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最近、守屋洋氏の中国古典言語録という本を読んでいる。内容は主に会社経営者に向けた啓発本であるが、見方によっては雇われる側にも応用が効くものとなっている。私はこの本の多くの箇所にサラリーマンとしての生き残りに必要なヒントを見い出した。
エッセイ「ミック式現代サラリーマン生き残り術」
サラリーマンとしてスマートに生きるのであれば波風の立たない生き方をしたほうが断然楽だし、得なことのほうが多い。但し、こうした生き方をすれば反面流されることも覚悟しなければならない。これをもっと有り体に言えば上司に魂を売ることである。では、流されない生き方をした場合はどうなるのか？私の経験上こういう人物（組織から浮いた一匹狼）はよくて窓際族、多くは企業を去る運命が待っている。
何を隠そう私はその一匹狼である。私はサラリーマンとして出世を逃したものの、流されない生き方を今日までずっと貫いてきた。窓際族かどうかはわからないが、一匹狼の中では数少ない生き残りである。本日はなぜ一私が匹狼として生き残れたかについて箇条書きでお話したい。
 正しい倫理観の構築一匹狼は当然ながら、上司の盾(カバー)など一切期待出来なくなる。となれば、己の身に恥じ入るようなことがあってはならない。一匹狼にはその歩もうとする進路が、常に人道から外れてないことが強く求めらるのである。一匹狼は盾がないぶん、少しの踏み外しが命取りになる。そうならない為には、コンプライアンス厳守は基より、正しい倫理観を持つことが不可欠である。私の場合はその倫理観を儒教思想から学んだ。
 自他の冷静な状況分析「彼を知り、己を心から知らば百戦危うからず。」これは孫子の兵法に出てくる有名な言葉である。この言葉の持つ意味は極めて深いものであり、長きに渡って人類の戦略（勝利への方程式）として活用されているものである。
ほとんどの場合、彼(相手)の力量は甘く評価され、自分の力量は過大に評価される傾向にある。それに警鐘を鳴らすのがこの言葉である。相手方の真の狙いがどこにあるのか、姿勢を正させ奮起を促すものなのか、或は潰しが目的なのかを正しく把握し、己が取るべき対抗策を講じることが肝要である。
 攻めるべきところは攻め、守るべきとこころは守るこれも孫子の兵法に出てくる言葉である。己に利がある（非がない）から初めて出ることができる。もし利がなければ引いて模様を見ながら力を温存する。これが案外難しい。攻めるよりも引いて守ることのほう（時には篭城作戦もある）が難しいのである。従って盲目となり、猪武者、猪突猛進に至らぬよう、常に自己客観視を怠らないように心がけなければならない。自己客観視の礎になるのは正しい倫理観に培われた揺るがぬ理念である。
 竹の節に上下はあるが優位性は存在しないこれは禅の教えである。組織である以上は上下関係がなければ成り立たない。但し、ここに於ける上下関係は指示命令系統に於ける秩序を差すものであって、優劣（尊卑の絶対）を指しているのではない。これを取り違えると、上役に対して萎縮してしまい、思ったことが言えなくなる。例を挙げるならば封建時代の殿様の座る場所が家臣の座るところよりも一段高い位置（上座）にあったのを思い浮かべてもらいたい。己の心の中で上役を上座に位置づけることで、無意識の中で自己暗示を掛けてしまい、言いたいことも言えなくなってしまうのである。これを回避するのであれば、上役を役付け（部長、課長…）で呼ぶのでなくさんづけで呼ぶなど、あくまで人間としては対等であるという意識を強く持つ（気合負けしない）ことが肝要である。
 五常（仁・義・礼・智・信）の修得と履行の倫理観の基になるのが五常である。即ち、仁は思いやり、義は普遍的正義、礼は習俗を尊重する姿勢、智は正しい判断力、信は発言と実行の一致である。人に己の意見を言う前に、先ずは自分の襟を正さねばならない。従って、五常を履行することでようやくその基盤が整うと考えるべきである。但し、人として目指すべき領域の五徳（温・良・恭・倹・譲）には未だに至っていないのが現状である。私は五常のみに満足することなく、これからは五徳こそが更に目指すべき境地と感じている。私はこれらの手法を駆使しながら、流されずに生き延びてきた。けして机上の理論でなく、汗臭くどろどろした中で掴んだノウハウである。そのスタンスを言うと常にファイター（ボクシングスタイルの一つ、あまりフットワークを使わずに打ち合いを恐れずに前に出続けるスタンス）精神を絶やさずに続けてきたことである。
このエッセイはサラリーマンとして出世し、成功した人物には無用なのかも知れない。一説によるとこうした出世組は全体の２割程度と言われている。私のような生き方をすれば出世コースから外れたからといっても何一つ悲観することはないのである。私はこのエッセイを同じ境遇の方に読んで頂き、そういう一風変わったサラリーマン人生もあるのだと感じてもらえばこの上もない幸いである。
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