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伊達六十二万石取り潰しを防いだものとは？
去る６月２１日午後、私は出入りの図書館に趣き、山本周五郎原作「樅ノ木は残った」NHK大河ドラマ版ビデオを三度目の鑑賞に及んだ。きょうはそのクライマックスシーン（結末の部分）をお伝えしたい。
これは大老である酒井雅楽頭忠清（右）が老中の久世大和守広之から伊達六十二万石の分割に関する密約書の存在を指摘されたシーンである。外様大名である伊達藩を撮り潰すのは幕府の思惑が絡んでのことであったが、いくら最高権力者の大老でも、このような私利が絡んだ場合、そこもと（貴殿）の大義が立たなくなると久世大和守広之に指摘されるシーンである。大老に対し一歩も引くことなく、淡々と物申すシーンはあっぱれというしかない。
このようにはっきりと酒井雅楽頭と伊達兵部の連名が記され、伊達六十二万石の約半分である三十万石が伊達兵部に与えられると書いてある。兵部の長子は雅楽頭の養女を娶っており、二人は縁戚関係であった。
事件が起きたのは寛文１１年３月２７日のことであった。酒井雅楽頭の陰謀により五名の仙台藩士の謀殺が企てられ、評定の場は雅楽頭江戸屋敷に変更された。
控え室で幕府尋問を待つ仙台藩重臣。左から原田甲斐、古内志摩、伊達安芸、柴田外記。
屋敷の間取りを広げ、仙台藩士五名殺害の計略を練る幕府の侍。
気づかれないように摺り足で廊下を伝い、控え室に向かう幕府側の侍たち。
実は酒井屋敷の侍、中黒達弥(酒井屋敷での偽名：黒田玄四郎）は原田甲斐の送り込んだ間者（スパイ的な意図を含んだ家臣）であった。
彼はこの日の異常な気配を未然に察知し、廊下で「伊達のかた、謀殺です！」と大声で騒いだが控え室には達せず、斬られてしまう。
控え室に乱入する幕府の侍。伊達安芸（右から二人目）は刀を抜こうとするが、その前に斬られ致命傷を負ってしまう。右端が原田甲斐である。
寛文事件を扱った文献の多くは伊達安芸は原田甲斐によって斬られたとされるが、これを真っ向から否定したストーリーとなっている。
これは原田甲斐の斬られる瞬間である。寛文事件を扱った文献の多くによると彼は柴田外記と斬り合って絶命したとされるがこの点も大きく異なるものである。
廊下に出て幕府側侍に刀を抜き、反撃に及ぶ古内志摩。彼は興奮状態となるが居合わせた老中久世大和守が殺陣を止めに入ったため斬られず、唯一の生存者となる。
伊達安芸とともに倒れこむ甲斐だが、絶命する前に居合わせた久世大和守に「甲斐、伊達六十二万石は安堵されたぞ」と告げられる。
ここで甲斐はもはや虫の息となった伊達安芸に告げた。「安芸様、全ては私の乱心により起こしたこと。仙台藩はこれで安泰です」と。
「樅ノ木は残った」の長編小説の読書はもう少しでラストシーンを迎える。これで一段と読書欲が高められそうである。
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◆歴史作家の研究◆
おばんです。
ドラマのクライマックスシーンを紹介してくださり、ありがとうございます。
詳しく説明してくださっているので迫力あるシーンがいかにも見ているように感じました。
伊達騒動は、かなりのお家騒動だったんですね。
2014/6/25(水) 午前 3:28
ミック様へ
斬られても、それでも自分の乱心であると言って絶命する。それにより藩を守る。幕府側もその理由が判っているので。お取り壊しにならなかったのでは。そして幕府の面目も立つ。一人の乱心とすれば伊達藩も救う事が出来る。全て甲斐の腹の中に収めれば全てが個人の罪で終わる。藩のために自ら逆賊となり藩を救う。誰からも認められる事無く死んでいく。その想いがいつかは判ってくれるだろうと。いや判らなくても藩を救ったという想いがあったのかも知れませんね。この男はやはり凄い。ナイスです。有難うございます。
2014/6/25(水) 午前 4:37
こんにちは。
ビデオのほうは小説のほうと異なった場面があるのですね。原作と合わせて映像のほうを観ると、その違いや
解釈などの方向も色々と楽しめそうです。
クライマックスシーン、流石に迫力を感じました！
2014/6/25(水) 午前 8:56
伊達藩を半分に割ろうと言う
幕府の思惑もあったのですね。。。
大きくなった伊達藩に 驚異のようなものも感じていたのでしょうか？
真相は 私などには分かりませんが このようにして
伊達藩は護られていったのですね。
仙台藩にとって 「樅の木」の意味するところは
何かあるのでしょうか？
なにか象徴的な 作品の題名に思えるのですが。
[ つや姫日記 ]
2014/6/25(水) 午前 10:23
ミックさん、こんにちは。
私はあまり詳しく知りませんでしたが、少し判った気がします。
ナイス！です。
[ 好日写真 ]
2014/6/25(水) 午後 1:46
先日、大手町の「将門の首塚」に行ってビックリ!!
酒井雅楽頭の屋敷があった場所だとか!? あの地でこのような場面が行われたとしたら、本当に祟られた地かも???
