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National Anthem Of Uruguay
５年8ヶ月前にリンクしたウルグアイ国家が無効になったので、本日再びリンクする。
ウルグアイの国旗は隣国アルゼンチンのものと似ているが違いあくまで同国の独自性を見するものである。歌詞は中南米国歌に見られる勇壮的で威厳に満ちたものであるが、命と引き換えに独立、自由を勝ち取るのだという過激な内容である。
ウルグアイ国歌は曲が長いために、一般的には国歌独唱は代表的な一番だけが歌われるようである。前奏だけで１分を費やすこの曲だが、この前奏には曲を盛り上げ、国の威厳を表す効果が含まれている。１分５６秒で演奏が終わったと思いきや、再びよみがえったように演奏が開始され、メロディーがまるでオペラのように劇的に徐々に高揚していくようすは独特のものであり、思わずこの歌詞の意味（スペイン語の言い回し）を知りたくなる。
この曲のよさは一度聴いただけではわからないかも知れない。この曲は聴けば聴くほど名曲に聴こえる。非常にテンポの早い曲でクラシックとマーチをたして２で割ったような感じがするが、緩急をつけて曲を徐々に盛り上げていく演出は他に類を見ないほど凝っており素晴らしい。
ウルグアイ国歌【訳】森美津子
オリエンタレスよ，命を失っても我が国を守れ！ (注釈、オリエンタレス：ラプラタ川東方の民族、ウルグアイ人を指す。) 自由を侵されるならむしろ栄光の死を望む！ この真心の願いを勇ましく成し遂げよう!
オリエンタレスよ，自由を求めよ！
この叫びが祖国を守った
戦いではその激励を受け
勇士は奮い立たされた
自由の栄光を求め
占領者よ，我が力を知れ!
占領者よ，我が力を知れ!
自由を戦いで取り戻し
自由のためには勇敢な死もいとわん！ ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
エッセイ「謙譲しても媚を売らない我が人生観」
昨今、ようやく謙譲と媚の違いがわかってきた。儒教精神に基づく我が国の謙譲（謙遜）は美徳と言われるが、けして媚（魂）を売ることとは意味が異なる。但し若年の頃の私はこの違いがわからなかった。この違いを説明するのに武士道を用いたい。
新渡戸稲造の「武士道」に於ける主君への忠節はあくまで名誉遂行の手段とされる。最終目的は名誉の遂行であり、けして名誉遂行が忠節のためにあるのではない。簡単明瞭に言えば謙譲と媚の違いはここにある。即ち、媚は一時しのぎの単なる世渡り的な手段であるが、謙譲は一生を通して貫くだけに価するものであり、遂行することにより自他の名誉の両立に繋がるものである。
正直に申し上げたい。未熟者の私は今まで多くの御仁と軋轢を起こしてきた。その多くを振り返れば自分に「謙譲」の心がなかったように思われる。若年の頃は舐められてはいけないと思うことが先走り、己を卑しく、ちっぽけなものに見せることなど思いもつかなかった。これに気づくのには相当の年月が掛かった。謙譲は美徳であり、人様の面子を潰さないことに繋がる。多くの苦渋を舐めてきた私は昨今ようやくこの道理が理解できたのである。良好な人間関係は謙譲による気遣いがあってこそ、初めて良好な人間関係が構築されると受け止めている。
武士は幼い時から儒教を徹底的に叩き込まれる。物心ついたころからの論語の素読は必修である。主君のために殉ずるのは紛れもなく己の名誉のためなのである。ここに侍の美学がある。だから人間は侍が主君に仕えるが如く己の身をかがめて、己を小さく見せ人様（侍でいう主君）の名誉を損じてはならないのである。
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中南米国歌♪
ミック様へ
謙譲の思いのある人が少なくなりました。それは自分を小さく思ってしまう人が陥りやすいです。今の時代の人は自分を売り込む事に終始している気がします。これは海外の人に多いです。人を認めてそれを敬う事が謙譲であるのではと私は思うのですが。今はそれが無いと言っても良いです。謙譲の心を持って相手方に接すると。時に相手は勘違いして強気に出る人もいます。これが今の時代なのかなとも感じます。おそらく謙譲の意味を理解していない。そんな感じがします。勉強になりました。ナイスです。有難うございます。
2015/8/4(火) 午後 10:10
ミックさん
謙虚と媚の違いに見えるものは名誉なのですね。
随分と忘れかけていた言葉です。
自分には無縁と思いますがi昔から名誉は人生を
