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随筆「相馬藩士志賀三左衛門直道と志賀直哉」
志賀直哉は私と同郷であり、ずっと後年になって知ったことであるが、小学生の低学年の時分は彼の生家の前を通って毎日通学していたこともあり、何か特別なものを感じている。中学校の教科書に載っていた短編「城の崎にて」をきっかけに「小僧の神様」を読み、徐々に彼のファンになっていった。その後ブランクがあり、５０歳をきっかけに彼の様々な作品を読みあさった。倫理観と強靭な自我がもたらす文体は飾り気がなく、独自の世界観を構築している。それはまるで水墨画を見るようで、彼の人柄には尊敬を通り越し、畏敬さえも感じている。
直哉への畏敬が高じて、彼の生誕１３０周年を祝し石巻の彼の生家跡地に行ったり、愛弟子である阿川弘之氏の『志賀直哉』も読んだ。この本の上巻に「祖父素描」というのがある。直哉が父直温と不仲であったのは『和解』や『大津順吉』、『山形』などに出てくるが祖父の直道に関しては、彼の生涯に影響を与えた三人の人物（残りの二人は内村鑑三と武者小路実篤）の中に数えられるもので、極めて興味深いものがある。阿川氏は先日亡くなったばかりであるが、師匠である直哉を描くに最も相応しい人物であることはごく自然であり、本著の内容を推し量れば、志賀直哉研究の第一人者であるのは、誰の目にも疑いのないことである。
今回私が志賀直哉と祖父の関係の執筆に至った動機は三つある。一つ目は私自身が尊敬する阿川氏への追悼を兼ねること。二つ目は私自身が父方の祖父から多大な影響を受けたこと。三つ目がこの四月から勤務地が相馬に転勤になったことである。三つ目の動機をまったくの偶然と捉えるのか、因果と捉えるのか自分でもその境界はわからないが、この転勤がきっかけとなり直哉の祖父・志賀三左衛門直道の居住した屋敷跡地に訪れる機会に恵まれたことには、願ってもないことであった。前置きはこれくらいにして、そのあたりから話を進めていきたい。
南相馬市在住の國枝良次氏の著物である『志賀三左衛門直道の年譜』を手がかりに西山堀岸（現相馬市中村大手洗）を訪れたのは今年の１０月２６日のことである。郷土史家の森鎮雄氏著『相馬六万石城下町漫歩』によると西山堀岸は西山片町とも言われた。道の東西の長さは約３５０メートルで北側は中村城南二の丸の壕があり、南の宅地の高木が日差しを妨げ、冬の寒さが厳しく往来する歩行者の顔が泣いているようだったので、俗名は「泣面小路」とも呼ばれたということである。
※かつて泣面小路と呼ばれた路地、志賀三左衛門直道の屋敷跡はここから約１００メートルほど先の左手である。
かつての志賀屋敷は今は相馬高等学校の敷地となっていて、残念ながら侍屋敷跡としてはこれを偲ぶ縁すらない趣となっている。
長男の出奔により、次男ながら弱冠１１歳で家督を継いだ直道は１８５４年、志願して二宮尊徳に師事し、一時期この屋敷を離れたこともあったが、直哉の著書『祖父』によると、相馬家令として直道が藩からもらっていた当時の月給は２５円で、息子の春次郎が幼かったころの暮らしはけして楽でなかったという。家計を少しでも助けるために、直哉の祖母である留女は泣面小路の屋敷で素人下宿のようなことをしたり、自家製の濁酒を作って近所の人に売るようなこともしていた。『祖父』の中で直哉は寒い時に酒をしぼるのがひびにしみてつらかったと、後年になって祖母から聞いたことがあったという。
『祖父』では相馬家の財政立て直しに成功した直道が相馬家の親族関係である大名華族の財政危機に瀕した際の立て直しも頼まれたことについて触れている。このあたりは師と仰いだ二宮尊徳の歩んだ足跡とも似ている。直哉は禅の教えを比喩に用いて、直道の相馬家華族の立て直し手法を「官には針を入れず、私に車馬を通ず」（表向きは針も通さないほどの穴と思っていたら、実は車でも馬でも通ってしまうほどの大きな穴であった…転じて、潰れかけた家を再興するには、経費などを厳重に取締り、返済などの決められたことを固く守らせるようにしながらも、裏口からは救いの手を差し伸べてやるような寛大な手法）としている。
