|
現代人は二宮尊徳から何を学ぶべきか？
昨日の土曜日、私は或る文化講演会に出席するため、相馬市の中央公民館に向かった。ここは野馬追に於いて騎馬行列が通る馬陵通である。写真のほぼ中央に位置するのが中村城跡（馬陵城）である。従ってこのあたりは藩政時代は侍屋敷があった場所である。
※馬陵通を会場に向かうミック
同じく馬陵通。中村城内堀前から会場となった中央公民館（ほぼ中央の三角屋根の建物）を望んだアングルである。
以前も記事で紹介した二宮尊徳（金次郎）像である。農民から士族に取り立てられた彼だが、鋭い目つきと厳格な表情から彼の人となりが窺えるものである。全身から人々を圧倒するようなポジティブなスタンスが溢れ出ている。私はこの像からそのような印象を受けた。
相馬と言えば二宮仕法が行き届いた地域である。この日はざっと見て６０〜７０名のかたが受講された。年代は６０代から８０代が多いようである。
初めに主催者（相馬市教育委員会、相馬郷土研究会、一般社団法人相馬報徳社）から挨拶があった。司会進行は相馬郷土研究会副会長の猪刈氏である。
本日の講演会の講師は大藤修氏である。
大藤氏は東北大学名誉教授である。来歴はWikipediaでヒットするほど著名なかたで、紹介者によると二宮尊徳に関する著作も多数あるとのことであった。
※約１.５倍に拡大可能
講義内容である。如何にも学者らしい詳細に渡る分析と考察は聞き応え十分である。
二宮尊徳は生前一度も相馬を訪れたことがなかった。なのに何故相馬に二宮仕法が広まったのか？それは多くの後継者（弟子）による伝承と研究があったからである。もちろん相馬藩主自らがこれを受け入れ、君民が一体となって飢饉で疲弊した相馬の危機脱出を真剣に考えた由縁でもある。
二宮仕法（興国安民法とも御仕法とも呼ばれる）の四つの柱が
①至誠②勤労③分度④推譲である。このうち至誠と勤労はよく言われることであるが、分度と推譲にも視点を広げたところにこの仕法の素晴らしさがある。
一説に二宮仕法は６００の村を救った（現在ではアフリカの一部にも思想が波及）とも言われるが、欠点がないわけではない。
即ち、分度は領主や富裕者、民衆とそれぞれの立場で適用が異なるものになる。経済的に余裕のある者にこれを当てはめるならば、当然のことながら領主や富裕者の軋轢が予想される内容でもある。大藤氏からはそのあたりのことも説明があった。
昨今、こうした講座に臨む目的として、自分の創作活動へのモチベーション向上を意識することが多くなった気がしているが、その期待を十分に満足させる昨日の文化講演会であった。
本ブログ相馬郷土研究会リスト
南北朝時代における楢葉氏の興亡http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/33750105.html
|
◆相馬郷土研究会◆
二宮尊徳（金次郎）像は、薪を背負っているのしか見たことありません。昔はどこの小学校にもありましたね。
それにしても受講者の多いことに驚きました。
今にも影響を与えているって、すごいことですね。
2015/10/26(月) 午前 1:36
> 不あがりさん
御意にございます。二宮仕法にごさいますが、中村藩（相馬藩）の藩士の多くが尊徳の徳を慕って門弟になり、成果を挙げたとの由、これにはこの思想を受け入れる基盤が既に出来ていた（末端に至るまでの武士道の行き渡り）と受け止めております。
そしてこの成功を受け藩主の充胤公が１０年間に渡って５００両という大金の推譲を行ったと聞き、相馬が幕末まで生き残った真意を感じています。これはなかなかできることでないと存じます。余談になりますが志賀直哉の祖父直道も尊徳の門弟の一人とのこと（阿川弘之「志賀直哉」より）です。
貴兄に於かれましては、記事の核心に迫るお言葉を頂戴し痛み入っております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/10/26(月) 午前 3:57
> つや姫さん
実は志賀直哉の祖父である直道も二宮尊徳の門弟とのことで、非常に多くの御仁が彼の徳に授かった旨を感じています。
彼は思想家でありながら現実を重視し、実践哲学を殊のほか重んじた人物という気が致しております。
世直しが求められる今の世にも、このような突出した人物が出てきて欲しいものにごさいます。それを願うのは某のみでないと捉えております。