賭しても守りぬく価値のあるものなのですね。
それに気づいたことは大きな美徳なのですね。
ナイスです。
[ ことじ ]
2015/8/4(火) 午後 10:14
謙譲と媚の違い…。。。私に言わせれば、それは自分に自信があるかないかの違いのように思われます…。。。
自信のない者は、人に媚びていかないと生きていけない…。。。自信のあるものは、どっしりとした自分があるから、むしろ自分を小さく出して謙譲の姿勢をとる…。。。それが礼儀と考えるからです…。。。ゆくゆく相手は、自分の事を理解することになるのだから…。。。
2015/8/4(火) 午後 11:07
こんばんは。
謙譲と媚の違いは奥深いですね。
謙譲は一生を通して貫くだけに価するもの、という事が何故、そうなのか気づかされたような気がします。
媚を売ることは私も嫌いですが謙譲を気持ちを持ち
己も卑屈になる事なく良い関係を築きたいものです。
2015/8/4(火) 午後 11:09
謙譲と媚ですか。
難しいですね。名誉なのですね。
謙譲には誇りがあり、媚は見返りを求めているようにも思います。
謙譲、慣れてくるとついつい忘れてしまいますが、肝に銘じておきます。
いつもありがとうございます。
2015/8/4(火) 午後 11:13
おばんです。
謙譲と媚・・・・難しいですね。
私は、違いがわかりませんでしたが、ミックさんの解説で何となくわかったような気になりました。
人間は、一人では生きていけないと思いますが、人間関係が一番のストレスになるような気がします。
良好な人間関係を築くには、相手に対する気遣い、思いやりが大切だと思います。
今日も素晴らしい記事をありがとうございます。
2015/8/5(水) 午前 3:00
> 不あがりさん
我が国は儒教国にごさいますが、発祥国ではない。但し、武士道という精神がこれを更に美学として発展させ開花させたと受け止めております。
これを説明するには某の度量では役不足ゆえ、新渡戸稲造の「武士道」を引用させて頂きました。
謙譲の極意を知らない御仁は奥底に於いて既に己の風下ゆえ、取るに足らない輩と考えたら如何にございましょう？
本日は返しコメントに於いて私見披露に及び大変失礼しました。
貴兄に於かれましては、いつも格別なお引き立てを頂き大変感謝しております。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/8/5(水) 午前 3:13
> ことじさん
武士道はけして死言でございません。それは人々の心の奥底に宝石のように輝き続けるものであり、我が国に於ける国民的財産と受け止めております。
新渡戸稲造の「武士道」を読んで一番印象に残った言葉が武士にとっての忠節は名誉遂行の手段であり、けしてその逆（忠節遂行のための名誉ではない）でないということです。
ゆえに謙譲は人様の名誉のみでなく。己の名誉の遂行に繋がる美徳と捉えております。
貴兄に於かれましては、いつも暖かいご配慮を頂き感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/8/5(水) 午前 3:26
> boubouさん
貴兄らしい哲学的な考察を頂戴しました。新渡戸稲造の「武士道」意外で昨今印象に残ったのは二宮尊徳の「興国安民」思想にごさいます。
即ち、至誠と勤勉はありふれた啓発にごさいますが、是に分度と推譲が加わると唸らざるを得ない。
人は単に己だけのものだけが満たされるでは片手落ちである。それを人様に向けてこそ徳がある。
これは今の政治家にも求められる社会規範と受け止めております。
ゆえに貴兄の報徳の精神（福祉活動による社会貢献）には心底畏敬の念を感じています。
貴兄に於かれましては、いつも慈しみ溢れるお言葉を頂き感謝しております。本日はありがとうございました。
2015/8/5(水) 午前 3:36
> joeyrockさん
高察を頂戴しました。時代が進むに連れ、謙譲と媚の違いが曖昧になってきております。
その精神の根底をたどれば武士道に於ける名誉遂行がある。名誉はけして単独なものでなく、自他の於いて滞りなく遂行されなければならない。某は武士道の根底をそう考えています。
然るにリンク曲のウルグアイ国歌はそのテーマに相応しい曲（国家独立による名誉遂行）と捉えリンクに至りました。お含み頂ければ幸いに存じます。
ご自身に於かれましてはいつも格別なお引き立てを頂き大変感謝しております。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/8/5(水) 午前 3:43
