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Queen - One Vision
リンク曲について
鬱になっても「絶対に治してみせる」というビジョンだけは失わないことである。欝からの脱出はこの一語に尽きる。但し、なかなか思うようには行かないものである。現在鬱と戦っているかたに於かれては、何卒揺るがぬ自己信念を以って鬱と対峙して頂きたい。今回の記事が、少しでもそういう御仁のお役に立てるならば、何よりもの幸いである。
前書き
統計によると男女差はあるものの、日本人のうち７パーセント（資料によっては５パーセント前後）がうつ病になるという。実に多い数字と察しているがけして人事ではない。何を隠そう、私がうつを発したのは１１年前の今頃であった。その後の経緯については長くなるので、書庫にリンクした小説『躁と鬱』http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/folder/663223.htmlをご覧頂きたい。
先般、長時間労働による大手上々会社の社員の自殺が社会問題となっているが、我が国のうつ病が職場の問題としてクローズアップされてきたのは２００８年前後（職場に於ける長時間労働による自殺が投じた問題）と記憶している。今回のＡ社の社員自殺は、大変残念ながらその教訓が活かされなかったものと捉えている。
ミック式うつ病克服論（実践論）
人が死なねば社会の仕組みが変わらないのは近代史や現代史を見れば明らかなことであるが、一方でこうしたことは氷山の一角という見方もできる。その背後には相当の数のサラリーマンがこうしたことで悩み、苦しみつつ、止むを得ず職場を去っていったものと察している。また社員の自殺が表沙汰になるのを嫌い、闇に葬られた案件も多いと耳にする。ではどうしたら鬱を克服できるのか？本日はこれについて述べたい。但しこれは単なる机上論ではない。あくまでも実践論である。
 鬱発症時鬱を発症したら、悩まずに周囲に相談し医師の診察、治療を受けるしかない。但し、その際、医師の質が問題である。事務的にしか対応できない。或いは礼節がなっていない。患者の顔を見ないで話す。…そのような医師に遭遇したら迷わずに医師を変えることを勧める。
世の精神科医に告げる。「医は仁術という言葉がある。貴殿らはこの言葉を理解しているか否か？態度には本音が出る。思い当たる節のある医師には患者を自分の身に置き換え猛省を求める。」
投薬を受けたらその薬が効くのか効かないのかが大きな問題だが、患者の心理は「藁にもすがりたい」という一語に尽きる。効くと信じて服用するのが大切だが、しばらくしても効かないと判断した際は医師に相談することが必要である。その医師の対応次第（誠意が感じられないと感じたら）では早めに鞍替えすることを推奨する。
 気分は高揚に至らないものの、症状が若干落ち着いたら先ずはウォーキングなどで体を動かすことを勧めたい。また、できれば日の光を浴び、目的意識（必ず鬱を克服するという志）をもって継続することが肝要である。或る本によると誓い（うけい）ということが継続に繋がると書いてある。誓いの対象は朝日でもいいし、近所の神社でも何でもいい。人が一つのことに取り組む際、目的意識がないと挫折しやすい。誓いができないというならば「心や体を鍛える」という意識でもいい。とにかく「煩悩に勝つ特効薬」がこうした動機付けである。
 揺るがぬ自己信念、信条の構築体が動かすことを日常化できたならば、自己の内面を見つめることである。私の場合、生来の温室育ちがたたって精神的に弱かった。その弱さに鬱が集ったのである。然らば、著物などで思想を養い、それを断ち切る方法を模索することである。その糸口を私は「武士道」に見出した。この時点で人によっては病状が鬱から躁鬱へと変わる可能性がある。躁鬱病になると自覚症状が嘘のように消える。自分は治った。鬱から脱出したとさえ思うようになる。但しこれは主観であって外部から見ると正常でない。従って周囲のサポートが大切な要素になる。もちろん信頼できる医師は不可欠である。こうした思想が「真の意味での開眼」に至るまではある程度の時間を要する。個人差もあるが己を客観に及べば、数年を要すると思っている。
 疾病時に失った信頼関係の修復鬱病はともかく、躁鬱病を発症すると多くの場合、周囲の人間関係を悪化させる。躁鬱病が寛解に至ると、多くの場合新たな性格が形成される。（医師によっては、性格は変わるものではないと否定する者もあるが、私は身をもってそれを実践している）新たに得た性格はポジティブ性だけに留まってはならない。できれば儒教でいう五常（仁・義・礼・智・信）も身に付けたい。そうした暁で誠意をもって人に接すれば、失った信用は必ず取り戻せると確信する。何度も述べるがこれはけして机上論ではない。私が歩んできた人生航路そのものである。