ちなみに直哉の父である直温（なおはる）が、これと同じようなケース（破産した親戚の家の再興）を三件受け持ち、厳格過ぎる性格が災いして、すべて失敗に終わったという。このあたりに青年期に足尾銅山鉱毒事件（直温は足尾銅山の経営者の権利を直道から受け継いでいた）をきっかけに、父との軋轢を演じ続けた直哉と父とのぎくしゃくした関係を彷彿できる気がする。すべてにおおらかであった祖父と、何事にも口をはさみ、小言を言う父との違いが読み取れる逸話である。
戊辰戦争のとき、直道は４２歳、直温は１５歳で、二人はそれぞれ相馬藩の兵糧方、総領組として出兵している。二人とも最前線には出されなかったが、『志賀三左衛門直道の年譜』によると、直道は宮城県の丸森方面で戦闘に参加したとされる。また直温は柿の木に登って実を採っているとき、敵兵に見つかり銃口を向けられたが、撃たれずに済み九死に一生を得たということであった。
相馬は小藩なので大藩である会津や仙台に挟まれ、一時的にせよ奥羽越列藩同盟に入らざるを得なかったが、慈隆（１８１５〜１８７２、日光浄土院の住持。安政三年中村藩藩主相馬充胤の藩政顧問となり教育や民生の改革を進める。戊辰戦争では藩論を勤王にまとめ、中村藩の危機を救う。維新後は士族授産に努めた。）らの尽力で官軍側に巧妙に立ち回り、城下が火の海になるのを免れたいきさつがある。
直哉の祖母・留女はまだ１５歳の息子を送り出すに当たって、息子が戦死することの心配よりも、卑怯な振る舞いなどをけしてしないように願っていたという。直哉は『祖父』の中で、これは非戦論者であった自分にとって、よく理解できたことであったと語っている。
※晩年の志賀三左衛門直道
罪を恨んで人を恨まずとまでは行かないのかは知れないが、このあたりは直哉が思慕した祖父の一面、即ち鷹揚磊落たる性分が見いだせるものと受け止めている。何を隠そう私の祖父も何事も無口で鷹揚な人物であった。小学校五年生の時に七十五歳で死んだ祖父はその一年前に、牡鹿半島に浮かぶ金華山という島で、七十四歳とは思えない泳ぎを披露したことがあったからである。口で言うよりも己の背中を見て学べという姿勢は半世紀近く過ぎた今でも少しも色褪せず、思慕を寄せているのである。 本ブログ、志賀直哉の研究シリーズ
志賀直哉の真の魅力【動画】http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/31767062.html
志賀直哉生前インタビューhttp://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/31385305.html
志賀直哉生誕130周年を偲ぶ旅http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/31505557.html
志賀直哉生涯23回の引越しの謎http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/31434256.html
志賀直哉と交際のあった和辻哲郎http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/32933244.html
志賀直哉が祖父直道から受けた影響http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/32997340.html
志賀直哉祖父直道の相馬屋敷跡の探訪http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/33807326.html
志賀直哉「清兵衛と瓢箪」http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/30989155.html
志賀直哉「濠端の住まい」http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/31743321.html
阿川弘之から見た師匠志賀直哉http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/33818382.html |
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ミックさん
志賀家の３代にわたる史実を判り易く解説いただき
時代の荒波にもまれながらも信念に基づいた生き方
を貫いた祖父の気骨を感じさせていただきました。
ナイスです。
