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手紙で多くの人の心を引き寄せ、戦国の世をしたたかに生きる
ここに”仙台浪漫”なる言葉がある。皆さんはこの言葉に何を感ずるだろう。現在の仙台は多くの偉大な先人たちが残した歴史と伝統が深く息づき、昨今は東北の中心都市としての一面以外に歴史と文化薫る学芸都市としての面影さえ醸し出している。従ってその面影に浪漫を感ずるのはごく自然な成り行きとも言えるのことなのではないだろうか？
今の宮城県（仙台圏）の骨格が出来たのは仙台に藩制が布かれた４００年前、そしてこの骨格を作ったのは言うまでもなく藩祖伊達政宗公である。宮城県内や岩手県旧伊達領のいろいろな地を回って郷土史を研究し改めて気づくことは政宗公の残した足跡の偉大さと抜群とも言えるその先見性である。
なぜ外様大名でありながらなぜ豊臣や徳川といった強大な権力に潰されずに仙台藩を残せたのか？なぜ仙台平野を豊かな米どころにできたのか？政宗公については戦国大名の一面のみならず、一人の偉大なリーダーとしても非常に興味をひかれるものである。
その謎に迫るようなイベントがきょう開かれた。仙台市博物館と伊達武将隊の共同開催による演劇、仙台浪漫の「その時手紙が届いた」である。会場となったのは仙台市博物館、私は高まりつつある興奮を抑えながら、開館間もない１０時１５分ころ博物館にバイクで駆け付けた。
この「仙台浪漫」のイベントは３回シリーズ、今回は第２回に当たるものである。
私の着順は早いほうと思いきや６３番目、このイベントへの関心の高さが伺える。
博物館のホールにはこのようなものが飾ってあった。これは仙台藩の門松である。以前文献で見たことがあったが実物を見るのは初めてだった。このような形の門松は全国的にも非常に珍しいものではないだろうか？
政宗４０００、秀吉１３０、家康１００、信長３０、皆さんはこの数字を何だと思われるだろうか？
実は彼らが生涯に書いた手紙の数である。政宗は秀吉や家康意外にも多くの大名、家臣にあてた手紙を数多く書いている。その中には秀吉や家康の謀反の疑いに関するものもあった。
劇が始まった。中央の政宗を中心に側近の片倉小十郎（右）と茂庭綱元（左）がこれを囲む。
有名な小田原参陣の遅れの時白装束のアイディアを思いついたのはなんと小十郎だったようである。
次に秀吉から大崎一揆への煽動をいさめられたときの対応が紹介された。有名な花押の模様の針の穴の印ももちろん言い訳に過ぎなかったが、この大ピンチも政宗の伯仲の演技で無罪放免となる。
そして朝鮮出兵時、故郷の留守を預かる茂庭綱元に当てた手紙は彼の優しさ、人徳がにじみ出るものであった。家臣の一人一人の心を大切にするのは彼の信条もであり、仙台藩の硬い結束力の源であったに違いない。
このような彼の数多くの手紙が仙台藩を救ったと言ってもけして言い過ぎではないだろう。
そして前代未聞の稀に見るしたたかさを発揮して彼は戦国の世を奇跡的に生き延びて行く。
そんな彼の心意気とも言える舞いが披露された。「伊達の舞」である。数々の大ピンチを稀なる裁量で切り抜けた政宗公自らが金の扇を持って踊られる伊達者の心意気には私も思わず感無量となる一場面であった。
最後は会場も含めた全員による力強い「えいえいおー！」の掛け声での締めとなった。
私が本日ユーチューブに投稿した「伊達の舞」動画
宮城県民謡さんさ時雨
伊達藩を讃える宮城県民謡「さんさ時雨」（この歌は一説に伊達政宗が奥州を制覇した時を祝って作られたと言われる。）
この日、政宗公の数々の手紙に触れ、そのお人柄に”仙台浪漫”を感じたのはけして私だけではないだろう。
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