ミック挨拶
皆さん、本日は私の経験を基に「鬱に陥ったらどう対処したらいいのか」を段階的に述べさせて頂きました。もちろん鬱にならないに越したことはございませんが、いざと言うときに備えこうした心構えを普段から持つのが肝要と存じます。一人で悩まずに周囲にアピールする。そうした裁量が窮地に陥ったあなたを救う。私はそれを殊のほか申し上げたいと存じます。本日もご覧頂きありがとうございました。
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こんばんは。
朝から地震の被害が出ているようですがご無事でしょうか？
ところで鬱病により自殺。
わが社でも私が知っている人だけで6人います。
それらに関しては表ざたにならぬようくさいものに蓋をするように隠蔽されています。
その原因となった人が処分されることもありません。
酷い話ですね。
残念ながら私が知る限り立ち直った人はいません。
でもこの記事をもとに、身の回りにそんな兆候のある人がいたらぜひアドバイスしてあげたいと思います。
ミックさん自身の体験からのお話だけに説得力あります。
2016/11/22(火) 午後 9:31
お友達を見ていても、鬱からの立ち治りは大変と、つくづく思います。ミックさんは強い信念のもと、完治されて良かったですね。
対策は参考になります。ありがとうございました。
2016/11/22(火) 午後 10:17
やはり経験に裏付けされたアドバイスは
的確で貴重ですね。
それを人のために記事にするその度量の大きさに
感服いたします。
ナイスです。
[ ことじ ]
2016/11/22(火) 午後 10:18
鬱からの寛解だけでもものすごいことなのに、それを包み隠さず、その体験を披露して鬱に悩む人たちを救おうという心意気に頭が下がります…。。。それも、ご自身の体験に基づいたものですから、とても心強いアドバイスになるものです…。。。本日も貴重な経験の吐露、ありがとうございました…。。。
2016/11/22(火) 午後 10:48
> ともたんさん
暖かいお心遣いに痛み入っております。某はけして繊細でないのですが、温室育ちがディスアドバンテージになったのは疑いのないところにごさいます；
ともたん様に於かれましては、いつも格別なお引き立てを頂き大変感謝しております。本日も御厚情を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/11/23(水) 午前 4:41
> だっき〜さん
医師のモラルが取り正される昨今にごさいますが、これは某が体験したことを赤裸々に述べたことにごさいます。
医療は仁術であるのをけして過去形にしてはならない。医療に携わるかたのほとんどはしっかりした倫理観を持っていると察しておりますが、一部の医者に患者に礼をすることのできない者が存在する。
彼らに言わせれば、誤解と開き直るかも知れませんが、患者の心情（藁にもすがりたい）を逆撫でするようなことは止めてもらいたいと存じます。
昨夜はだっき〜さんにコメントを頂いてから、鬱になってから持つべきビジョンを掲げさせて頂きました。お目通し頂ければ幸いに存じます。
今回も格別なる御厚誼を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/11/23(水) 午前 4:50
> 不あがりさん
身に余るお言葉を頂き恐縮しております。某の理論は、どろどろした実践から掴んだ実践論ゆえ、机上の理論との矛盾を感じる「鬱病脱出論」にごさいます。ここで世の精神科医に物申すならば、「医は仁術なり」を今一度心に念じてもらいたい。否念じるだけでなく実行に移してもらいたいと存じます。
貴兄からはロベルト・デュランについての武勇、アドバンテージを何度か聞かせて頂きましたが、才能のない某はせめて泥臭いファイターでありたい。そういつも考え、物事に向かっています。但しファイターと猪武者の違いだけは脳裏にインプットしています。
間もなく定年ですが、貴兄との有意義な交歓に期待を寄せています。本日も御厚情を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/11/23(水) 午前 4:59
> つや姫さん
常に相打ちを恐れることなく、物事に面と向かって参りました。これだけが某の唯一のとりえにごさいます。
今は客観できる某の既往歴にごさいますが、往時は行ける屍に過ぎませんでした；
姫にはいつも激励のコメントを頂き大変感謝しております。本日も心暖まるお言葉を頂戴しました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/11/23(水) 午前 5:03
