釣り - 詳細表示 - 断電池亭日乗～よっちゃんの電池切れ日記

探偵小説からつり随筆へ

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　　なくて七癖という言葉があるが、私の場合はひたすらプレゼント魔の傾向が若いときから治らない。
　それも「本」や「レコード、CD」などという嗜好性の強いもの。
　差し上げるときは「○○なのであるから、最高の、そして希少なるお宝なのだ」と、入れ込んだ状態（プレゼントモード）に入っているので、それとなく断られても相手の慎み深い遠慮なのだとしか思えない。
　考えてみるとこれまで苦労して収集した書籍、クラシックCD、レコードなど、かれこれ○十年間にわたり、自分として一番の価値のものを必ずといっていいほどそのときの誰かに差し上げてきた。
　自分では最大の厚意のつもりだったが、歳をかさねふと思い当たると、貰ったほうは「変わった人だな」くらいにしか思っていないだろうことにようやく気がついた。
　Aさんが一番好きなものでも、Bさんにとって興味の外であれば、世紀のお宝も何の意味もないのである。

　というわけで、気がつけば大切な書籍はほとんど誰かに譲り、気に入った音楽CDも誰に差し上げたのやら、さっぱり覚えていないまま、本箱やCD棚はほとんどからっぽになっている。

　これではならじと、最近になって自分なりの「文化財保護条例」を制定、失われた「お宝」の再構築を図っているのだ。

　再構築を図る分野のひとつに「釣り」の世界がある。
　釣りといってもその中でもとくに「鮎釣り」で、鮎釣りに関する書籍は私にとってはダイヤモンドにして、猫でいえばまさに「マタタビ」と同等の存在となるだろう。

　先日ようやく、手始めに鮎釣り随筆の名作である、森下雨村著：「猿猴川に死す」というのを、ネットオークションから入手した。誰かに譲ってしまってからかれこれ15年以上は経っていた。

・・・著者の森下雨村氏は、明治23年高知県の佐川町生まれ、早大文卒で新聞社を経て雑誌編集者に転進、大正9年「新青年」創刊とともに編集長となり、海外探偵小説の紹介と新人育成に努力した。江戸川乱歩を見出し、横溝正史を育てた。日本の探偵小説の発展に大きな力を発揮したが、昭和15年、郷里の高知県佐川町に帰農。晴耕雨読の生活を送り、野趣あふれるつり随筆を書いた。
　昭和40年没。
　「猿猴川に死す」の序文には松本清張や井伏鱒二も暖かい文章を寄せている。

　つり随筆「猿猴川に死す」が出されたのは昭和44年ごろ。私が読んだのは元号が昭和から平成に変わる頃で、それからいつのことか忘れたが誰かに譲っている。

　私はこの書物を取り戻したいと念じるようになり、もちろん絶版で入手困難となっていたが、4,5年前さいわい文庫本となって復刻されたので喜んでそれを手に入れたのだったが・・・。

　ところが手に入れた文庫本を読むと、どうも何かしっくりこないのだった。
　私がもっとも強く印象に残った随筆だけが、どうも文庫本では入っていないとしか思えなかったのだ。
　のどに小骨が刺さったままのような居心地の悪さを、文庫本に感じながらそれから5年。
　先日、ネットオークションで偶然見つけて落札できた。

　早速目次を見比べてみた、やはりそうだった。文庫本に収録された随筆は19作品、かたや元の書籍には合計20本の作品が掲載されている。

　いずれも自然に溶け込み、地元の人々と一体になって農業の傍ら川の釣りや漁に明け暮れ、いわば仙人のように老境を過ごした元名編集者の健筆はなんともいえない味わいがある。
　どうしてこの中の一本の随筆だけが、現在も販売網にある文庫本から除外されたのか？

　その答は、あるいはと予想したとおりであった。
　もとの作品集20本のうちの19本目、昔読んだとき、とりわけ深くまた粛然とした感想を覚えた作品、「天国地獄」という随筆が文庫本には採られていないのだった。

　著者の森下雨村が初めて、四万十川の鮎釣りに挑戦した記事。あまりの水量の多さに圧倒され、上流へ上流へと何日も歩き続けた後、著者は不思議な夫婦者の釣り人に出会う。
　それは人生の悲哀を色濃く漂わせた謎の二人連れなのだった。少しの言葉を交わした後、夫婦はさらに先に釣り上がって行き、行き先が見えなくなる。その夜、やっとのことで民家に泊まらせてもらえた著者だったが、夫婦者の足取りは杳として消えてしまった。

　やがて翌日、川沿いのとある集落は、まさに鮎釣りの楽園のような世界だったが・・・。その集落の名前から、その地域がいわゆるハンセン病で映画化され、有名になった場所だと彼は気づいたのだった・・・。

　
　この随筆はまだ戦前の一時期であり、小川正子というハンセン病救済に尽くした女医さんが「小島の春」という手記を書いて、いわゆる「らい病」の治療や研究のため、高知県の山間部での活動を続けていた時期だったようである。
　「小島の春」は有名となり、戦前唯一日本でハンセン病を映画化した作品となった。
小川医師は光田健輔という先覚者らとともに有名だったそうであるが、患者の強制隔離政策を推進したという批判もあったとのことである。
岡山の長島愛育園や、人物で言えば神谷美恵子さんなど、多くの方々の努力によって治療の前進と偏見からの脱却が進められてきたという歴史を、私もごくわずかに知っているのみではあるのだが。