姫に於かれましてはいつも格別な御厚情を賜り大変感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/10/26(月) 午前 4:03
> きく枝さん
講演に於いて印象に残った言葉がごさいます。それは薪を背負った金次郎はまだ自分の家の立て直しのみを案じるもので、彼の真髄を示すものではない（彼は中年期に大きな思想の転機を迎え、それまでの自家立て直しのスタンスを他家の立て直しの姿勢に改めた）とのことでした。
なるほどと思いましたが、私はこの薪を背負った金次郎が一番好きです。やはり幼くして家族を背負って立つひたむきな純真さに引かれるのかも知れません。
貴姉に於かれましてはいつも暖かいご配慮を頂き感謝しております。本日はコメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/10/26(月) 午前 4:13
> ことじさん
モチベーションアップは講演に出席する際の大きな動機にごさいました。その期待を裏切らない講演ゆえ、満足しています。四つの柱には人として持つべきコンセプトが込められていると捉えております。
貴兄に於かれましては、いつも真摯なご対応を頂戴し大変感謝しております。本日もコメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/10/26(月) 午前 4:16
> 布遊〜〜☆さん
出席者の多さは仰せの通りにございます。普通の講演会ではこれだけの人数を集めるには至らないと受け止めております。
背景には相馬の土地柄（二宮仕法が近世相馬を立て直したという絶対的な信頼感）もあると踏んでおります。
尊徳の薪を背負った像は人として姿勢、勤勉（勤労）が如何に尊いかを教えるものであり、啓発を感じております。
ご自身に於かれましてはいつもは格別なお引き立てを頂き大変感謝しております。本日はコメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/10/26(月) 午前 4:21
こんにちは。
このような講座に出席なされてモチベーションをあげることは素晴らしいことだと思います。
急に寒くなったような気がしますが、体に気をつけて これからも創作活動を頑張ってください。
2015/10/26(月) 午後 0:54
こんにちは♪
日々、色々なことを学ばれて・・
ミックさん、とても尊敬しています。
講演会も素晴らしいお方が講師だったようで
よいお話もたくさんあったかと思います。
二宮尊徳の像は今では貴重なものだと
何かで聞いたことがあります。
10月も残り少なくなり寒くなってきました。
体調など崩さないように
温かくしてお過ごしくださいね♪
[ - ]
2015/10/26(月) 午後 4:37
> やまめさん
改めまして、二宮尊徳の徳の深さに触れて参りました。前回よりも圧倒的に受講者は多く、関心の高さを感じて参りました。
貴兄に於かれましては、慈しみに溢れたお言葉を頂戴し、痛み入っております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/10/26(月) 午後 6:10
> 華さん
滅相も御座いません。分不相応のお言葉を頂戴し恐縮しております。
講師を初め郷土史家の先賢も多く、敷居の高さを感じて参りました；
自分の歴史エッセイも持参したので読んで頂けたらと思っています。その極意はブログ運営の極意（己が着目して欲しければ先ずは善き聞き役となる）に通じるものがごさいます。
やはり尊徳の像は重みがごさいます。これを見ているだけでジーンと来るものがごさいます。器量に於いて遥かに及ばないまでも、姿勢と勤勉だけは努力次第で近づけると踏まえております。
ご自身に於かれましてはいつもは格別なお引き立てを頂き大変感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/10/26(月) 午後 6:19
今日はミックさんの生涯学習、 日々探求の精神を改めて思いしったというところです。一枚目のダンディーな紳士のミックさんを見て知識と教養で武装された究極の紳士を志す姿も垣間見た回でした。でもユニークな一面もお持ちであることは十分しってますよ。内容にそぐわず申し訳ないコメントですみません。
[ みっく ]
