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文学講座「思想家阿部次郎と夏目漱石」
私は昨日の午後、或る講座を受講するために仙台市の都心部へと向かった。ここは会場となった仙台市市民活動サポートセンターである。
講師は東北工業大学教授の野家伸也氏、テーマは「仙台の文人・阿部次郎と夏目漱石」である。
今回の講座の趣旨を箇条書きで述べたい。
 漱石と次郎は１６歳、年が違う（漱石は１８６７年生まれ、次郎は１８８３年生まれ）でこの年の差が微妙で親子ほどの違いでなく、二人の間には師弟関係とは異なる先輩と後輩というような関係が存在し、このことが次郎の対抗心を刺激して、漱石の作品「それから」の批判に繋がった。 次郎の自己の苦い恋愛体験、結婚経験（彼は自身の妻のつねを一時的に横山市治郎という男に奪われている）が「それから」に対しての物足りないという気持を誘発した。（一人の女を巡って、友だち同士だった二人の男の確執に際し、描写の不足を感じた） 近代の歴史を振り返れば自由主義（理性の専制）と共同体主義（感情が理性を制圧）の二大思想をは、相互に抱える矛盾で長く続かずに、いつしか繰り返すものとなる（例：旧ドイツのワイマール共和国からナチス第三帝国への反転。米国に於ける大統領が「理性の人・オバマ」から「感情の人・トランプ」に変わったetc）これらと似た関係として、阿部次郎を自由主義の思想家として信念に生きた「強い人」とするならば、夏目漱石は芸術家的直感で社会を見抜き、その宿命を全体として克服していく道を求めた「全体的模索者」と言える。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
ミック感想
現在、毎日のようにアメリカのトランプ大統領の動向がメディアに取り上げられていますが、私はこうした近代に於ける歴史や思想を学ぶことで、アメリカの、或いはアメリカを囲む世界の動向が朧気ながら見えてくるような気が致します。私は以前から文学と歴史と哲学は兄弟のようなものと述べてきましたが、昨日の野家教授の講座を受け、改めてそれを痛感しました。
即ち、野家教授は夏目漱石の「それから」という作品を通して、これを批評する阿部次郎のスタンスを掲げ、彼らの主張を単なる文学上の擦れ違いと捉えることでなく、その根底にどんな思想が含まれているのかを掘り下げようとしたものと認識しております。言い換えれば大局的、哲学的な捉え方をされたものと受け止めております。何事も枝葉に捉われずに物事の本質（幹の部分）に迫りたいと思うのは私も同感する部分であります。そういう意味で昨日は非常に有意義な講座だったと受け止めております。
※左が講師の野家伸也氏である。
ミック挨拶
私は生涯学習という言葉が好きです。あれは相馬に転勤し、相馬郷土研究会に初めて出席した際の会場が生涯学習会館でした。その時は何か重々しいものを感ぜずには居られませんでしたが、何度か参加を重ねているうちに、自分の定年後に目指すべきスタンスは生涯学習だという確信にも似た気持が芽生えて参りました。今の私は相馬郷土研究会に所属しながら、石巻千石船の会にも入会しようと思っています。
そうした合間に仙台市の公開講座なども受講し、己のスキルを高めて行きたいと考えています。このような志向の先には創作活動という大きな目標がごさいます。創作に関わる者はやはり、一箇所に留まることなく、常に知識に貪欲でなければならない。但し、新たな知識を求めるのは何も創作という目標のみではございません。自分の好奇心を満たすためでもごさいます。
私はこうした講座に出席する動機を三つ挙げたいと思います。
