|
スンニ派の宗主国 サウジアラビアに於ける
イスラム法の適用事例が 垣間見える。
宗教警察 と 民事警察 との間の 関係は よく解らないが
宗教法の番人である 宗教警察の 権力は相当強いように見える。
世界の政治経済その他の文化活動の現状と イスラム法、法律の現実適用の現状の間には
調整を要する 違和感がある。
イスラムの法は 全ての文化活動を支配するという。人は、アッラーの奴隷だという。
マホメットが 預言を受けた時代の 文化活動の現実に即応した イスラム法の解釈
から 現代の現実の文化に即応した解釈が 求められているのでは ないか。
イスラム法は マホメットの預言したこと、しなかったこと、マホメットの言ったこと
言わなかった事々の 論理的な解釈で成り立っていると聞く。
今の環境で 原理主義者が 許すかどうか 疑問だが イスラムの新しい叡智が
求められる。
|