埼玉県さいたま市　南区　一里塚の跡「弁財天」 ( 埼玉県 ) - もう１枚の風景

<埼玉県さいたま市　南区　一里塚の跡の碑

埼玉県さいたま市　南区　一里塚の跡「弁財天」

川埼玉県さいたま市南区「一里塚の跡　弁財天」

さて今回はまたまた埼玉県の「さいたま市」です。

さいたま市の辻地区にある「一里塚の跡の碑」の横には

「弁財天」があります。

さて。この「弁財天」の隣には「由来」と書いた碑がありますが

ここに私が？と思う事が書いてあります。

由来
昔辻地区は湿地が多く、村人たちは大変難儀した。
この水難を守るため、水の神弁財天を安置し
地区の守り神とすると共に、中仙道を旅する人々の
安泰を願った。
由来伝記の為、有志相計り保存会を結成し
祠を再建して、ふるさとの道しるべとする。

前回では「一里塚」について触れましたが

今回は「弁財天」について触れましょう。

弁財天という日本では「財宝神」として信仰されてますよね。

弁財天の前では「どうかざくざくお金が貯まりますように」とか

「宝くじが当りますように」とか…

そんな事をお願いする人が多いのではないでしょうか？

でも本来は別の意味もあるようです。

弁財天は元来、インドの河神であることから、日本でも水辺、島、池など水に深い関係のある場所に祀られることが多い。
「日本三大弁才天」と称される奈良県天川村・天河大弁財天社、滋賀県竹生島・宝厳寺、広島県宮島・大願寺はいずれも海や湖や川などの水に関係している。

像容からは、原語の「サラスヴァティー」は聖なる河の名を表すサンスクリット語である。
元来、古代インドの河神であるが、河の流れる音からの連想から音楽神とされ、福徳神、学芸神など幅広い性格をもつ。像容は８臂像と２臂像の２つに大別される。
８臂像は『金光明最勝王経』「大弁才天女品（ほん）」所説によるもので、８本の手には弓、矢、矛（ほこ）、鉄輪、羂索（けんさく、投げ縄）などを持つと説かれる。

　近年では弁才天の「才」の音が「財」に通じることから財宝神としての性格をもつようになり、「弁財天」と書かれることが多くなった。鎌倉の銭洗弁財天宇賀福神社はその典型的な例で、同神社境内奥の洞窟内の湧き水で持参した銭を洗うと、数倍になって返ってくるという信仰がある。以上のように、近世以降の弁才天信仰は、仏教、神道、民間信仰が混交して、複雑な様相を示している。

このように、本来「弁財天」は水の神様としても

信仰されていたようですね。

それでも「弁財天様」の前に立つと

お金の事ばかりお願いしてしまう私は

「この欲深いヤツめ！！」と

怒っていることでしょう…^_^;