創作活動をする上で幅広い分野からの知識の修得は不可欠なものである。己の好奇心を更に満たすことの為にものを知る。（満足感、達成感を得られる）郷土史研究は自分が恩を受けた先祖の供養にも繋がるという信念。以上の三本柱を常に意識することで、向学という指向に対して迷いのないものを感じます。インターネットから相当の情報を得られる昨今ですが、デジタルのみに依存することなく、時にこうしたアナログ的なライブにも積極的に参加し、外部から刺激を受けることも肝要と心得ます。何故なら向学心を持った多くの同志に接することができるからです。これによって更なる「知の回廊」がもたらされる。こんな素晴らしいことはございません。
これは願ってもないことであり、こういう姿勢を持つことで老化防止、ボケ防止にも繋がるような気も致します。ブロ友様の皆様に於かれましては、現代社会に於けるアナログとデジタルへの思い、或いは御意見などごさいましたなら、お手数ですがお聞かせ願いたいと存じます。本日もご覧頂きありがとうございました。
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啓発講座
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前書き
知るは楽しみなりを座右の銘に掲げる私だが、時としてその範囲が歴史や文学を越え雑学に及ぶこともある。とは言っても、自分からそれを求めて文献をあさったり、博物館を訪ねるのは、かなりエネルギーを必要とすることである。そんな折に、執筆で世話になっているＡ社より願ってもない機会を頂戴した。それは東北歴史博物館で開催されている企画展への無料招待券である。Ａ社からは、前回はアンコールワットの特別展への招待券を頂戴している。改めて、Ａ社の厚意には厚く御礼申し上げる次第である。昨日、私は休日を利用して東北歴史博物館を訪れた。
東北歴史博物館企画展「日本人とくじら」
前回のアンコールワット企画展は文化的に価値の高いものゆえ、非常に混雑したが、今回の「日本人とくじら」は雑学的な分野であり、さほど混雑せずに展示を観ることができたのは幸いであった。
これは５０００万年〜４５００万年前に存在したクジラの元祖・バキケトゥスの骨格のレプリカである。全長２メートル前後と意外に小さく、とてもクジラの巨体からは想像できないものである。
これは地球上で存在する生物で最も最大の生物シロナガスクジラである。大きな個体では全長３０メートルを超え、重量は１５０トンにも達するという。絶対比熱を考慮に及べば、個体の容積が増すほどその値は大きくなる。体温を失わずに生を営む。その効率性が高じて彼らは巨大化していったと察している。
クジラの元祖が小動物に過ぎなかったのを知り、改めて生命の進化の神秘性を思い知った気がする。
これは昔のクジラ漁である。複数の小舟には銛を構えた漁師が描かれているが、クジラが暴れたらこんな小舟は簡単にひっくり返ってしまいそうで、決死の覚悟を彷彿させる図である。恐らくクジラ漁に挑む者たちには、死を恐れないという武士的な強い気持ちが求められたのではないだろうか？
往時使われたという銛や刀は、まだまだ進化の途中を感じさせるものである。
これは方祝と言われるものでクジラ漁の際、漁師が着用した半纏である。武士で言えば戦場で着る陣羽織といったところだろうか？全員が一丸になって命懸けでクジラを射止めるためには、こうしたアイテムを用いての精神的高揚も必要だったのだろう。
ミック挨拶
本日は所謂、雑学と言われる分野の記事掲載に相成りました。皆さんは雑学についてどうお考えでしょうか？確かに雑学に接しなくても生きて行けますし、考えようによっては無用な知識なのかも知れません。それはさておき、私は過去に何度も申し上げましたが、創作に携わる者にとってモチベーションは命です。そのモチベーションを確実にアップに至らしめるのが、こうした雑学から得た知識にごさいます。こうした知識が何かの折に役に立つ時が来るのかも知れません。
従って私はこういう機会を殊のほか大切にしています。人と逢うことも然りにごさいます。私は逢ったそのかたから、何らかのオーラを感じ取れればそれで十分と受け止めております。私には才能が不足しているゆえ、執筆意欲は充電の上に充電を重ねなければ、ペンをスムーズに走らせるに至りません。昨日を振り返り、今回は満足できる心の充電ができたと認識しております。本日もご覧頂きありがとうございました。
