 Queen We Are the Champions相馬武者の熱き志、旗指物編
本日のリンク曲は前回に続いてQueenの曲（HDゆえ何れリンクは無効となるのを百も承知の上履行）とした。それには或る理由がある。それは江戸時代中期の旅行人（地理学者）である古河古松軒（１７２６〜１８０７）をして、六万石の相馬が隣国の伊達（六十二万石）よりも武風（武士道）感ずるとしている所以である。以前の記事にも書いたが相馬は絶体絶命と言われた存続の危機（藩政時代の相馬には五つの危機があったとされる）をことごとく凌いできた。
藩の規模は隣国伊達藩の十分の一にも満たない。だが武士道や結束力に於いては絶対に負けない。そのような気風と誇りがこうした大ピンチを切り抜けた大きな原動力になったのは疑う余地がない。これには先祖を伊達者とする私も甲を脱がざるを得ないのである。二宮尊徳の御仕法の行き渡った相馬に於いては、殿様は領民より質素な食事をとったとされる。戦国時代〜藩政時代を通して一回も起きなかった百姓一揆を知るに連れ、この藩が何故「東奥の君子国」と呼ばれたかがよく理解できるのである。
ゆえに私は尊敬を込め、東奥の君子国であるライバル相馬の栄光を讃え、QueenのWe Are the Championsをリンクさせた次第である。
※相馬駅前の高速バスには旗指物を背負った誇り高い相馬武者のシルエットの模様が施されている。今日は相馬武者の誇りの象徴である旗指物についてお伝えしたい。
これはご存知の通り、北斗七星の模様である。相馬には妙見信仰というものがある。相馬中村神社にも妙見様が祀られているが、この歴史は非常に古く平安時代に遡る。相馬氏の始祖と言われる平将門の頃には既に妙見信仰があったようだ。
次に電柱の右側にある旗指物に注目！何と怒った猪
 の模様の入ったものである。猪は猪突猛進や猪武者などと武家にとっては必ずしもいいイメージではないが、気合という面だけで捉えるならば、これの右に出るものはないとも言える。夏空に映える精悍な猪の旗指物。先陣を切って討ち死にに至れば武士として最高の名誉である。私は一見タブーとも受け取れる猪を敢えて旗指物に採用したその独創性を高く評したいのである。
左側の武者の日という模様も個性的な印象を受けた。
嫌われ者の蛇も相手を威嚇する上で有効となろう。
右側「一」ははじめと読む。主君に従うという意味合いが込められているという。
真ん中の繋ぎ馬は相馬家の家紋の一つ、平将門以来、軍馬を重んじた相馬の武術の根源を推し量る模様と感じた。
繋ぎ馬には赤地に白の馬模様のパターンも存在する。
左：青地に白の馬模様の繋ぎ馬、中央：渡り鳥か？旗指物に動物が多いのはその生命力にあやかりたいという武者特有の心理があると私は感じている。
信号機右は八幡太云々と読める。八幡大菩薩は勝利を祈願する武家の心の拠り処となった信仰ゆえ、その所以を察するのに難くない。
７月２５日から三日間に渡って行われた相馬野馬追の記事はこれで最後とする。
ご拝読頂いた皆様には深く御礼申し上げる所存である。
|
◆武士道の研究◆
野馬追いの観戦？日記・・・お疲れ様でした。
事前からのご案内と、解説を読みながら、半分くらいは私もその地に居たかのような臨場感を感じました。
それだけに、まだ7月末だというのに、夏が終わったかと思うような終息感が有りました。
フレディ！、、、
素晴らしい曲作り！、圧倒的な歌唱力！、熱いパフォーマンス！
最高ですよね！。生き方は切なくて、思い出すたびに胸が熱くなります。
ロックのキングと、日本の武将・・・、
壮絶な生き方に於いて、相通じるものがありそうです。
旗指物・・と呼ぶんですね。家紋以外のユニークな物、一つ一つ意味が有るんですね。発想が斬新で驚きました。
2015/7/31(金) 午前 1:48
ミック様へ
この猪を旗指物にする。その気持ちはいつでも突進して死ぬ覚悟がある。その表れかと思います。毎日が死ぬ覚悟で己を精進して来たのでしょうね。その気持ちがあるから相馬野馬追が祭りでありながら祭りでない。そんな祭事になるのではと思います。今回は野馬追により武士の真髄を見た思いです。お疲れ様でした。ナイスです。有難うございます。
2015/7/31(金) 午前 2:04
おばんです。
いろいろな旗指物を紹介してくださり、ありがとうございます。
武者が背負う旗指物には、いろいろな意味があり、武者の志が感じられます。