[ ことじ ]
2015/11/7(土) 午後 9:05
貴兄の祖父と直哉の祖父に一脈通じるところがあるというのも面白いですね…。。。貴兄が志賀直哉に傾倒されるゆえんだと思いました…。。。今日も志賀家の歴史を勉強させていただき、ありがとうございました…。。。
2015/11/7(土) 午後 9:21
こんばんは。
３つの動機、志賀直哉への畏敬も含め何か運命的な
ものも感じます。
泣面小路とは名前の付け方がとてもわかりやすく
その経緯も知る事が出来ますね。
志賀家の遡った解説も
ひも解きまとめあげてくださり、色々と興味深く
拝読致しました。
2015/11/7(土) 午後 9:23
ミック様へ
この直道という人は何とも魅力のある人ですね。思うのですが。人って困難苦難が遭った方が人間を大きくする気がするのですが。この方はそれを乗り越えたからこそ直哉から見ると。大きな存在に見えたのかも知れません。出来れば人生は平々凡々と過ごしたいですが。人を育てる意味では苦労が遭った方が良いのかも知れません。しかしその苦労を語らない事がまた素晴らしい。語らずとも人は見ています。ましてや直哉は近くにいた訳ですから余計に影響を受けたようですね。本日も良い勉強になりました。感謝しております。ナイスです。有難うございます。
2015/11/7(土) 午後 11:51
ミックさん仰る通り相馬への転勤は偶然ではなく因果ですね。
志賀直哉を知らない私でも、大まかな関係が分かりましたか。
[ ｽﾐﾁｶ ]
2015/11/8(日) 午前 0:08
こんばんは
志賀直哉氏、二宮尊徳氏、阿川弘之氏と私の中でこれまでべつべつのところにあった人物がミックさんの調べの中で繋がっていったような気がします。背中を見て育って欲しいと思う親心は 親をしている私にも例外なくむずかしいことであり尊敬に値する行為だとおもいます。
[ みっく ]
2015/11/8(日) 午前 0:50
こんばんは
志賀直哉氏、二宮尊徳氏、阿川弘之氏と私の中でこれまでべつべつのところにあった人物がミックさんの調べの中で繋がっていったような気がします。背中を見て育って欲しいと思う親心は 親をしている私にも例外なくむずかしいことであり尊敬に値する行為だとおもいます。
[ みっく ]
2015/11/8(日) 午前 0:50
> ことじさん
志賀直道は相馬中村藩士らしく、殊のほか武士道に生きたかたと受け止めております。
大藩に於いては歯車の一つ二なることが多いゆえ、なかなかこうは行かない？とも捉えております。
いずれにしても内村鑑三らととに、直哉の倫理観（人としてどうあるべきか）に大きな影響を与えた人物と言えると心得ます。
貴兄に於かれましては、いつもありがたいお言葉を頂戴し感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/11/8(日) 午前 4:42
> boubouさん
背中を見て学ぶというのはなかなか難しいと受け止めております。即ち、その履行に於いては、口に出さないことを美徳とするスタンスが身についてなければならないからにごさいます。
侍の子供は物心ついたときから論語の素読をさせられます（ノーベル物理学賞を受賞した湯川博士もそうだったと聞き及んでいます）が、そうしたベースがないとなかなかそうは至らないと捉えております。
著物には書いていませんが、恐らく直道もそうしたことをさせられて育ったのでは？と察しております。
貴兄に於かれましては、いつも格別なお引き立てを頂き、また某と某の祖父との関係に触れて頂き大変感謝しております。本日はありがとうございました。
2015/11/8(日) 午前 4:50
> joeyrockさん
自分が畏敬している人物に関する創作をするとき、モチベーションが高揚します。昨日はその一心で創作に時間を費やし、後味の良いものを感じています。
直哉が、そして阿川氏が一生懸命書いたから、微小なりともそれに報いたい。そのような気持ちがペンを進めてくれたような気が致しております。
泣面小路は南側の高木がなくなった現在では、なかなか往時のイメージが湧いて来ず、地元のかたでも知っているかたは少ないのでは？と捉えております。
ご自身に於かれましてはいつも追い風になるお言葉を頂戴し大変感謝しております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/11/8(日) 午前 5:01