このシーンを思い出すと、涙があふれます。。。
2014/6/25(水) 午後 3:43
こんにちは。
原作本と映像化された作品を比べてみられて如何ですか。
「樅ノ木は残った」という題名が語る意味合いが深いですね。
2014/6/25(水) 午後 3:44
やまめさん、伊達騒動（寛文事件）は昨年の末ごろからずっと追っかけておりました。
非常に難解で登場人物の多い案件ですが、ビデオ鑑賞三回に及んでようやく全容が掴めて参りました。
本日は大きな追い風を頂き感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/25(水) 午後 8:46
不あがりさん、原田甲斐への考察並びにメインストーリーに関しては御意に御座います。
さて、ここでサブストーリーに関して述べさせて頂くならば、幕府老中久世大和守広之候の大老に関する牽制がことのほか大きかったことを述べたいと存じ上げます。
即ち彼は大老と伊達兵部の癒着を見抜き、公正なる軍配を振るった非凡なる人物と受け止めております。
本作品に於いて原田甲斐が主人公なら彼は隠れた脇役と感じています。
士族の血を引く貴兄からこのような熱いコメントを賜り恐縮しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/25(水) 午後 8:56
joeyrockさん、ビデオと小説の違いは確かにございます。但しこれは脚本家の裁量の範囲であり、けして周五郎の作意を翻すようなものでないことをここに明言致します。
寛文事件を扱った多くの著が原田甲斐を逆臣、悪人としていますが、歴史考察は偏ってはならないものと認識しています。
実は原田甲斐の７回忌に１３９名もの民が訪れ、内密の連名書を作成した事実があります。周五郎はこのあたりに着目し「樅ノ木は残った」の創作に及んだと思います。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/25(水) 午後 9:06
つや姫さん、幕府から見れば伊達六十二万石はことのほか大きく見えたのだろうと感じております。
従って狙われて当然とも思えます。久世大和守広之候が果たした役割に関してはゲストブックに書き込んだ通りであります。
ストーリーで何度も登場する「樅ノ木」は北の土地柄に多い樹木と聞き及んでおり、それがしも愛着を感ずるお言葉です。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/25(水) 午後 9:14
好日写真さん、薩摩、前田とともに三大お家騒動の一つとして有名な伊達騒動を紹介させて頂きました。
この構想は昨年末から頭の隅にありました。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/25(水) 午後 9:30
ミックさん
お家騒動のまさにクライマックスにせまる
映像ですね。
藩の存亡をかけたやり取りには鬼気迫るものが
ありますね。
[ ことじ ]
2014/6/25(水) 午後 9:47
ロッソさん、このところ寛文事件に接し、寛文１１年３月２７日酒井雅楽頭屋敷の中で何があったのか？
この謎は永久に解けないものなのかと考えておりました。情報をお寄せ頂き感謝しております。
本日はありがとうございました。
2014/6/26(木) 午前 3:03
はぐれ雲さん、原作からドラマ脚本に於いて細部は変えられている（例：原作で原田甲斐は酒井雅楽頭の訪問を受け盃を直に取らすと言われこれを断るシーンがあります。ここで原作では激怒した酒井雅楽頭が盃を甲斐に投げつける筋書きがあるのですが大河ドラマでは、二人の間に甲斐のそばめ（おくみ）が入り、甲斐の代わりに盃を受け、険悪な状況を納めたように変更されていました。）のですが、大筋で変わってないようです。
「樅ノ木は残った」とは感慨深い題名ですが、まさに反骨精神溢れる作家、山本周五郎氏の自己比喩も含まれる（信念を貫く）ものと解釈しています。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/26(木) 午前 3:13
ことじさん、ビデオを何度も観ているうちにこの歴史大作の全容が見え隠れして参りました。
幕府の最高権力に立ち向かった一人の孤高な仙台藩士原田甲斐の壮絶な生き方は現代のわたくし達に何を残したのか？やはり彼は忠臣だったのか？謎が一つ一つ解けていくようなものを感じています。
また今までの視点を全く変えた山本周五郎には畏敬の念を抱いております。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/26(木) 午前 3:40
おはようございます。
甲斐は大きな権力に翻弄される、中間管理職のようなものでしょうか？現代にも通じるお話のように思います。それゆえに、ドラマにもなったのかもしれませんね。
権勢をふるった酒井忠清も、綱吉の時代には失脚してしまいます。盛者必衰も、この世の理ですね。
[ ひがにゃん ]
2014/6/26(木) 午前 8:13
こんにちは〜
雨降って地固まる・・・この騒動があって伊達藩は安泰になり今の仙台に繋がっているのかもしれませんね。
原田甲斐の思いがよく判ります。
幕府の強い権力にも逃げ腰にならない甲斐の人間としての強さも感じます。だからこそ今も名を語り継がれる方です。
ミックさん、先日出かけた奥日光にも大きな樅の木がありましたが青々しくとても立派でした。原田甲斐もそんなイメージですね。
脚本や小説を書く人によってポイントの違いがあれば内容も微妙に異なると思いますが大差はないでしょう〜
歴史は紐解くほど興味が増しますね♪
2014/6/26(木) 午後 1:28
ひがにゃんさん、周五郎は作品の中で原田甲斐を利己主義や野心家と一切縁のない汚名の冠をかぶった類希なる人物としていますが、まさに同感するところであります。
また最高権力者酒井雅楽頭に堂々とこの訴状を呈した伊達安芸の実行力と、伊達藩安堵に大きく関与した久世大和守候の正義感に心を打たれました。
雅楽頭に感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/26(木) 午後 9:22
ミントさん、少し前に読んだ「寛文事件」（作者不詳）は幕府にとって都合いいように書かれており、兵部と甲斐が悪人となっておりました。
これに対し「樅ノ木は残った」のクライマックスに登場する仙台藩士はすべて忠臣であり、兵部は巨大権力である幕府大老酒井雅楽頭忠清の手先として描かれています。
まったく対照的な二つの著物ですがどちらが本当なのか？それがしはあえて周五郎のほうに真実味があると踏んでおります。こう考えることでつじつまが合うような気が致しています。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2014/6/26(木) 午後 9:32