> 布遊〜〜☆さん
ご自身は様々な啓発本をお読みになっているゆえ、日ごろは教えを被るところの多い某にごさいます。これには改めまして、深く感謝しております。
謙譲と媚は明らかに違う。これを理解できるようになったのはやはり新渡戸稲造の「武士道」を読んでからと踏まえております。
この違いを知ってから心の中に不動なものが芽生え始めたと捉えております。ご自身に於かれましてはいつも慈しみ溢れるお言葉を頂き感謝しております。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/8/5(水) 午前 3:49
> やまめさん
人と人とは親しいようでも、根源に於いては距離を置かねばならない（親しい仲にも礼儀あり）ものと受け止めております。
某はこれが謙譲と存じます。昨今我が国の道徳が変わりつつありますが、それでも心の中に輝き続けるのが「武士道」であり、その奥底に儒教の心がごさいます。
某はこれを深く己の心に刻み、人様の名誉を踏みにじらないように、精進して参りたいと考えています。貴兄に於かれましては、いつも暖かいご配慮を頂き感謝しております。
コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/8/5(水) 午前 3:56
おはようございます
特に謙譲の気持ちと言うものは
自分の内面の高まり 徳がなければ ひと様に
発揮できるものではないと思います。
[ つや姫日記 ]
2015/8/5(水) 午前 7:17
ウルグアイの国家・・・力強いですね。
抑圧された歴史のある国は、国家で意識表明している事が多いような。
あらためて「媚」という字を見ると、女偏に眉・・ですね。
女性が眉を動かすと・・・何かしら優位に事が進む・・・ような。
字の成り立ちからして、あまり好きな言葉ではありません・・・。
（脱線しますが、女偏の字って、良い意味の字が少ない気がします）
謙譲の心掛けを全ての人が持てば、世の中はもう少し摩擦が少なくなるでしょうね。時に、それを忘れるのが人間ですが・・・、私も気をつけたいと思います。
2015/8/5(水) 午後 1:33
謙譲と媚びの違いですか。私もboubouさんの仰る自分に自信が有るか否かだと思います。
封を切った懐刀を持つイメージですかね。一線を超えた相手の言動に対して何時でも立ち向かう気持ち。それを持つことで心にゆとりが出来る。我が家の教えです。
[ ｽﾐﾁｶ ]
2015/8/5(水) 午後 7:16
> つや姫さん
御意にございます。媚はワザとらしい演技にごさいますが、謙遜は内面から湧き出てくるものにごさいます。
儒教に於いては名誉は自他両立でなければならない。これはシニア層には比較的浸透している思想ですが若年層はまだまだその境地に至っていない。
これは普遍的な傾向として片付けられないものであり、道徳として大人が子供に教え込むべきものと受け止めております。
姫に於かれましてはいつもありがたいお言葉を頂戴し感謝しております。ありがとうございます。MN
2015/8/5(水) 午後 8:39
> シャーロックさん
曲への感想をお寄せ頂き感謝しております。実は某、ウルグアイ国家は多くのかたがスルー？されているように懸念していた最中ゆえ、此の曲への感想を頂き胸を撫で下ろしております。（笑）
女偏の字でいい印象を受けるのは好や嬉、姚といったところでしょうか？
侍にとっての内面の鎧兜が儒教の心であり、謙遜は己と相手の双方の名誉を守る術と受け止めております。
「媚」への考察を頂き感謝しております。ご自身に於かれましてはいつも暖かいご配慮を頂き痛み入っております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/8/5(水) 午後 9:02
> ｽﾐﾁｶさん
自分自身に名誉があるから、相手にも謙譲の遂行で己と同じように名誉がもたらされる。
某はこれが謙譲の極意と受け止めております。確かに懐カは必要、筆頭家老は己の席を奪われそうなシチュエーションに及んだ際、大喝に及びこれを諌め、阻止しなければならない。
武士はこうしたいざとなった時の精神的な訓練を武芸の鍛錬と同じように日常行っていた。これは某も同じにごさいます。
貴兄に於かれましては、記事の核心に触れるお言葉を頂き感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/8/5(水) 午後 9:11