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読者の皆様、並びにブロ友様へ
日頃のご愛顧には深く感謝しております。以前も述べましたが、私の今のブログの運営スタンスは必ずしも共通の趣味にこだわらないことです。現在、私のブロ友様は多岐に渡ってそれぞれの御趣味をお持ちです。趣味が異なれば己の知らない分野で様々なことをご教示頂きます。世に「知るは楽しみなり。」という言葉がごさいますが、これが今の私の一番の楽しみであります。
教えを頂くからには謙虚な姿勢は不可欠です。従って訪問時はなるべく自我を押さえ、聞き役に徹しております。これはインタビュアーがあまり私見を述べないのと酷似しています。一度、或るかたから「貴殿のコメントは何か物足りない云々」と言われたことがごさいましたが、それはまったくの誤解です。ここでその真意を述べれば長くなりますので、その理由を詳しく知りたいかたはヘッダーの【ホームとビジターの違い】をご覧頂ください。
あくまで
 訪問時はブロ友様に敬意を表してよきパートナーでありたい。 更新時は自分のホームグランドゆえ、自己をしっかりと主張する。これが私のブログスタンスです。このスタンスは数年の試行錯誤を経て「トラブルが起きる可能性が低い手法」と認識しています。ブログを初めてまだ日が浅いかたにはなかなか実感の湧かないことかも知れませんが、場数を重ねるとほとんどのかたはこうしたことに遭遇し理解を示します。
こうしたスタンスを押し付けようという気は毛頭ございませんが、場数を踏んでないブロガー様にブログの普遍性を伝授に及べば、こうした考えもあるということをお含み願いたいと存じます。仮に、今は理解できなくても、いつしか理解できるときが訪れましょう。改めまして、宜しくお願い申し上げます。
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前置きが長くなったが、本日は昨日の番ブラの後で訪れた福島美術館（仙台市若林区土樋）の常設展についてお伝えしたい。福島美術館は以前は二ヶ月に一度くらいの割で訪ねていたが、亘理町に居を移してからは半年に一回くらいの訪問ペースになってしまった。訪問する目的は美術品や工芸品に接して、心の平穏を得ることである。
常設展は二階に展示されている。
これは江戸時代前期に書かれた手紙である。手紙の差出人は古田織部である。
古田織部（１５４４〜１６１５）
安土桃山時代の武将、大名だが一般的には茶人・古田 織部として知られる。「織部」の名は、壮年期に従五位下織部正の官位に叙任されたことに由来する。千利休が大成させた茶道を継承しつつ大胆かつ自由な気風を好み、茶器製作・建築・庭園作庭などにわたって「織部好み」と呼ばれる一大流行を安土桃山時代にもたらす。 徳川秀忠を始め諸大名に千利休の茶を伝授したが、大阪城落城後に徳川への謀反を疑われ切腹。 織部の高弟である清水道閑は仙台藩祖・伊達政宗に抱えられたいきさつがあった。それがこの手紙の展示に繋がったようである。
清水道閑（１５７９〜１６４８）
江戸前期の茶人。京都の人。宗怡・玄斎・渋紙庵・伝習庵と号す。はじめ古田織部に、のち小堀遠州に学び、遠州の推挙で伊達政宗の茶頭役となって五百石知行する。仙台の風呂屋町に住したことから「風呂屋道閑」とも、また遠州より贈られた茶入の名にちなんで「猿若道閑」とも呼ばれた。 これは織部の考案した茶室・燕庵である。茶の世界は幽境を誘うものでなければならない。彼は師匠である千利休の茶の世界を横目に見ながら独自のワールドを構築した。世に名を残した真の芸術家の多くは彼のような独自性が存在する。ここに織部の傑出した才能、センスを見出す思いがする。
本日もご覧頂きありがとうございました。
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芸術鑑賞
古田織部は超有名ですよね テレビで見た事あります。
[ オールドハードロッカー ]
2016/6/12(日) 午後 4:53
> オールドハードロッカーさん
貴兄の博学ぶりに改めまして、敬意を表します。改めまして、今後ともご指導ご鞭撻のほど宜しくお願い致します。本日はありがとうございました。
2016/6/12(日) 午後 5:01
こんばんは。
