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Queen plus Paul Rodgersよく聞いておくがいい。一回くらいの失敗は失敗のうちに入らないんだ。ああ、確かに俺はあの時、打ちひしがれた。だがいつまでも一人の人間が同じような経過を何度もたどるとは限らないんだ。
今の俺が別人になっていることはお前らには既に見えていることだろう。それをお前らが認めたくないのはわかるがそれが現実なんだ。だから俺は吠えるんだ。先入観を持った古い輩にな！世の中には後の先という言葉がある。
今の俺はまさにそれをやろうとしているんだ。よく見ておくがいい。先入観はお前らの作った虚像であることをな。ああ、俺には拘りがあるんだ。もうお前らの支配は受けない、ああ、俺は生まれ変わったんだ。これからも俺はお前らがいる限りファイティングポーズを取り続けていくんだ。ああ、合言葉はNever Give Upなんだ！ |
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民放「樅ノ木は残った」オープニング
藩に殉じ、伊達家４代目綱村公から「盡忠」を賜る
昨日に引き続き、今回も１６７１年に起きた寛文事件（伊達家お家騒動）の際、犠牲となりながら仙台藩を守った一人の重臣、伊達安芸宗重にスポットを当てたい。彼が居城を賜っていたのは涌谷、立地的には仙台平野の中央に位置し、仙台からざっと６０キロあり、馬なら一日、徒歩なら二日かかる位置であった。
江戸に向かおうとする伊達安芸、この時の彼は満５６歳、当時では老将の部類に入る城主であった。（1971放映、NHK大河ドラマ「樅の木は残った」より）
ここで彼の人となりについて触れておかねばならない。彼の人柄は情に厚く温厚ながら、思慮深く、頭脳明晰でまさに名君に相応しい器であったとされる。
伊達安芸（だてあき）宗重（１６１５〜１６７１）
江戸時代初期の仙台藩一門第四席、涌谷伊達氏（二万二千石）二代当主。伊達騒動の主要人物の一人。 知行地紛争（谷地紛争）の件などで兵部らから度重なる冷遇を受けていた安芸は、兵部一派の一掃のため、仙台藩の現状を幕府に訴える決意を固める。 ミック歴史創作「伊達安芸、涌谷出発の日」
時は１６７１年３月半ばのことだった。涌谷城の門前には多くの領民が押しかけ、殿様（伊達安芸）の出発を見送ろうとしていた。「殿様〜、何卒、何卒お達者で〜」大勢の百姓が土下座する中で村の長である肝煎（きもいり）が出発する伊達安芸に対し、地にひれ伏したままこう語りかけた。「皆の者、よい、よい、頭をあげよ」
伊達安芸は多くの民に慕われてお供の家臣とともに江戸に旅立とうとしていた。江戸で詮議が開かれるのことが遂に決定したのだった。このままでは藩を乗っ取られっる…。「例え己の命と引き換えでも奴らに仙台藩は渡さぬ。」涌谷を立つとき、彼の胸にはそのような思いが飛来していた。伊達安芸宗重はまさに忠臣中の忠臣であった。 左：涌谷神社にある胸像、右：想像図（インターネットより）
一城主に相応しく、威厳と穏やかさが同居した風貌である。
安芸の決意は石よりも固かった。安芸の考えを知った茂庭周防や片倉小十郎景長らは、藩の内紛が幕府に知れれば仙台藩は改易の危機に瀕するとして安芸の上訴を諌止しようとしたが、彼はこれを聞き入れず、寛文１０年（１６７０年）１２月、申し条を記した上訴文が幕府に提出される。
この告発を受けて幕府は江戸での詮議を決定し、幕命により安芸は翌寛文１１年（１６７１年）２月２日に２５０名の家臣を引き連れて涌谷を出発、２月１３日江戸に到着、３月２７日老中酒井雅楽頭忠清邸での評定中に原田甲斐に斬殺される。（但し「樅ノ木は残った」では幕府大老酒井雅楽頭忠清のもみ消し工作により原田甲斐、柴田外記らとともに幕府家臣に斬られたとされる。）
※伊達家本家（左）と涌谷伊達家（右）の関係を部分家系図でご覧頂きたい。赤で囲んだ人物が伊達安芸宗重である。 伊達一門に位置する涌谷伊達家、この時の知行高は二万三千石弱で、幼君亀千代（後に伊達家４代目当主、綱村）の後見人であった伊達兵部と田村右京に継ぐ第三位であった。力関係から言っても幕府大老、酒井雅楽頭忠清と伊達兵部の権力に立ち向かうのは彼が最も妥当と言えるのかも知れない。
ちなみに彼は涌谷を立ってからその足で仙台の片倉小十郎重長と面会し「それがしの身に万が一のことがあったなら、後はそなたに任せる」と信望を寄せている。まさに忠臣派の片倉小十郎とのスクラムの硬さを見せた一幕であった。
※赤が彼の領地、涌谷である。
涌谷駅で知人と落ち合った私はさっそく涌谷城に足を運んだ。川べりに建てられた要害は今でも涌谷の町を見下ろしている。
藩政時代に於ける涌谷城地図、周囲には堀が巡らされ侍屋敷らしき住まいがある。
現在の天守閣は鉄筋コンクリートで立派に建て替えられていた。
「盡忠」（ひたむきに主君に忠誠を貫くこと）伊達安芸亡き後で主君綱村が彼を追悼して書いたものである。伊達者の私にとって、熱いものが込み上げるのを抑え切れない瞬間であった。
まさに安芸にとって最も相応しい言葉ではないだろうか＞
最後に伊達安芸が描いたとされる絵を紹介したい。彼もやはり武芸に秀でるのみでなく、このような教養を身につけた武将であったようだ。天国の彼は今、奥方とともにこうした日々を送っているのではないだろうか？そして主君から賜った「盡忠」の文字。そう考えると彼の非業の死が大いに報われるような気がした。
次回は彼の菩提寺「見龍寺」についてお伝えする。
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