平安時代の貴公子の墓を訪ねて ( 歴史 ) - KR500レプリカの部屋

私は今月に入って二度、或る人物の墓を訪ねた。その人物とは平安時代の貴公子藤原実方（別名：実方中将）である。一度目は１０月１日（日）息子と岩沼市のゴルフ練習に行った帰り道に立ち寄った。二度目が１０月１２日（木）である。

なぜ二度も訪ねたかというと、彼に関しての歴史エッセイを書きたいという強い願望があったからである。二度目の訪問の際は神罰が下って、彼が落馬したとされる道祖神社（佐倍乃神社）も訪ねた。名取市佐倍乃神社への探訪参照

本日は１０１９年前に亡くなった彼の生前を偲びつつ、ペンを走らせてみたい。ここは彼が眠る墓所に向かう橋（実方橋）である。１０００年ほど前のこの地はどんな情景が広がっていたのだろうか、今は田畑となっているが、往時はススキの原が一面に広がっていたのかも知れない。

橋を渡るとこのような札が掲げられている。ここから彼の眠る場所までは右側の道を真っ直ぐ１００メートル行けば良い。

Google航空写真で藤原実方の墓（黄色）と佐倍乃神社（赤）を確認して頂きたい。

西行法師は１１８６年頃、この地を訪れ「朽ちもせぬその名ばかりを留めておきて、枯野のすすきかたみにぞ見る」と唄い在りし日の実方を偲んだ。

※西行法師（１１１８～１１９０）

平安後期の歌人。姓は佐藤、名は義清、別号に大宝房、法名を円位。武家に生まれ鳥羽上皇に北面武士として仕えるが、２３歳で出家する。平清盛・時忠、崇徳院・徳大寺実能らと交わる。仏道修行、和歌に励み、諸国（陸奥～四国、九州）を遍歴。仏教観を基として独自の抒情歌を確立。花と月の歌がおおく、独自の歌風は飯尾宗祇、松尾芭蕉らに影響を与える。『新古今集』に９４首が収められ、家集に『山家集』等がある。

これは実方の墓所の前にある西行法師の歌碑である。

西行法師が訪ねてから約５００年後の１６８９年、松尾芭蕉が奥の細道で「笠島はいずこ五月のぬかり道」と詠んでいる。折りしも五月の雨で道路はぬかるみと化し、残念ながら実方の墓所にたどり着けなかった芭蕉の無念さがにじみ出た歌である。

藤原実方朝臣（生年不詳～９９８年）

以下名取市ホームページより引用

摂関家の流れをくむ由緒のある家柄に生まれ、平安時代の中頃（９９０年頃）花山・一条天皇に仕えた公家で、中古三十六歌仙の一人に数えられ、美しい容姿をそなえた貴公子として知られる。藤原道綱、道信や源宣方などとの親交があった。和歌の才能に優れ、清少納言ら多くの女性との贈答歌を残す。「拾遺和歌集」以下の勅撰集に６７首入集。

殿上で三蹟の一人に上げられる藤原行成とのいざこざで、一条天皇より「歌枕を見てまいれ」と陸奥国守に左遷され、陸奥の地に下った。ある日、藤原実方が出羽国阿古屋の松を訪ねた帰り、佐具叡神社（延喜式内社）前を通る際に、村人より「霊験あらたかな神様なので馬から下りて通るように」と言われたが、それを無視し馬に乗りながら過ぎようとしたため神罰が下って落馬し、その怪我がもとでこの地で亡くなったと伝えられる。

往時あったとされる五輪塔の墓石は跡形もなく、今は土が盛ってあるだけである。貴公子の墓にしてはあまりにもそっけない趣に憐憫の情を誘われる。

さて、藤原行成とのいざこざについて触れておきたい。殿上人が東山に花見に出かけた折、にわか雨にあった。この時、藤原実方は「桜がり雨は降りきぬ同じくは濡るとも花のかげにかくれん」と詠じて木の下に立ち、雨を避けようとはしなかった。

このことを聞いた宮廷の書道の大家、藤原行成は「歌はおもしろし、実方は痴なり」と評したという。これに怒った実方が行成の冠をとって庭に投げ捨てたのが、一条天皇の怒りをかったとのことである。（源平盛衰記より）

ミック挨拶

貴族同士のいざこざが元で左遷に発展したこの話が果たして真実なのか、或いは作り話なのか、私としては想像の域を出ないものと察しております。なにせ千年以上も前のことです。但し、西行法師にしても松尾芭蕉にしても藤原実方の不遇を偲んだのは事実です。私はここに深い感銘を抱きます。この記事を基に更に主観を入れ、エッセイとして完成させたいと思っています。私としては、平安時代を扱ったエッセイはこれが初執筆となります。これを機会に執筆の対象の幅を更に広げて行きたいと思っています。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。