相馬武者は、この時代でも健在で 凄いことだと思います。
今日も、素晴らしい記事をありがとうございます。
2015/7/31(金) 午前 2:34
> boubouさん
昨今、相馬野馬追は表面だけを追わない（単なる勇壮さにのみ捉われない）ようにしております。
古河古松軒の言葉『小藩ながら、相馬は隣国の伊達（六十二万石）よりも武風（武士道）感ずる』の意味は非常に重いと受け止めております。
だから野馬追に傾注する。彼らの熱い志に触れたい。昨今の某はそのように感じています。
貴兄に於かれましては、いつも慈しみ溢れるお言葉を頂き感謝しております。本日はありがとうございました。
2015/7/31(金) 午前 4:31
> 暇人ityさん
料理がごさいます。ゆえに貴兄の仰せの通り阿武隈川を経て
が多くなるのは某も実感しています。
は匹夫の勇（猪武者）を連想するゆえ、一概に武士にとって目指すべきもの、徳のあるものとは捉えられなかったと察しております。
そう言えば丸森には
それだけにこの独創性には強いインパクトがあります。
貴兄に於かれましては、いつも暖かいお言葉を頂戴し感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/7/31(金) 午前 4:48
> かよさん
相馬はけして単なる君主国にはございません。君子国です。君主が君子と呼ばれるには多くのハードルをクリアしなければなりません。
ここに相馬の誇りが集約されています。旗指物への感想をお寄せ頂き感謝しております。
ご自身に於かれましてはいつも暖かいお言葉を頂戴し感謝しております。本日はありがとうございました。
2015/7/31(金) 午前 4:57
旗指物も先祖伝来のものなのですか？家紋とも違うのですか？家紋のデザインはパッチワークでも使うことがありますので、興味あります。
殿様が領民より質素な食事をとっていたのですね。それでは一揆も起きませんね。すばらしい土地柄と思います。
2015/7/31(金) 午前 5:11
> joeyrockさん
時代は戦国の世ゆえ、旗指物には�‥┐魄匈鼎靴討覆鵑棔�同時に��武士としての気概を表すという意味合いが込められていると受け止めております。
相馬の旗指物には伊達にはないものが多く見受けられ、非常に興味深いものを感じます。
コメント＆リンク曲への評価を頂き感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/7/31(金) 午前 5:33
> シャーロックさん
君主が君子に至るにはいくつものハードルを越えねばならない。三ヶ月前に転勤してきたばかりの頃、某は「東奥の君子国」の意味が今ひとつピンときませんでした。
※※※
それから三ヶ月
様々な文献でこうした藩政時代の名君の存在を知り、その意味合いがようやくわかってきたのです。「東奥の君子国」を讃えるのに一番相応しい曲を模索したところ、この曲を思いつきました。
夏の終わり＆フレディ＆旗指物への深い考察に感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/7/31(金) 午前 5:40
> 不あがりさん
御意！この猪の旗指物には武士の真髄（討ち死に恐れるべからず）を感じ、度肝を抜かれました。
やはり武士には気概がみなぎっていなければならない。ゆえにその心意気を見事に表した旗指物と捉えております。
貴兄に於かれましては、いつも格別なお引き立てを頂き大変感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/7/31(金) 午前 5:44
こんにちは。
旗指物のお話・・今回もとても興味深く拝見いたしました♪
それと背景に今どきの信号機や建物・・その中に
当時のままであろう武者たちのお姿
とてもミスマッチな感じですけど
貴重なお写真と感じて・・楽しませていただきました。
ミックさんが選曲された曲もしっくりと合いますね。
暑さの折、ご自愛くださいね。
[ - ]
2015/7/31(金) 午後 1:07
こんばんは
ミックさんが何故相馬藩に傾倒されるかが
わかります。
君子国であるからですね。
曲の最後の歓声が 野馬追いの武将への歓声に
聴こえました。やはり 素晴らしい祭りなのですね。
有難うございました。
[ つや姫日記 ]
2015/7/31(金) 午後 6:46
