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瑞鳳寺本堂に飾られた仙台萩歌舞伎人形
きょうは先週の土曜日に訪れた仙台の古刹「瑞鳳寺」本堂内部について紹介する。
藩主の法事などが行われる本堂はご覧の通り、非常に広い。
本堂にはこのような立派な屏風や書が飾られていた。
漆塗りに金箔が施された屏風は藩主の菩提寺に相応しいものであり、厳かな趣を醸し出すものである。
寛文事件（伊達騒動）は歌舞伎の題材として有名であるが、これは歌舞伎仙台萩の有名な場面（幼君、亀千代の毒見役が登場するシーン）である。
ブログ仲間のつや姫さんの記事によると、この寛文事件のシーンは黒森歌舞伎（山形県酒田市で伝統的に行われている郷土芸能）の今年の題材になったとのことである。
現在、山本周五郎原作の「樅ノ木は残った」を読書中なので非常に興味深く拝見させて頂いた。
本堂の隅にはこのような木像も飾られていた。
２１歳で逼塞（隠居をやや厳しくした処分）を命じられた３代藩主伊達綱宗公は江戸の品川屋敷で書画や俳句などに勤しみ、７０歳の生涯を全うしたと言われるが、彼の趣向が伺われるような木像（浦島太郎と乙姫）とお見受けした。
こうして見ると内部、外部とも寛文事件に関係したものが多いようである。
寛文事件は仙台藩のみでなく、日本中に大きな波紋を投げかけた大事件であったことが改めてよくわかる気がした。
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古寺巡礼
ミックさん
さすがに大きなお寺ですね。
しかも伊達家に関する品物を所持し展示
しているのはやはり地元ならではですね。
ナイスです。
[ ことじ ]
2014/6/17(火) 午後 9:23
こんばんは。
寛文事件のシーンはやはり有名なだけあり
人形でも再現されているのですね。
漆塗りに金箔の屏風も細かな細工に独特の美しさを感じます。
瑞鳳寺本堂内部も本当に貴重な物が沢山、残されていると感じました。
2014/6/17(火) 午後 9:30
屏風も立派ですね。
しかし何より このお寺に「伽羅先代萩」のリアルな
人形が保存されているのに驚きました。
不あがりさんが言われるように テレビドラマのように
全国に寛文事件が伝わったのでしょうね。
春から伊達騒動について歌舞伎や ミックさんの記事で
知るところとなり興味が湧いてきております。
二歳で跡目を継ぐなんて。。。乳母政岡も 必死で守りました。我が子千松の命に代えても。
歌舞伎は いいところを取りあげ 演目となっているんですね。
[ つや姫日記 ]
2014/6/17(火) 午後 9:39
こんばんは。
瑞鳳寺には貴重な物品が多数あいますね。
仙台の歴史を知りたいときはこのお寺にも伺った方が良さそうです。伊達騒動は当時、かなりの話題になり新聞があるなら号外が出ているくらいではないでしょうか〜
伊達家は日本の政治の要とも言える繁栄であったと・・・今更ながら思うのです。σ(´-ε-｀)ｳｰﾝ…
2014/6/17(火) 午後 11:18
おばんです。
内部も広くて素晴らしい本堂ですね。
漆塗りに金箔が施されたとは、美しくて凄い屏風です。
螺鈿細工もされているのでしょうか・・？
歌舞伎のシーンを人形で表現したものを展示してあるのは、いいですね。
2014/6/18(水) 午前 2:22
内緒投稿されたかた、綱宗こうは幕府から逼塞を命じられ、悲劇の人と思われがちですが、逼塞後の有り余る時間を有意義に使われたのだと思います。
この木像が公の作品か否かはわかりかねますが、多くの書画に親しんだと聞き及んでおります。
伊達屋敷に飾られていたとのことで大変感慨深く拝見して参りました。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/18(水) 午前 4:32
不あがりさん、寛文事件へのご考察はまさに貴兄の仰せの通りと解釈しております。
この事件は我が国の三大お家騒動として有名ですが、江戸時代からの歌舞伎の他に、山本周五郎の「樅ノ木は残った」で一層名が知られるものとなった感があります。
伊達安芸、原田甲斐、伊東七十郎…、この日は静かな寺の佇まいとともに権力と戦った熱き男たちの生き様を肌で感じて参りました。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/18(水) 午前 4:40
ことじさん、ご高察を賜り恐縮しております。この寺には往時の江戸の仙台屋敷にちなんだものがかなり存在するので大変感動して参りました。
この日の訪問で「樅ノ木は残った」への興味が更に沸いて参りました。続きを読むのが楽しみです。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/18(水) 午前 4:44
joeyrockさん、時がゆっくりと流れる中、本堂の中で至福の時間を過ごして参りました。
今日の仙台は多くのいにしえ人の尽力、或いは犠牲で成り立っていることも痛感しました。
郷土を愛する極致と言えるのかも知れません。