古田織部の茶室、燕庵は素晴らしい作りだと感じます。光の取り入れ方が実に見事ですね。
織部焼きの中にも彼の意志の強さと、その芸術に対するこだわりも感じられます。
手紙が残っているのは貴重な財産ですね。
興味深い物を見させて頂きました。ありがとうございます。
2016/6/12(日) 午後 8:37
古田織部は何と言ってもお茶の世界では有名ですね。
織部焼きの名前もここからきているのでしょう。
この書状を見ているとその時代の雰囲気が少しでは
あるが伝わってきます。
ナイスありがとうございます。
[ ことじ ]
2016/6/12(日) 午後 9:08
古田織部、少しだけ知っていましたが、これほどまでとは…。。。今日も、大変勉強させていただきありがとうございました…。。。
2016/6/12(日) 午後 11:17
こんにちは ミックさん
更新お疲れさまです。
ミックさんのブログのスタンス。
私もそうありたいと常々思っております。
ブロ友さんの場所、自分の場所、これを大事にしていきたいですね。
織部焼は耳にしたことがありますが、恥ずかしながら古田織部を知りませんでした。
燕庵、立派な茶室ですね。
写真や映像で見る利休の茶室は狭くて息苦しさを感じたものですが、織部の茶室は広くて心が落ち着きそうです。
本日も良いものをご紹介いただいて、ありがとうございました。
[ ヤスミン ]
2016/6/12(日) 午後 11:35
おばんです。
私は、古田織部のことはよくわかりませんが、織部焼きは、聞いたことがあります。
茶の湯の世界のわびさび・・・何となくいいですね。
今回も展示されていた手紙を通じて古田織部のことを紹介してくださり、見聞を広げることができました。
ありがとうございました。
2016/6/13(月) 午前 0:16
ミック様へ
ミック様のブログから古田織部の話が出る事に驚いておりましたが。伊達藩にも繋がりがあるのですね。納得しました。この男は不思議な男でもあるのです。千利休とは全く逆の動きをしております。静と寂の世界に入り込んだ利休と全く正反対です。これは加藤唐九郎が言っている事ですが『武士であり、明日にも命が亡くなる生き方をしている。そこでその一期一会の出会いを謳歌しようでは無いかという思いがあったのでは・・』と語っております。この斬新な色使いと作りは。同じく唐九郎が海外の人に講演した時『織部では無くオリーブだろう』と言われ。もしかしたら外国人であったのではと大胆な仮説を立てた事があります。それほど奇抜です。この日本の長い歴史の中でこれほど飛びぬけた茶碗やその他の道具はこの男の一代限りとなります。そういう意味で不思議な男となります。ナイスです。有難うございます。
2016/6/13(月) 午前 1:00
> joeyrockさん
恐れながら、ご自身も茶を嗜まれると聞いてごさいます。光の取り入れ方に対する高察を拝し、茶道未経験の某にとって琴線に触れる言葉（視点が違う）と受け止めております。
心の平穏を主に戸外に求める某にごさいますが、屋内でそれを極める茶道に羨望の念を感じています。改めまして、感想をお寄せ頂き感謝申し上げます。
本日もご厚誼を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/6/13(月) 午前 3:41
> ことじさん
昨日は記事を書きながら織部焼きの特徴をいろいろと学ばせて頂きました。茶に於ける頂点とも言える利休の後を継ぎながら、独自の世界を切り拓いた織部に鋭い切れ味を見出します。
権力者に媚を売ることなく潔く散った彼の最期に、作品と重なるアイデンティティを見出すのは某のみでないと存じます。貴兄に於かれましては、いつも暖かいご処遇を頂き大変感謝しております。本日もご厚誼を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/6/13(月) 午前 3:47
> boubouさん
貴兄に於かれましては、日頃は数々の分野に於ける研鑽ぶりに触れさせて頂き痛み入っております。貴兄から頂いた多大なエネルギーが某の糧となり知識欲に繋がる。改めまして、これには大変感謝しております。
本日もご厚誼を賜りました。コメントを頂きありがとうございます。
2016/6/13(月) 午前 3:50
美術館に行かれますと〜
心の洗濯にも成り癒されますね