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若宮丸漂流民が体験した世界一周
昨日の９月２５日（金）私は息子と共にある講座を受講してきた。その講座は東北学院大学・地域共生推進課主催の「震災と文学」シリーズである。
地下鉄を降りて、息子と早めの夕食を済ませた私たちは会場となった東北学院大学へと向かった。本講座への出席は今回で三回目である。
「震災と文学」の私の受講履歴
一回目：２０１４年１０月３１日（金）『奥羽越列藩同盟 東北政権樹立の理想と挫折、そして今』講師：歴史作家・星亮一氏
二回目：２０１４年１２月５日（金）『水辺を訪ねて考えたこと』講師：作家・佐伯一麦氏
大島氏は１９５３年生まれ、サーカスのプロモーターをされて３０年近くになるというが、作家活動もされておられる多才なかたである。
受講者の傾向として歴史関係の講座となるとぐっと年代層が上がる。受講者の顔ぶれを眺めると平均して６０代といったところである。ゆえに十代後半の息子は、最年少だったのかも知れない。
講座の初めに協賛の荒蝦夷（あらえみし）のほうから、大島氏の出版した本の紹介があった。
私のブログでは大まかな流れのみを記すに留め、敢えて詳細は述べない。１７９３年の年末に宮城県石巻市を出港した船が強風に遭い漂流しアリューシャン列島まで流されたことに発端を期するものである。
再び船に乗りオホーツクに着いた一行はイルクーツク〜モスクワを経てシベリア大陸を横断した。その間に現地で亡くなった者、そのまま居着いた者、帰国を希望しない者を別にして４名が１１年ぶりに帰国に及んだ。
酷寒の大地の旅は想像を絶するような厳しさで、恐らく飢えと寒さとの戦いだったに違いない。
オホーツクに着くまで一人が亡くなっている。家族と再会を果たせずに、異郷の地で寂しく死んでいった者の心境を思うと居た堪れないものを感じる。
漂流民は全員が宮城県出身で年齢は出港した時（１７９３年１２月）のもの、水主とは水夫のことである。
大島氏は気さくなお人柄で、なかなか好感がもてる人物であった。同氏の今後のご活躍を期待したい。
講座を終えて息子と感想を交わした。日本史や郷土史には今一つピンと来ない息子であったが、彼とは年代の壁を越えた大人同士の付き合いができ、非常に有意義なひと時を共有できた講座であったと受け止めている。
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作家佐伯一麦氏魅力に迫る講座
世に作家を名乗る御仁は多い。しかしながらその中で成功をおさめるのはほんのひと握りである。私も作家の端くれゆえ、常日頃からそれを模索している。それには意固地にならず心を開くことと踏まえている。例え、年下であっても吸収すべきものがあれば、プライドや先入観などの類はかなぐり捨て、これを素直に受け止めることが肝要と心得ている。
何を隠そう、私がこのような考えを持つようになったきっかけはみちのく春秋の編集者である井上康氏との出会いであった。東北各地を取材で飛び回る同氏からは教養講座の誘いを含め、多くの刺激を受けている。昨日、私が出席した講座も彼からもたらされたもので、これを言い換えるなら、知ること、そして感動することの連鎖（知への回廊）の喜びである。
会場となったのは前回の星亮一の講座「奥羽越列藩同盟 東北政権樹立の理想と挫折、そして今」が開かれた東北学院大学である。昨日の開講は１８時ゆえ、私は会社から半日休暇をとって出席に及んだ。
佐伯一麦（以下Wikipediaより引用）
１９５９年宮城県仙台市に生まれ。仙台第一高等学校卒業後に上京し、週刊誌記者や電気工など様々な職業を経験する。８４年、『木を接ぐ』により作家デビューし電工と作家活動とを両立させる。９０年、電工時代の経験をもとに作品集『ショート・サーキット』を書く。
