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江戸時代の旅は日本人に何をもたらしたのか
時は江戸時代、参勤交代のための五街道の整備、そして宿場町の出現により全国の道路状況がこれまでとは全く変わっていった。そして徳川政権が安定した生活をもたらし、人々はそれまでの衣食住だけの生活から解放され、徐々にゆとりや楽しみを求める気風が庶民の間にも広がりつつあった。
旅行好き、歴史好きの私は人々の間に旅行という概念が一挙に広がった江戸時代のころの旅は以前から興味津々であり、そのような企画展示があったら是非行ってみたいものだと考えていた。そんな私に願ってもない機会が訪れた。それは今仙台市博物館で開かれている特別企画展「江戸の旅」である。
この展示会は江戸時代に急速に広まった旅の習慣が、全国のそれまでの定説だった名所だけに焦点を当てるのでなく、新たな地方名所の発見、各地で異なる風俗を見出し、旅が時代を追うごとに豊かなものとなって行った過程を多くの文献や絵図、旅道具などにより紹介しており、歴史ファン、旅行ファンのみならずとも興味深く、また内容の濃いものになっている。
また江戸時代の前期と後期では旅の内容もまったく異なるもので、時間が経つほどに旅がより趣味性の強いものへと変わりつつある傾向を顕著に表すものとなっている。きょうは、読者の皆さんに今回の展示会の見どころである有名絵師の絵画を紹介しながらお伝えしていくことにする。
※ここが仙台市博物館である。
仙台市博物館中庭
航空写真で仙台市博物館の位置を確認して頂きたい。
伊達政宗の築いた仙台城三の丸跡に造られたのがこの博物館である。
まずこの客引きを見て欲しい。これは江戸時代の旅籠の客引きである。滑稽にも見えるが、まるで客がいびられているかのようにも見える。宿の制度が無秩序であった江戸初期の旅館はこのような客引きは当たり前で、ほとんどが見知らぬ者同士の相部屋だったのでだましや盗難なども多く、結構物騒なものであった。
自分の身を守り、また所持金を盗まれないためにも小刀の鞘を改造して金を隠したり、護身として使用していたアイテムも展示されており非常に興味深い。また芥川龍之介の「藪の中」や菊池寛の「恩怨の彼方に」、坂口安吾の「桜の森の満開の下」等の小説にも山賊や追剥が登場するように、治安の低かったこの時代の旅は命がけだったと言ってもけして言い過ぎでない。
そんな旅人にとって一日歩き通して疲れた体をようやく旅籠にたくし、安堵感に包まれながら食べる食事はおそらく大変なもてなしだったのではなかろうか？旅籠の食事のレプリカが展示されていたのでスケッチしてみた。
絵心がなくて恐縮だが、雰囲気だけでもお伝えできればと思い恥を偲んで掲載する。これは今で言えば、「焼き魚定食」といったところだろうか？結構バランスも取れており、江戸時代の食文化のレベルはけして低くなかったようである。
これは田楽定食で、地方によっては各地の名産品がそのまま旅籠の食卓にのることが多かったようである。他には餅の定食も展示されていた。
展示室は撮影禁止のためこれらの作品は私が展示物の作者と作品名をその場でメモし、後にインターネットから取り出したものである。
細井平洲の描いた松島（１７７１年ころ）、それにしても風情がある…日本三景の趣が十分に伝わってくる。
司馬江漢、駿河湾富士遠望図（１７９９年）、遠近法を用いた写実的な絵、当時洋風絵師として名を馳せた彼の手法は日本画一辺倒だった当時の芸術に大きな一石を投じたことだろう。
同江之島見淵眺望（１７８９年〜１８０１年）
歌川広重の名所江戸百景（１８５６〜１８５７）
この時代（江戸後期）になると宿場町がより栄え、江戸は益々賑わいを増していった。また人々の関心は歌舞伎や浄瑠璃にも向けられるようになっていく。その後明治時代を向かえ旅は庶民の大きな楽しみとなって益々存在感の大きなものと成長していく。
人間にとって旅は好奇心と冒険心を満足させてくれる大きな手段であり人生に大きな生きがいをもたらしてくれるものである。我が国において、旅という概念が定着した江戸時代に改めて着目し、その意義の持つ大切さを噛みしめたいものである。
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近世以前のもの
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歴史の香り漂う南小泉と若林城跡を訪ねる
本ブログでは過去二回に渡って若林区南小泉地区にまつわる歴史について、参考文献を加味、参照しながらお伝えしてきた。
※真山青果著「南小泉村」へのリンクhttp://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/30956078.html