織部焼も良いですね
2016/6/13(月) 午前 3:51
> ヤスミンさん
多くのブロガー様は不愉快な思いをされてブログを去るケースが多いと認識しております。
そのためには受動であってはならない。能動でなければならない。そういう意図でこうした記事を書かせて頂きました。ご自身に於かれましては趣旨へのご理解を賜り痛み入っております。
古田織部に関しては仙台に関係のない人物と思っていましたが、さにあらず。彼の高弟の清水道閑を伊達政宗が抱えたと知り、一気に執筆意欲が高じた次第にごさいます。
ご自身に於かれましては、いつも格別なお引き立てを頂き大変感謝しております。本日もご厚誼を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/6/13(月) 午前 3:56
> やまめさん
権力者に媚を売らずに潔く散った織部には師匠利休との酷似を感じます。
その潔さが作品に反映している。即ち、アイデンティティにごさいます。それが彼の作品の高い評価に繋がっている。某はそう解釈しております。
貴兄に於かれましては、いつも真摯なご対応を頂戴し大変感謝しております。本日も格別なる御厚誼を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/6/13(月) 午前 4:00
> 不あがりさん
昨日の記事に於ける清水道閑の説明が脱落し大変申し訳ございません。今しがた新たに記事を追加した由、貴兄にお伝え致します。
貴兄の論理を拝し、まさにピカソやゴッホにも匹敵する織部の鬼才振りと受け止めております。多くの鬼才がそうであったように彼にはアイデンティティ（権力者への諂いをせず、己を貫き通した生涯と自らの作品への反映）がごさいます。某はこれに惹かれるかたも多いと察しております。
貴兄に於かれましては、記事の核心に迫るお言葉を頂戴し感謝しております。本日もご厚誼を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/6/13(月) 午前 4:10
> ともたんさん
織部焼きに関する感想をお寄せ頂き感謝しております。最後は切腹した織部にごさいますが、名誉を貫き通した生涯に創作家として見習わねばならないものを感じます。
ともたんさんに於かれましては、本日もご厚誼を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/6/13(月) 午前 4:14
こんにちは
目から鱗の前書きですね。
益々 参考に勉強させていただきます。
織部焼 斬新なデザイン 色が印象的で
好きな焼物の一つです。
[ つや姫日記 ]
2016/6/13(月) 午後 5:17
> つや姫さん
以前も申し上げましたが、某は人様の更新した記事では背理法を用いて無難なコメントをするように心がけています。即ち、気の利いたことを書こうとせず、聞き役に徹することにごさいます。人は概ね聞くよりも話すときのほうに快感を感じ勝ちですが、その心理をよく煮詰めれば、自ずと人様のサイトにおじゃました際は、自我を控え、善きパートナーにならなければならないという図式が見えて参ります。
織部焼きへの感想をお寄せ頂き感謝しております。斬新とは仰せの通りにございます。
姫に於かれましてはいつも暖かいご処遇を頂き大変感謝しております。本日もご厚誼を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/6/13(月) 午後 8:39
わたしもブログをしていなかったら、知らないことってたくさんあります・世界が広がって良かったです。
織部焼の織部って、人の名前から来ているのですね。
知らなかったです〜
美術館も最近行ってないです。
また行きたくなりました。
2016/6/14(火) 午前 1:18
> 布遊〜〜☆さん
ブログと上手く付き合うには良識（常識より一歩踏み込んだもの）と節度が求められます。これを高いレベルで実現しているのが貴ブログであり、指標としなければならないものと捉えております。
織部焼と美術館に関する考察を頂き感謝しております。本日も格別なる御厚誼を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/6/14(火) 午前 3:32