2015/10/26(月) 午後 6:55
何事にも好奇心を持ち、知見を広めていくことは、老化防止に繋がります…。。。今日もありがとうございました…。。。
2015/10/26(月) 午後 9:37
こんばんは。
二宮尊徳は勤勉な印象が強く、その像の姿を
浮かべますが、講演会では二宮仕法を色々な視点から
考察する興味深い内容ですね。
一度も相馬を訪れた事が無くとも四つの柱には
大切な教えだという事が伝わりました。
2015/10/26(月) 午後 10:19
小学校の校庭に有った二宮金次郎の像は、道徳面であの姿なんでしょうね。
「薪を背負っての道すがらでも読書に勤しんだ偉人」という程度の事しか教えてもらっていないので、二宮仕法の理論で多くの農村を救った人だということを、教えてほしかったと、今更ながら思います。
こちらの毅然とした像の方が、人となりを表わしていますね。
彼の偉業を、多くの人たちが学ぼうとしている事に共感を覚えますし、ミックさんの勉学熱心な事も、いつもながら敬服しました。
モチベーションの維持・アップは重要ですよね。
2015/10/27(火) 午前 1:56
> みっくさん
穴があったら入りたいお言葉痛み入っております。
人と違う恰好（口髭、黒ワイシャツetc）で叛旗を翻す某ゆえ、風当たりも強いのですが、昨今はそれも悪くない（無風や順風よりはいい）と踏んでおります。（笑）
※※※※※※※
生涯学習は尊徳が身をもって示していると受け止めております。貴兄に於かれましては、いつも暖かいご配慮を頂き感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/10/27(火) 午前 3:10
> boubouさん
知るは楽しみなりという言葉が身に浸みる昨今にごさいます。これをもっと若いうちにと思っても時は待ってくれない。
その心境たるや「少年老い易く学成り難し」そのものにごさいます。（笑）
※※※※※※※
貴兄に於かれましては、慈しみに溢れたお言葉を頂戴し、痛み入っております。本日はありがとうございました。
2015/10/27(火) 午前 3:13
> joeyrockさん
ここ一週間ほど、ずっとご自身の心境を案じておりました。ブログは余興とし、くれぐれも無理されませんように祈念しています。
※※※※※※※
去る先週の土曜日にごさいますが、志を同じくする御仁と机を並べる。そんなシチュエーションの講演会にごさいました。
二宮尊徳の思想は今でも多くの人の心の中に生きている。それを痛感して参りました。
※※※※※※※
ご自身に於かれましてはいつも記事の核心に迫るお言葉を頂戴し感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/10/27(火) 午前 3:19
> シャーロックさん
幼少時の薪を背負った像が小学生に勤労を促すとの不可解極まる意見があり、一時は減少傾向にあった例の像ですが、最近はまた見直されていると聞き及んでいます。
※※※※※※※
確かに、思想的なものを察するに、自家復興のみという考えを捨てた中年期にこそ、その真価があるとされるゆえ、この像にはその片鱗を見出します。
※※※※※※※
ご自身に於かれましてはいつも真摯なご対応を頂戴し大変感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/10/27(火) 午前 3:29
こんにちわ ＾＾
ミック様のブログを拝見すると思う事は
人間一生勉強ってことです。
郷土の歴史や、ご自身の好きな歴史上の人物への
探究心は趣味の域を超えておられますし
同じく歴史に興味のある方がこんなに多く
集まってることに感動してます。
私の仕事へのヒントを与えて頂いたような。。。
そういう思いです。有難うございます。
2015/10/27(火) 午後 5:15
> まゆさん
こうした講座に出席するとき多くの先輩諸兄と語らうのを楽しみにしております。一言も聞き漏らすまいとし、他人との触れ合いを求めると席は中央最前列となります。
「知るは楽しみなり」という言葉がごさいますが、生涯学習という言葉が上辺だけでなく、ようやくわかってきた気が致しております。
ご自身に於かれましてはいつも真摯なご対応を頂戴し大変感謝しております。本日はありがとうございました。
2015/10/27(火) 午後 8:46