随筆「猿猴川に死す」においての、著者のその病気とその地域に対する感情を記した内容は、あらたに文庫本とされるにあたり掲載から除外されたのは穏当で当然の措置だと思う。

ただ、その随筆に流れる「痛切」や「悲哀」の様相が、凄絶な大自然と一体となり深い世界まで到達していることは、その病気の今に至るまでの社会的状況も含め、固有名詞の扱いや、より別の表現手法を模索することによって、差別とは無縁のある真実の表現としての作品となれなかったのだろうか・・・と、再会したばかりの「天国と地獄」という作品を通じて残念な思いも感じた。
　しかし昭和16年当時の四万十川釣行を、おそらく終戦後まもなく随筆にしたのであれば、やはり現在に通用する適切な表現は難しかったのだろうと、歴史と時間の両方の重みにため息を覚えたのだった。
　

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ゲーム「地引き網」

　フジテレビのゲームコーナーにある、「地引き網」というゲームをはじめました。

　師匠は『遊びをせんとや』の「どくだみ」さんです。

　釣り関係は好きなのでやってみることにしました、まだはじめたばかりの若

葉マークです。

　漁の場所は、東京お台場、沖縄、ニューカレドニア、セブ、ボルネオ（？）

　の太平洋各地です。

　一回り、漁場を回った結果がこのとおり。

http://www.fujitv.co.jp/game/ami/blog/suiso_l.swf?uid=8527a9928c34e0837aadad71e596c46e

　投網と定置網をミックスしたようなゲームで、投網を投げ、翌日までそのままにしてから、網を上げます。
　いちばんのポイントは、投網の投げ方で、「慣れ」が必要らしい。

　１００％の力で投げられると、沖合いの遠くまで網が飛んでいきます。
　しかし遠くまで投げるとかならず良い獲物が得られるともかぎりません。

　獲物は水槽があるのでそこに確保します、そこには２０匹までしか入らない
　ことになっています。

　獲物の種類と大きさでそれぞれ獲得ポイントが異なり、魚を入れ替えることができるので、考えながら総得点が高くなるように水槽の魚を入れ替えます。

　個々の得点とは別に、獲物の組み合わせで、マージャンのように「役」がつくことがあるようで、そういう要素も考えながら水槽を更新していきます。

　総得点の高い順からランキングが示されます、トップ１０などは、ランク表で名前が表示されています。
　現在のわたしは、21,000人中8450位くらいのところにいます。

　やってみると、けっこう面白いものです。
　それは投網が一日に一回しかできないで、一日待たないと結果がわからない
　というところにあるようなきがします。
　一日中自由に何回もできるのであれば、興味は半減するでしょう。

　「制約」があること、そして「待つこと」、もちろん結果はあらかじめ
　「予測できない」こと、それがこのゲームの本質だとおもいます。

　この「本質」はわたしたちがよく知っている「何か」にそっくりですね。

　今日はこれにて。

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6月

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　六月、六月はどんな月でしょう。梅雨、ジューンブライド、あじさい、父の日etc.
そうして、6月は私にとって鮎釣りの始まる月なのです。

　様々の川から川へ、流れから流れへ、淵から瀬へ、激流からトロ場へ、今日から明日へ、昨日から過去へ。
　鮎つりはロマンチックな贅沢です。

　釣りは普通自然と亘りあうもの、命のやり取り、一瞬の輝き、浸透する歩み。
そして夕焼けが似合うもの。
　しかし釣りは命と戦いながら、よく見れば6月の川の流れの風景そのもの、自然の一部となることなのです。つまり天然の迷彩色をまとう儀式なのです。

　近年は山陰の清流または、姫路の西に流れる大河川、揖保川に行きます。
　山陰の鮎はうぶで、可憐であり、揖保川の鮎は大きくて、よく引きます。
　
　戦前に推理小説の基礎を築いて、江戸川乱歩、横溝正史らを東京で育成した雑誌「新青年」の編集長、森下雨村は郷里の土佐、佐川町に帰り、釣りと農作業に明け暮れしつつ、釣り人のまぼろしの古典「猿猴川に死す」などの随筆を書き続けました。
　そこに書き残された仁淀川や吉野川のうつくしさは今でもかなり残っていますが、上流の姿はダムなどによって失われています。
　エメラルド色の淵、滝の音。四国の山は急峻でてっぺんのようなところまで家々が斜面にはりついています。
　雨村はそのような四国の風土と人々の暮らしを、さりげなく書き残しました。
　「八畳の滝」、「面河行」、「物言わぬ人」、「鎌井田の瀬」・・・これらは今となっては民俗学的にも貴重な、古き日の日本の姿の情景なのです。

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友釣りに魅せられて～夏休み企画④～

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夏休み

涼

　鮎つりを始めたのは２０年前。期間だけは長い。最初はバブル全盛の時代。
　鮎つりも、海釣りもにぎやかで派手だった。
　立派な釣りの週刊誌が発刊されていた。海のつりは、沖縄や海外遠征が主流だった。
　鮎つりも釣り人口が多く、竿や道具は果てしなく高価だった。
　著名な釣り名人が大勢いて、ＴＶ，雑誌に登場していた。
　釣具屋も数が多かった。
　（今は、淡水の釣具屋の品揃えのよい専門店は、関西では一店だけになった。）
　今、鮎つりをしているのはほんとに好きな人ばかりである。

【きょうの短歌】

かなしみの遠景に今も雪降るに鍔下げてゆくわが夏帽子　　　斉藤史