昨日はその延長を兼ね、この地区をバイクで探訪してきた。この日のターゲットは①今やすっかり住宅地となった南小泉地区における農地を見つける（書籍：真山青果著「南小泉村」に詳しく記載）ことと、②伊達政宗第二の居城とされる若林城を探索することである。
ここは若林区役所から南に三百メートル、景色を見る限り閑静な住宅地で昭和初期の農地の面影はまったくない。
これは農業用の用水堀（六郷堀）のようだが、かろうじて昔農地だった面影を偲ぶことができる。
※地図でこの日のルートと撮影地点を御確認下さい。
１：上の二枚の写真の撮影場所。
20分ほど周囲を探し回ってようやく農地を発見！（撮影地点２）
胸をなでおろした。感動の瞬間であった。
おそらく南小泉で現存する唯一の農地と見られる。
次に第二の目的である若林城の探索である。
若林城址は今では宮城刑務所となっており、周囲にはこのような立て札が見られる。
立て札をよく読むと当所（宮城刑務所）の管理する区域から云々となっていたので私は管理する区域の外部からの写真撮影は問題ないものと判断した。
ここは３地点からの撮影である。木々がなければ若林城の土塁が確認できるのだが、残念ながらうっそうとした樹木に覆われ土塁の盛り上がりは確認できなかった。
同地点より北側を撮影、窪んだ堀が確認できる。
航空写真を見ると林と堀で囲まれた宮城刑務所の輪郭がはっきりと確認できる。
時刻は１１時半、腹ごしらえをすることにする。
私はどうせ食事をとるならなるべく地域に根差した大衆食堂と考え、この中華料理店「博龍」とした。（地図の４地点）
もやしあんかけ焼きそば￥５５０、味、ボリューム満点、しかもヘルシー＆リーズナブル！
この日は気温２９度と結構暑かったが、私は店の良心を感じながらありがたく頂戴した。おかげ様で元気を頂いた。
店を出て５地点で撮影、これは刑務所の南側の塀である。
18世紀末の若林城の絵を参照して頂きたい。
さっきの航空写真と見比べると全く同じ敷地の輪郭であることが確認できる。
『若林城』
仙台藩祖伊達政宗の晩年の居城。 当地は戦国時代の領主である国分氏の城があったとされ、城の北側では同時期の屋敷跡が発見されており、薬師堂（陸奥国分寺跡の地）門前の町場とともに、一帯は政治的、経済的拠点であり交通の要衝であった。 城の位置の選定にあたっては、これらの利点を考慮したと考えられる。現在の『若林区』の
区名はこの若林城に由来している。 この城は広瀬川の自然堤防上の微高地に立地する平城である。寛永４年（１６２７）築城が開始され、翌年完成した。城の規模は東西約４００ｍ、南北約３５０ｍである。縁辺には土塁、
その外側に外堀をめぐらす。 北東隅・北西隅・南辺の中央部に張出しがあり、出入り口は大手門と考えられ、西辺をはじめ、東辺の中央に設けられている。また内部には政宗の居住の他、櫓が構えられ、庭園も造られたとされる。
城の周囲には家臣の屋敷や米町、絹布町などの町屋敷が置かれ、小城下町（若林城下町）
が形成され、実際に幾つかの家臣の屋敷跡が発掘されている。政宗は晩年正月の行事などに 仙台城を訪れるほか日常生活の大部分は若林城で過ごしたが。寛永１３年（１６３６）政宗の 死後、若林城下町とともに廃された。 城内の建物は寛永１６年（１６３９）建設中の仙台城二の丸などに移され、跡地は薬園などとして利用された。明治１２年（１８７９）宮城県集治監が建設され、現在の宮城刑務所に至っている。 ＊＊＊
最後に6地点でこんな町名の入った石碑を見つけた。「古城」とはかつて古い城が建っていたことによる命名ということである。このような由緒ある町名は是非後世にも残して欲しいものである。
１６００年に築城した仙台城（青葉城）は有名だが、政宗が晩年近くになってこの城を築城し、住んでいたのはあまり知られてない。しかも第二の城下町を形成しつつあったのは驚きである。戦国の世、野心に生きた男はここでもそれを捨てきれなかったのだろうか？私は在りし日の彼の大いなる野望を感じながらこの地を後にした。
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古墳探訪シリーズ第３弾「法領塚古墳」の探索
当ブログではつい最近、東北の古墳の探索について掲載する旨を皆様にお伝えしたが、本日は①宮城県名取市の雷神山古墳②宮城県仙台市若林区の遠見塚古墳に次ぐ三番目の掲載として宮城県仙台市若林区の法領塚古墳とその周辺の現南小泉地区との関わりについて取り上げ、お伝えすることにする。
盆休みである本日、私は仙台市中心部より１キロほど南西に位置する荒町を通って法領塚古墳のある南小泉へアクセスした。この荒町は藩政時代侍屋敷、寺町として栄えた由緒ある町である。