そういう意味で大変有意義な訪問だったと思っています。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/18(水) 午前 4:49
つや姫さん、ご高察を賜り恐縮しております。「樅ノ木は残った」の登場人物の多くは自分のこと、或いは家のことよりも仙台藩の存続を第一に考えたものでここに感銘を深めている次第です。
歌舞伎のストーリーはよく存じませんが政岡の姿勢（我が子より主君を優先）には甲斐や安芸、七十郎…の忠誠に似た熱い志を感じております。
この訪問で更に寛文事件への興味が増しそうです。昨年からの御自身の情報提供には心から感謝しています。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/18(水) 午前 4:56
ミントさん、お家騒動が歌舞伎になること自体、伊達が大藩たる由縁と察しております。
瑞鳳寺は瑞鳳殿に隣接していますが、見所満載と思います。慶長施設が政宗の夢ならば、寛文事件には様々な人間の思惑が複雑に交差した「煩悩の渦」のようなものを連想しています。
「樅ノ木は残った」ではありませんが、伊達藩はこのような権力と私欲の渦の中に巻き込まれながらよくぞ生き残ったものと思います。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/18(水) 午前 5:41
やまめさん、初めて訪れた瑞鳳寺ですが、寛文事件に関係したものが多くあるのに驚きました。
また仙台藩が多くの犠牲者の献身的な努力で残されたところに感動して参りました。
また本堂に於いては何か己の身を清められるような心地よさを実感してきました。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/18(水) 午前 5:45
こんばんは。
前記事をもう一度読んで山門から入りました。
ゆっくりと訪れてジックリ味わう宮城古寺巡礼いいですね。
私も亀千代のシーンに惹かれると同時に金色の亀にも注目してしまいました。
伊達綱宗公の趣向を読んで納得いたしました。
こうして一つのお寺を丁寧に巡るのもいい供養になりますね。
大変参考になりました。ありがとうございます。
[ 和奴 ]
2014/6/18(水) 午後 5:15
こんばんは。
煌びやかな立派な屏風は螺鈿が施されているのでしょうか。
素晴らしいですね。
歌舞伎好きの祖母から「先代萩」のお話を、子どもの頃に聞かされていたのを思い出しました。
それだけ広く、後々まで語り継がれた出来事なのですね。
興味深く読ませて頂きました。
有り難うございます。
2014/6/18(水) 午後 8:22
和奴さん、御意に御座います。仙台と言えば政宗公に目が行きがちになりますが綱宗公の風流極まる生き方もある。
この着眼はさすがと存じ上げます。
この日は領地を幕府に召し上げられなかった仙台人の心意気を感じて参りました。
ご自身も仙台に足を運んだ際は是非瑞鳳寺をお見知りおきをと存じ上げます。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/18(水) 午後 10:21
こんばんは^^
とても大きなお寺であり、歴史を感じるこの屏風に仙台萩人形、この掛け軸も素晴らしいですね。
仙台には歴史保存が立派になされていますね。
ナイス！
2014/6/19(木) 午後 11:33
はぐれ雲さん、この屏風には伊達家の威厳と伝統を感じて参りました。
己や家を犠牲にしてまでも護らなければならないものがある。この日はこの熱き血潮に触れて参りました。
御自身のこと（千代萩に関するお話）を語って頂き感謝しております。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/20(金) 午前 4:54
Ｒａｉｎさん、年を重ねるにつれ、郷里仙台の辿った歴史が気になってきました。
歌舞伎の仙台萩はいつしか観たいと考えております。この日は静かな寺の境内で兵どもの熱き志（藩への忠誠）を大いに感じて参りました。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/20(金) 午前 4:58
この屏風は今まで見たことがないくらい
豪華な屏風ですね。 黒地に真っ白な花が
とても綺麗です。 伊達綱宗公は。。。
この時代にの方にしては長生きだったんですね。
国許を離れ書画や俳句などの趣味を持たれてた
からでしょうか？ とても穏やかな人柄の方の
ように感じました。
2014/6/20(金) 午前 11:38
まゆさん、綱宗公に着目されるあたりはさすがでいらっしゃいます。
彼はゆえあって弱冠２１歳で藩主の座を追われることになりますが、風流を貫き、古希まで生きることになります。
人間にとっての幸福は必ずしも権力や金に非ず。彼の生き様にはこのような気骨を実感しております。
それがしも綱宗公の爪の垢を煎じて戴きとう御座います。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/20(金) 午後 9:50