> 不あがりさん
相馬事件で二ヶ月半の間、拘束された直道にごさいますが、武士特有の強靭な精神力でこの試練を乗り越えてきたと捉えております。
「官には針を入れず、私に車馬を通ず」とは禅の教えということですが、インターネットでかろうじてヒットする程度で知名度の低い言葉と察しております。
逆に言えば禅の教えは宝の山なのかも知れません。以前も述べましたが「竹の節に上下関係はあっても優位性はない」という言葉も禅の教えですが、某の窮地を救ってくれた言葉の一つにごさいます。
直哉も阿川氏も直道は儒学や禅に勤しみ、足尾銅山鉱毒事件に自戒の念を感じていたと解釈しているようです。
…字数オーバーにつき次投稿に続く…
2015/11/8(日) 午前 5:09
> 不あがりさん（続きになります。）
これがなかなか普通では出来ないことと捉えております。ちなみに「官には針を入れず、私に車馬を通ず」について、直哉の父直温は官には針を入れることが出来ても車馬を通すことが性分として出来なかったと直哉は語っております。
このあたりの裁量采配は一言で言えば「度量」という言葉になり二宮尊徳の言う「分度」にも通じるものと受け止めております。
やはり直道は尊徳が弟子入りを許しただけの人物（中村藩の富田高慶という人物は尊徳に弟子入りするため門前に三日間立ちつくしたというエピソードがごさいます。）だけある。某はそのように考えています。
貴兄に於かれましては、いつも記事の核心に迫るお言葉を頂戴し感謝しております。本日はありがとうございました。
2015/11/8(日) 午前 5:18
> ｽﾐﾁｶさん
郷に入れば郷に従うことは己のゾーン構築に繋がると受け止めております。貴兄も新潟に移りそう感じているのではないでしょうか？
相馬に転勤したことをアドバンテージとするかしないかは己の采配次第、ゆえにこの好機を無駄にしてはならないと踏まえております。
文学や歴史に傾倒することで心の平穏が得られますが、やがてはこの心の平穏がバイクのセーフティライディングに繋がる。一見相反すると思われがちな、この二つの趣味は実はセットにごさいます。
貴兄に於かれましては、いつも真摯なご対応を頂戴し大変感謝しております。本日はありがとうございました。
2015/11/8(日) 午前 5:24
> みっくさん
一つのことを追っているうちにそれが繋がり、他方にも興味が及ぶ。このあたりが文学や歴史の奥深い部分でもあり醍醐味を感ずるところにごさいます。
ブログを眺めますとこうした趣向のブログはモチベーション低下との戦いにごさいます。多くのブロガーは人に見られるか見られないかでモチベーションが変わってくるし、某もその一人にごさいます。
ゆえに唯我独尊であってはならない。たとえ個人主義であっても利己主義とは一線を画するものでなければならない。これは某が人様のブログに臨む際に最も意識していることにごさいます。
貴兄に於かれましては、毎度記事の核心に迫るお言葉を頂戴し大変恐れ入っております。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2015/11/8(日) 午前 5:32
ミックさんお早うございます、
志賀直哉、直道、の生い立ちを初めて、深く感じ入りました、
直道の後姿を見ながら、直哉の思いはいかなるものにも
耐え難い苦労を心に受け止め、乗り越えていく様を、
見ながらの、一生・・・
２５円の月々の生活にあえぎながらの、泣面小路その意味が解る様な気がします、
二宮尊徳の思いも含まれ・・・聞き覚えの人物の名前が
上げられて、初めて思い浮かべる始末でございました。
有難うございました、
2015/11/8(日) 午前 9:25
> かよバーバさん
先人たちの偉業を心に刻み、これを今後の糧にしたい。某はブログに際し多くを望みませんが、それを己の歩むべき道と捉え、ブログを更新して参りました。
２５円では余りにも安請負とも言える直道の相馬家令の仕事ですが、彼はけして金だけで動いていなかった。
どちらを選択すれば武士として真っ当に生きられるのかを模索していた。某はそう捉えています。
貴姉に於かれましては、いつも格別なお引き立てを頂き大変感謝しております。本日はありがとうございました。
2015/11/8(日) 午後 5:43