ミックさん
一つ一つの旗に意味が込められていて武家の
心意気を感じるものですね。
それぞれが旗に誇りをもって後世に残して
行くのでしょうね。
いつまでも変わらぬ心意気が素晴らしい祭りですね。
ナイスです。
[ ことじ ]
2015/7/31(金) 午後 8:49
> やまめさん
転勤三ヶ月を経て、相馬が何故東奥の君子国と言われるのかわかって参りました。
１６００年の関ヶ原の戦い寸前に伊達政宗は福島中央部を敵対する上杉勢が占めていたゆえ、やむなく相馬領通過を申し出た経緯がごさいます。
このとき相馬は政宗を討とうと思えば討てた。でも家臣水谷某の進言「相馬にはいまだかつてそのような卑怯な振る舞いがなかった」との言葉で闇討ちの件はなくなったと聞き及んでいます。
また志賀直哉の父が戊辰戦争に出陣するとき、直哉の祖母は一言「卑怯な振る舞いだけはしないように」と言い、息子を見送ったと言います。某はここに相馬武士道の極意を感じます。いつも格別なお引き立てを頂き大変感謝しております。ありがとうございます。
2015/7/31(金) 午後 9:50
> 布遊〜〜☆さん
ご質問の件にごさいますが、家紋もあり己の主張もあるのが旗指物と受け止めております。
相馬が何故東奥の君子国と言われたのか？これを理解するのに三ヶ月を要したものにごさいます。
論語の言葉に君主に徳があれば黙っていても領民はそれに従い、その国は治まるという意味の言葉がごさいました。これを地でいったのが奥州相馬氏と察しております。
だから敵ながら天晴れ！だから相馬にのめり込む。そう感じています。
ご自身に於かれましてはいつも激励を頂き大変感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/7/31(金) 午後 9:57
> 華ちゃん
藩政時代の相馬はたった６万石、何故そんな相馬野馬追が１１００年を経て続いているのか？疑問を持たれるかたも多いと察しております。
本日はそれにお答えしたいと存じます。それは君主が君子だったからに他ならないと受け止めております。
某の先祖は相馬に敵対した伊達にごさいますが、武士道に於いては敵味方を問わずに相手の名誉を重んじなければならないという大原則がごさいます。
ゆえに彼らに畏敬の念を感じています。更新記事からそれを感じて頂ければこれに勝る幸いはないと心得ます。
ご自身に於かれましてはいつも格別なお引き立てを頂き大変感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/7/31(金) 午後 10:04
> つや姫さん
君子国とのお言葉を頂き大変感謝しております。奥州藤原征伐に労のあった相馬に対し、源頼朝はこの地に領土を与えました。
鎌倉時代から一度も国替えされていない。このような国は日本全国何処を探してもない。ここに相馬の只ならぬ誇りを感じます。
某はライバル相馬があったから伊達６２万石があったと言ってもいいと捉えております。姫に於かれましてはいつも暖かいお言葉を頂戴し感謝しております。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/7/31(金) 午後 10:18
> ことじさん
彼らは奥州相馬に生まれたことを誇りとし心底感謝している。去る２５日、２６日と野馬追に触れ、某はそのように感じました。
考察に及べば藩の名誉は石高と一切関係ない。だから相馬は小藩ながら「東奥の君子国」と言われる。これ以上の褒め言葉はないと捉えております。
貴兄に於かれましては、いつも格別なお引き立てを頂き大変感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/7/31(金) 午後 10:23
勇壮な姿に感動してます。
やはりこの場のＢＧＭはこの曲でぴったしです。
憧れますね。 甲冑を身につけて馬に乗るの。。
私の地元の常山城のお姫様が城を守るため自ら
槍を手に馬にまたがり戦ったという話があります
。。。まさにそのお姫様になりたい。。。＾＾
2015/8/1(土) 午前 9:00
> まゆさん
某は伊達武者の末裔にごさいますが、ライバルの相馬には畏敬の念を持って接しています。
敵を讃えるのも武士道のうちと心得ます。御自身のことを語って頂き感謝しております。
本日はありがとうございました。
2015/8/1(土) 午前 9:04