翌９１年、『ア・ルース・ボーイ』で若くして父親になってしまう青年を描く。その後、草木染め作家の神田美穂と結婚し、十数年の首都圏生活を経て、故郷仙台へ凱旋する。
９７年、『遠き山に日は落ちて』で東北の町での妻との生活を描く。同年より、妻の留学に付き添いノルウェーに一年間滞在する。２０００年、この経験を元に『ノルゲNorge』を書く。
電工をしていた二十代にアスベストの被害で肋膜炎にかかり、以後、喘息の持病を抱えながら執筆を行なっている。０７年にはアスベストの被害を追ったルポルタージュ『石の肺』を刊行する。４年前からは大佛次郎賞と野間文芸賞の選考委員を務める。 この日の講座の話題は彼が取材で回った日本各地の水辺のこと（北上川流域の芦原、渡良瀬遊水地の昨今、青函連絡船洞爺丸遭難事故、阿蘇山からの湧き水…）に留まらず、海外の水辺（ノルウェーの川、ライン川の昨今の治水事情、ソウルの都心を流れる川の昨今の姿）にも及んだ。
作家にとってこうした探究心、向学心は命とも言えるもので、彼の真摯な姿勢には大いに感銘を深めた。
会場で彼のエッセイ集「月を見あげて」を購入した。私は歴史ものの他にエッセイも書きたいと思っている。従って、多くの先人からいろいろなものを学ぶとともにモチベーションを得なければならない。
彼は私よりも年下であるが多くのものを持っている。私は今までは年下の人物の書く著物には目が及ばなかったが、好人物の彼と出会い、人物の尊敬には年上も年下もないという心構えを一層強くした昨日の受講であった。
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奥羽越列藩同盟が東北にもたらしたもの
きょうから三連休に入った。私は五十台前半になってから精神的に安定し、急速に歴史への興味を持ち出した。
これは祖父母から受けた掛け替えのない恩愛と尊敬する伊達政宗や支倉常長の影響が大きい。そして昨今、歴史エッセイ執筆の仕事を頂戴してから郷土史にはこれまで以上の強い思い入れを感じるに至った。
そんな私が本日向ったのは或る作家による歴史講座である。三連休を歴史三昧に過ごそうと思った私にとっては前夜祭とも位置づけられるものである。会場は東北学院大学。私は１７時頃、地下鉄に乗って薄暮となった仙台市若林区土樋を訪れた。
その講座名は『奥羽越列藩同盟 東北政権樹立の理想と挫折、そして今』である。
これまで幕末にはあまり目が向かなかったが、これをきっかけとして今後の研究のテーマの一つにしたいと感じたのである。
こうした講座を受けるには下準備が肝要である。私は一週間前図書館で今回の講師である星亮一氏の書いたこの本を借り、通勤時の列車で読みながら基礎知識を得た。
ところどころ、口語文が入っていて読みづらいが、ある程度端折っても読み続けていくうちにこの同盟に関わった人物の名前や概要がわかってきた。従ってこの著の読本はきょうの講座には大きく役立ったのである。
講座の会場となった東北学院大学土樋キャンパス８号館は円形平面の立派な建物であった。
講座が行われた８４２号室は非常に広い教室である。正面の脇を見ている人物が星氏である。
星氏は仙台市出身の歴史作家である。福島民放や福島中央テレビに在籍した経験が歴史作家としての基盤となったと受け止めている。
世にメディア出身の作家は多いが、これは先人作家の井上靖氏と似た経歴（朝日新聞社記者から作家へ転身）と言えるものである。
このカラスの模様は私の曽祖父が関わったと思われる仙台藩士細谷十太夫が率いたゲリラ部隊「カラス組」のマークである。
この後、星氏からは薩長連合に対抗し、会津、仙台、庄内、越後、松前の各藩がどう関わり対立しつつ戊辰戦争に至ったのかの説明があった。
きょうはみちのく春秋の編集者、井上氏とともに受講した。大変意義のある歴史講座に際し、星亮一氏には郷土史研究の偉大な先人という畏敬の念を感じた次第である。
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