違うよ、浮世絵は版画だから。
申潤福は韓国では水墨で日本では版画？おかしいね
バカチョンは浮世絵の手法までは理解してなかったのね。
ウソばれたなー
2015/3/23(月) 午前 1:33 [ you*i*28_*32* ]