ニュース随想

宗教 と 政治

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自爆攻撃に　女性イスラム戦士の参戦が　最近顕著だ。

宗教、政治、法律、その他文化が　密着不離の　一神教イスラム教のこと

その分派活動、シーアとスンニ、一方の宗派が正義なら　他派は　悪魔　となろう。

政治は　人間の、人間社会の安全と福祉、生存の問題を、感情的摩擦を　現実的に

解消することを　目標とし　最大多数の最大幸福を目指す。

宗教は　霊的なものを重視し、物質的な、感性的な人間を　軽視する。

現代においては　政治と宗教は　似て非なるものがある。

政治に宗教、一神教を持ち込むと　正義の実現に　死を持って贖うこととなる。

政治に民族を持ち込むのも　同様だ。　

政治に宗教を持ち込むこと、これを避けることが　人間の叡智ではないだろうか。

i犬の肉を食する文化

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犬を　食する文化は　朝鮮、中国にあるようだ。

先の　ソウル五輪の時には　外国人の手前を繕い　帰還中禁止していたようだが、

現在は、食肉として、衛生検査の対象になっている。

中国は　北京五輪の手前を繕い、期間中は　犬肉の食用禁止をした。

日本の　縄文、弥生、大和時代は　朝鮮南部と九州は　一衣帯水の交易、交流の盛んな

文化圏であったと想像するが、

犬肉の食文化は　日本には無縁だった。

犬は　洋の東西を問わず、益獣、愛玩動物として　人間に密着して生きてきた。

日本人としては、これを食する文化には　少々　違和感がある。

愛護活動家の　デモは　理解できる。

ＷＴＯ世界貿易機構 の 新多角交渉

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ジュネーブでの交渉の合意には　厳しい状況があるようだ。　

閣僚会議では

　サービス分野では　各国は　市場開放に前向きの　姿勢あり。

　農産部門の分野では　各国間に　意見の相違がある。

インドは　零細農業、零細農民を多数抱えており、強力な保障措置を　求めている。

　　　　　米国、オーストラリアなどの農産物輸出国に　対して

　　　　　激しい、強硬路線で臨んでいる。

争点は　輸入農産品が　４０％以上に急増した場合

　　　　　セーフガードをかける。関税水準の　最大１５％までの引き上げでガードす

　　　　　　る。と云う事務局案に対して、

　　　　　インドは　４０％の輸入占有率は　高過ぎる。としている。

ＷＴＯ交渉を　円滑に進めるためには　各国の農業政策、農業構造の改革、

　農業補助政策などの　政策調整、考慮が必要だろう。