もう１枚の風景

神奈川県 江ノ島「江島神社」辺津宮（へつみや）

神奈川県　江ノ島「江島神社」辺津宮（へつみや）

☆☆☆神奈川県　江ノ島「江島神社」辺津宮☆☆☆

江島神社「辺津宮」の社殿の入口です。

宗像三女神（むなかたさんじょじん）のひとつ
田寸津比賣命（たぎつひめのみこと）をお祀りしています。
土御門天皇健永元年（1206年）、将軍・源實朝が創建。 延寶三年（1675年）に再建された後、昭和51年(1976年)に改築されたものが、現在の辺津宮になります。 江島神社の一番下に位置していることから『下の宮』とも呼ばれ、 島の玄関口にもあたり、神社での御祈祷は、こちらで主に御奉仕されます。
昭和51年（1976年）の大改修により、権現造りの現在の社殿が新築されました。

宗像三女神（むなかたさんじょじん）は、宗像大社（福岡県宗像市）に祀られている三柱の女神の総称である。

宗像三女神を祭神とする全国の神社
海の神・航海の神として信仰されている。宗像大社のほか、厳島神社（広島県廿日市市宮島町）、田島神社（佐賀県唐津市呼子町）、および各地の宗像神社・厳島神社・八王子社・天真名井社で祀られている。

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神奈川県藤沢市江の島２丁目

神奈川県 江ノ島「江島神社」絵図

神奈川県　江ノ島「江島神社」絵図

☆☆☆神奈川県　江ノ島「江島神社」絵図☆☆☆

さて、今日も神奈川県です。

江島神社の入口には絵図があります。

この絵図、琵琶の形が型どられていますが…

この「江島神社」のシンボルとして「弁天様」があります。
辺津宮の境内の奉安殿には、八臂（はっぴ）弁財天と、 日本三大弁財天のひとつとして有名な裸弁財天・妙音（みょうおん）弁財天が安置されています。
「妙音弁才天」は、右足を曲げ、左足を下げ、琵琶を爪弾いている姿から、音楽関係者や歌舞伎役者などから信仰されています。

七福神（弁財天）
　七福神中の紅一点、琵琶を弾く妖艷な姿で現される弁財天（弁才天とも書く）は福徳・諸芸能上達の神として広く信仰されている。
　大黒天と同様、弁才天のルーツは古代インドの水の神サラスヴァーティーである。
インドでの弁才天（サラスヴァーティー）
　古代インドの水の神サラスヴァーティーのサラスは「水」を意味し、もともとは西北インドにあった大河の名前を指し、大河の自然としての偉大さ自体を神としたものらしい。さらに河がもたらす恵みから豊穣の女神となり、さらさらと流れる河の音が音楽を奏でるようだとの連想から、音楽の女神にもなる。

この弁財天のまつわる象徴として

琵琶がかたどられているのですね。

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神奈川県藤沢市江の島２丁目

神奈川県 江ノ島「江島神社」弁天堂

神奈川県　江ノ島「江島神社」弁天堂

☆☆☆神奈川県　江ノ島「江島神社」弁天堂☆☆☆

さてさて今日はちょっと脱線しまして神奈川県です。

前から記事にしようと思っていたのですが

なかなか日々の忙しさから伸び伸びになっていました。

今回は「江島神社」の弁天堂です。

「江島神社」
御祭神は、天照大神が須佐之男命と誓約された時に生まれた神で、三人姉妹の女神様です。
奥津宮の多紀理比賣命、中津宮の市寸島比賣命、辺津宮の田寸津比賣命、この三女神を江島大神と称しています。
古くは江島明神と呼ばれていましたが、仏教との習合によって、弁財天女とされ、江島弁財天として信仰されるに至り、 海の神、水の神の他に、幸福・財宝を招き、芸道上達の功徳を持つ神として、今日まで仰がれています。福岡の宗像大社や、広島の厳島神社と御同神でもあります。