> やまめさん
昨日の津波の件、貴兄のほうこそ大丈夫にございましょうか？お心遣いを頂戴し痛み入っております。
某は机上の理論を嫌うゆえ、あくまでも実践論を述べさせて頂きました。少しでも鬱に苦しむ人の道標となれば幸いに存じます。
貴兄に於かれましては、いつもご厚情を頂戴し大変感謝しております。本日も心暖まるおコメントを頂戴しました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/11/23(水) 午前 5:06
> joeyrockさん
ご自身はご職業柄しっかりとしたお考えをお持ちでいらっしゃいます。昨今、思想の押し付け無用という考えが蔓延し、古来からの美徳である「儒教の心」が忘れ去られようとしています。
一部の医師のモラル不足にはそうした背景を感じる某にごさいます。但し、これはあくまでも一部にごさいます。某の場合は三人の担当医のうち、一人は立派な人格者で心から尊敬できるかたでした。患者と医師の間には信頼がなければなりません。信頼がないと効く薬さえ効かないものになる。これは某の実践論にごさいます。
今はこうしてすべて人事のように話せる某の身の上にごさいますが、発症時はとてもこうした心境からほど遠いものにごさいました。老婆心ゆえ少しくどくなりましたが、医療最前線に携わっておられるjoeyさんには釈迦に説法となった仕儀ご容赦願いたい所存です。
本日も格別なる御厚誼を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/11/23(水) 午前 5:25
> 布遊〜〜☆さん
或る著作によりますと躁鬱病からの感じは難しい。一生付き合わねばならないという文も目に入って参ります。某はそのヒントを昔人の格言から学んだ気が致します。
それは「心頭を滅却すれば火もまた涼し」にごさいます。なんだ精神論かと指摘する向きもございましょうが、この心境に達するまでの日々が戦いであり、生き延びることの意義と認識しております。
意義と申し上げたのは、歩んだ足跡が同じ病に苦しむかたの道標となる所以にごさいます。
布遊さんに於かれましては、いつも暖かいご処遇を頂き大変感謝しております。本日も御厚情を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/11/23(水) 午前 5:32
> ことじさん
Ａ社の社員の自殺に際し、喉元過ぎれば熱さを忘れる我が国の良からざる企業体質を重ねます。周囲が気付きようにも気付けない。そういう職場環境を作ったのがＡ社の社風と聞き及んでいます。
オリンパス社の或る社員のように弁護士会が背後に回り、孤軍奮闘でなくなるまで、とことん企業と戦うのは極めて稀なケースにごさいます。その背景には我が国特有の「長いものには巻かれろ」という気運がある。
某の生き様が職場鬱に悩むかたに灯火を灯すものとなれば何よりも幸いと捉えております。貴兄に於かれましては、いつもありがたいお言葉を頂戴し感謝しております。本日も格別なる御厚誼を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/11/23(水) 午前 5:39
> boubouさん
分不相応のお言葉を頂戴し恐縮しております。某は相撲が好きですが、不得意な四つに組んだときは巻き替えに及ばねばならない。この時間を置くと相手に一気に寄り切られる。然らば不利と見たら多少のリスクはあっても一か八か相打ちに出る。（巻き替えに失敗すると墓穴を掘るケースもごさいます。）
但し、この一か八の巻き替えには正論が求められる。コンプライアンスは守って当たり前、マナーもほぼ然り、然らば「モラル」という部分のつばぜり合いが大勢を決める微妙な状況こそが、打って出る時期と認識しております。
逆に言えばそうでないときはじっと我慢して篭城しなければならない。さもないと猪武者になりかねないと踏まえております。
貴兄に於かれましては、いつも真摯なご対応を頂戴し大変感謝しております。本日も御厚情を賜りました。コメントを頂きありがとうございます。
2016/11/23(水) 午前 5:47
> つや姫さん
返しコメントの順番を間違え大変失礼しました。この曲は記事を更新した後で聞きリンクを決めました。感想をお寄せ頂き感謝しております。
本日も御厚情を賜りました。ありがとうございます。
2016/11/23(水) 午前 5:51
> gt_yosshyさん