この石垣町は荒町と直角に交わり、西側に延びる町でありやはり侍が住んでいた町でもある。
当然のことながら仙台城址に近いほど重臣が、そして遠ざかるにつれ、足軽や卒（小人）の住まいが形成されていた。
幕末の地図で確認して頂きたい。赤は旧奥州街道、黄色が南小泉地区、×が現在地（上二枚の写真撮影地）△が次に紹介する三角公園、□が若林区役所（養種園跡地）、○が法領塚古墳である。
ここが三角公園（道の真ん中に存在し、三角の形をした非常に珍しい広場）跡地である。
時代はもうすぐ三角公園がなくなろうとしていた昭和６０年代である。私の記憶の中で、当時の三角公園の位置を思い出し写真に線を引いてみた。黄色が当時車道だった部分、オレンジが三角公園のところである。
そして三角公園から４００メートルほど東の法領塚古墳に到着。これは北西側からのアングルである。古墳のある場所は聖ウルスラ学院の敷地の中である。
現在の古墳の多くは私有地となっているがこの古墳も例外ではなかった。
中には入れないので敷地の外からの取材となった。古墳が造られたのは７世紀前半とされる。
続いて南東側から撮影してみた。左側の小木の付け根には石室が存在する。
これは若林区役所六階から撮影した法領塚古墳の場所（矢印）である。
方角的には北東にあたる。
私は７世紀前半にタイムスリップを試みた。
私が描いた鳥瞰（鳥の目で見たという意味）図をご覧頂きたい。
左：法領塚古墳（円墳）、右：遠見塚古墳（前方後円墳）
この地は古来から洪積性で稲作に向く肥沃な土地であった。
従って古代から人が住み、農耕を営んでいた。
おそらく古墳時代におけるこの地の集落拡大は目を見張るものがあったことだろう。
遠見塚古墳の約３００年後に作られた法領塚古墳には一体どんな人物が葬られていたのか？
墓の大きさから想像するに権力では遠見塚古墳に葬られた人物には及ばない者であったことは想像されるが、副葬品からは畿内と精通していたものが伺えるという。
これは極めて興味を引かれるところである。
※本ブログの過去記事「遠見塚古墳」へのリンク：http://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/30370626.html
この地区に関する極めて興味深い書物がある。
明治４２年、真山青果執筆の小説「南小泉村」である。
（宝文堂「ページのなかのせんだい」より引用）
この挿絵からも現在住宅地である南小泉地区とはまったく異なり、明治４０年代は水田広がる農村であったことが伺える。
私は最後に若林区役所を訪れた。
気温３２度ほども酷暑のなか、若干の涼を感じた瞬間であった。
これは七郷堀といって広瀬川から引かれた灌漑用の水路である。 驚くべきことに、この水路が区役所の敷地の中を通っている。
気温もさることながら湿度がくせ者だった。
それにしても蒸し暑い；；
私は暑さから逃れるため、若林区役所の建物に入ることにした。
ここは区役所の最上階である６階のビューである。
ほぼ四方に渡り眺望が効いたので写真を掲載する。これは南東側のビューである。
広大な仙台平野が広がるが高い建物は見られない。
ほぼ真南のビューである。右側のサッシ桟のそばの建物は太白区の八本松マンションであり、アングルとしては古城、長町、名取地区がメインとなる。
これは南西側のビューである。右側の小高い丘は八木山、大年寺山と見られ各ＴＶ局のアンテナが顕著に見られる。またそのふもとには超高層である茂庭のマンションも確認できる。
窓がないため真西のビューは望めなかったが、このビューは北西側の仙台都心部の方角である。
この方角はほぼ真北にあたるビューである。東北新幹線が延びているのが確認できる。
最後に６階食堂で腹ごしらえをすることにする。
「毒をもって毒を制する。」という言葉がある。
暑い時には熱い食べ物を食し汗をかくに限る。。
私は迷わずチャーシュー麺（￥４３０）を注文した。
盆休みはあと八日あるが、後悔しないように一日たりとも無駄にせず有意義に過ごしたいものである。
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文化後進国と思われる東北の意外な一面
ブログＦＯＲＴＨへのリンクhttp://blogs.yahoo.co.jp/bgytw146/30702596.html
みちのおく、白河以北ひと山三文…皆さんは多かれ少なかれ、東北と言えば文化の後進の地というイメージを持っておられるだろう。ここで次の数字に注目してもらいたい。
九州９１、山陰・北陸５２、山陽〜近畿〜中部２８、東日本（東北、北関東沿岸）７２…？？
この数字を皆さんはどう思われるだろう？
私は昨日この本「東北古墳探訪」を購入したが、答えはその中にある。