この「江島神社」のシンボルとして「弁天様」があります。
辺津宮の境内の奉安殿には、八臂（はっぴ）弁財天と、 日本三大弁財天のひとつとして有名な裸弁財天・妙音（みょうおん）弁財天が安置されています。
江戸時代には、この江島弁財天への信仰が集まり、江ノ島詣の人々で大変な賑わいを見せました。
世にいわれる「日本三大弁財天」とは、安芸の宮島、近江・竹生島、江島の弁財天のことです。

八角のお堂・奉安殿は、妙音弁財天、八臂弁財天の御尊像を奉祀するために昭和45年に造営されたもので、 奈良法隆寺の夢殿をモデルにした造りとなっています。
中には、十五童子像、後宇多天皇の勅額、弁財天像扁額、 弘法大師の手形が押された護摩修法による弁財天像があります。

見事な八角のお堂でしょ。

この「江島」には興味深いものがたくさんあって

何度訪れても飽きないなぁ〜と思いました。

まるで浦島太郎の竜宮城のようです。

また気が向いたらご紹介しますね。

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神奈川県藤沢市江の島２丁目

川口市 朝日「薬林寺」 薬師堂

川口市　朝日「薬林寺」　薬師堂

川口市　朝日　「薬林寺」　薬師堂

さてさて今日も川口市朝日地区の「薬林寺」です。

この薬師寺は川口市の三薬師の一つ「薬師堂」があります。

境内に川口三薬師（安行慈林の薬師、領家光音寺の薬師）の一つである「岡の薬師」と称される薬師堂があります。このお堂の中央には薬師瑠璃光如来（この尊像を岡の薬師と称す）左右の脇士に日光、月光両菩薩を、護法神として十二神将そして娑子が安置されています。このお堂は、天文八年（1539年）四月の造立で天正十三年（１５８５年）、北条氏の家臣立川山城守、代官大久保内蔵助らを大檀那として再建したといわれています。
平成元年には岡の薬師４５０年大祭記念として老朽化したお堂を再建しました。またこの薬師堂では大護摩供が勤修され岡の薬師は、現在も広く信仰されています。

このお堂の位置関係ですが

薬林寺山門の手前、向かって左側にあります。

平成元年に再建されたということで、なかなか立派なお堂です。

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川口市朝日１−４−３３

川口市 朝日「薬林寺」 本堂

川口市　朝日「薬林寺」　本堂

川口市　朝日　「薬林寺」　本堂

さてさて今日も川口市朝日地区の「薬林寺」です。

今日は「薬林寺」の本堂です。

開基は室町時代、開山は当山第一世法印宥淳和尚で、寛正元年（1460年）五月とされています。
中興開山は、第四世法印了高和尚で、大永五年（１５２５年）六月です。
薬林寺は往古、樋の爪村（現朝日）の西を流れる野川（現芝川）のほとりに大伽藍を配し建てられていました。
しかし天正年間（1573〜91年）北条氏との戦いに敗れた岩槻太田の落人が、樋の爪村薬林寺へのがれて来た時、村民が集って堂を破壊してしまい、その後再建の時、現在地へ移ったと伝えられています。
境内に川口三薬師（安行慈林の薬師、領家光音寺の薬師）の一つである「岡の薬師」と称される薬師堂があります。このお堂の中央には薬師瑠璃光如来（この尊像を岡の薬師と称す）左右の脇士に日光、月光両菩薩を、護法神として十二神将そして娑子が安置されています。このお堂は、天文八年（1539年）四月の造立で天正十三年（１５８５年）、北条氏の家臣立川山城守、代官大久保内蔵助らを大檀那として再建したといわれています。
平成元年には岡の薬師４５０年大祭記念として老朽化したお堂を再建しました。またこの薬師堂では大護摩供が勤修され岡の薬師は、現在も広く信仰されています。

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川口市朝日１−４−３３