返しコメントの順番を間違え大変失礼しました。闇に葬られることの多い体質は我が国特有の事なかれ主義の現れと認識しております。鎖国が長かった我が国は諸外国のようにまだまだ険しさが足りないのかも知れません。かと言って泣き寝入りは無用、立ち上がるべきところに理があれば泣き寝入りする必要は毛頭ございません。
それには毎日、毎日を漠然と過ごすことなく、目的意識を持つことが肝要と存じます。某の場合、主観と客観のギャップを如何にして埋めるかについて日々模索しておりました。
多くの場合主観は己に甘くなり、客観は疎んじられる傾向にあります。某の場合それを修正してくれるのが儒教思想の吸収にごさいました。サラリーマン社会は侍社会と同じで縦社会である以上、根底にあるのは儒教と踏んだ所以にごさいます。
貴兄に於かれましては、いつも真摯なご対応を頂戴し大変感謝しております。本日も格別なる御厚誼を賜りました。ありがとうございます。
2016/11/23(水) 午前 5:58
今晩は。
ナイスです！
此の度の地震ご案じ申し上げるのを遅れましたこと、恐縮に思います。
まずはご安否の事とわかり何よりと存じました。。
前回ミックさん書斎を紹介されていましたね、私見せて頂きました、きちんと整理整頓され何処に何が有るかすぐ手に取れる几帳面で居られる事、今思った事では無く、ブログでお付き合いをさせて頂いた時点で思いました事です、真面目で責任感が強く、人を思いやる優しさも持ち合わせ、そして周囲の方々に重んじられる方なんだと、その几帳面と真面目で責任感が強く、人を思う優しさに、その上周囲に重んじられる方だからこそ、心の苦しみ身体の痛みの鬱の病を克服され、今のミックさんが居られるんだと強く思います。
寒さに向かう折り、お風邪など召されません様ご自愛くださいね。
（＾＾
2016/11/23(水) 午後 11:18
> 内緒投稿さん
返事はゲストブックにさせて頂きました。お計らいに感謝しております。ありがとうございます。
2016/11/24(木) 午前 3:10
> きく枝さん
地震へのお心遣い、並びに某の既往歴に対して、もったいないお言葉を頂き恐縮しております。貴姉からのお言葉を拝し、人間が生来持って生まれた性格は変わり得るものなのかについて述べさせて頂きたいと存じます。
一部の専門医や医学者は鬱病や躁鬱病寛解後に於いても性格は変わらないとしていますが、是に対して某の場合、基本的性格である生真面目さや固執性は確かに基盤として以前と変わっていない。
但し、以前の某と明らかに異なるものが、積極性と社交性、外向性にごさいます。従って学者の述べることは必ずしも間違っていないと認識しております。学者らの言葉を補足させて頂くならば、「新たに形成されたこれらの性格が鎧兜となって再発を防ぐ有効な盾となる」ということ（付加としての新規性格の形成）にごさいます。
貴姉に於かれましては、いつもご厚情を頂戴し大変感謝しております。本日も心暖まるお言葉を頂戴しました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/11/24(木) 午前 3:25
おはようございます ミックさん
コメントが遅くなり申し訳ありません。
更新お疲れ様です。
私も躁うつ病を患っております。
ミックさんが書いておられることは、全てそのとおりだと思います。
私の場合はうつ症状の方が強く出るタイプなので
かなりの間引きこもっておりました。
今でもその気は残っています。
外に出ること、人と接することがいまだに難しい状態です。
ミックさんのように、自分をコントロールする力があれば、もう少し寛解に近づけるのでしょうが。
今後もミックさんの活躍を拝見しながら、自分の心を動かす努力をしていきたいと思います。
本日も病気に対する冷静なご判断を拝読させていただき、私も改めて自分の病気に向き合えました。
ありがとうございました。
[ ヤスミン ]
2016/11/24(木) 午前 8:13
> ヤスミンさん
御自身のことを語って頂き感謝しております。某の場合は躁鬱病というより躁病（今ではこういう症状も躁鬱病と言われる）にごさいました。躁転した日はまったく自覚症状がなく、気がつけば周囲に迷惑を掛けていたという状況でした。
職場のこうした問題が市民権を得たのは２００９年頃からだと記憶しています。従って、某の場合は過渡期だったのかも知れません。
ところで、躁鬱病には「成り切り」という特有の症状がごさいます。結果論ですが、某は「成り切り」を経て寛解に至ったのかも知れません。但し不思議なのは人物の成り切りが消え去ってからも武士の精神は心の奥底に残ることです。
ポイントはそれが某を立ち直らせたものと捉えております。的を得ない返答ならば、ヤスミンさんから何なりと質問をお寄せください。
本日も御厚情を賜りました。コメント、ナイスを頂きありがとうございます。
2016/11/24(木) 午後 6:51