実はこの数字は各地方に於ける装飾古墳の件数である。（但し一群を一件とカウント）
今まで中国からの文化伝来は九州を始めとする畿内へ伝わり徐々に北に伝わったとされるのが定説だったが、この本における装飾古墳は下図のように山陰→越（越前、越中、越後）→会津→東北太平洋沿岸に伝わったものが多々あるということである。
上記の件数の根拠である。既に私のブログには宮城県名取市の雷神山古墳、同県仙台市の遠見塚古墳の掲載をしているが、今後この文献を基にその地を探訪し、詳しくブログに紹介していく方針である。
乞う、ご期待！
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「木枯し紋次郎」OP誰かが風の中で 上条恒彦
私にはどうしても行ってみたいある場所があった。
当然のことだが実人生においては願い事が望み通りかなうとは限らない。
しかしきょうは幸運にも休みを利用してその願いをかなえる好機に恵まれた。
目的地は岩手県南部の一関市骨寺村。
片道ざっと９０キロの下道はいくつもの峠を越えなければならない。また遠方に足を運ぶ際は午前中が勝負である。
私は朝８時には愛車シェルパのエンジンに火を入れた。
ここは途中の岩出山という場所である。
岩出山からは唯一の国道である４７号線も通った。
この道をどこまでも行けば山形の新庄を経て庄内の酒田に達する道であり、江戸時代に松尾芭蕉も通った道でもある。
今でさえバイクという文明の利器がある。
しかし芭蕉がここを通った時代は己の足が頼れる全てのものであったはずだ。
そして天涯孤独で無頼の渡世人、紋次郎も己の腕だけが頼りだったことだろう。
薫風そよぐ田舎道、そして峠道でシェルパをライディングしながら、私の頭にはそんな思いがよぎっていた。私は改めてきょう目的地に向かえる環境を感謝せずにいられなかった。
,目的地の骨寺村荘園遺跡についたのは１１時を回っていた。
正面に残雪があるのは名峰栗駒山である。
先にお披露目した動画を思い出してもらいたい。
動画の４０秒のところで見えた山の残雪はこの荘園後からも伺えたのである。
ここで骨寺村の説明を掲げる。時代はなんと８００年以上前にさかのぼる。
果たしてあなたは信じられるだろうか？
武家制度が発足した１２世紀に、これとまったく同じ風景が存在したことを…
これは何を意味するのか？
下の段の現代の地図と見比べて欲しい。
鎌倉時代に描かれた二枚の絵図はまぎれもなく現在の骨寺村のそれとピッタリ一致するのだ。
現代の日本において八百年を経て姿を変えない人工のものは存在するのだろうか？
これは奇跡と言っていいだろう。
うえの航空写真の⑦、⑧がこの写真の山の裾野に当たる。
このすそ野の描くラインも中世、否おそらく太古から姿を変えていないのである。
これは⑧のあたりであるがこの曲がりくねった道も舗装されているものの、その形状は中世から変わっていないのだ。
ここは⑧の遠西遺跡である。背後に広がる原には少なくとも中世には人が住んでいたのだ。
この場所から出土したカワラケ片がそれを物語っている。
掘立柱建物とは如何なるものであったのか？
非常に興味をひかれるところである。
遠西遺跡の西側にはこんな祠が立っていた。
荘園を見下ろす神社に行ってみた。建物はけして古くないが立地はやはり中世と見られる。
動画の３４秒にも見られたが、機械化の進んだ現代の水田において曲がった畦道の田んぼは極めて珍しいのだ。
ガイドのかたからの説明によると、この曲がった畦道を保持するには毎年数百人のボランティアの力が必要（泥上げ作業）とのことである。
いま、私の目はまぎれもなく八百年前とほとんど違わぬ田園の風景を追っている…
こう思った瞬間、私は大きな感動を覚えずにはいられなかった。
仏教の教えでは現世で見るものはすべて幻と言われるが…
現代人は多くの物資に恵まれ、ものごとに感謝する気持ちと疎遠になったのかも知れない。
私は八百年以上も変わらぬこの山すそと美田を眺め、すっかり中世人になり切りこう思った。
※以下上条恒彦、木枯し紋次郎主題歌「誰かが風の中で」から引用。
「このうえ何が欲しい。」
最後にこれを見て欲しい。
これは祠に見えるかも知れない。
だがけして祠ではない墓である。
○○童子…子供の墓を見るのが辛かった；
私は骨寺村の語源に着目した。
ここは鎌倉時代以前には寺があったが鎌倉時代に入ると廃寺になった。
次の言葉は極めて印象深い言葉である。
以下一関市骨寺村パンフレットから引用：
その昔人が死ぬと分骨する慣わしがあり、この骨寺村もこうした背景で作られた聖地であったのではないでしょうか。
今までの人生で果たして私はいくつの峠を越えたのだろう？
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