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こんな盆休み送ってます

　パッヘルベル　カノン　
リンク曲について
パッヘルベル　カノンは以前、何度かブログにリンクさせたクラシックだが、宗教音楽さえ彷彿するこの曲は極めて荘厳であり、人の世の普遍性を示唆するかのような旋律を帯びている。これまでの我が人生の様々な出来事を振り返り、取り返しのつかない失敗をレジリエンスに転化させ、新たなスタートを誓うのにこの曲は相応しい。

最近は以前のような反芻こそなくなってきたが、まだまだカタルシスへの道のりは険しい。或いは俗人たる自分には、一生掛かってもその領域に到達出来ないのかも知れない。それでもこの曲のように、己の見つめる視点だけは常に高くありたいと考えるのである。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
本日１２日は６連休の盆休みの３日目に当たる。本日で前半の折り返しである。初日にはブロ友様とのオフ会と歴史講演会出席、昨日は図書館で新たな著物を借り、それなりに充実した二日間だった。本日はそのような流れを大切にし、読書に勤しもうと考えた。

自分には休日を安閑として過ごすという選択肢はない。少なくても昨日の自分よりは進歩していたいのである。本日自分が読書の場に選んだのは青葉区一番町のサンマルクカフェである。
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このカフェとの出合いが自分のセカンドライフにいい影響を及ぼしているが、セカンドライフで二番目に就職した企業が都心部に位置していたことが、このカフェとの出合いに繋がった。
痛恨にも四十代の最後に欝を患い、下降線を辿っていた我が人生だが、一昨年末に無事に定年退職を果たし、セカンドライフでの紆余曲折を経て、再度持ち直すに至ったのは願ってもないことである。
人生に小波はつきものだが、還暦を過ぎた今となって、ようやく自分の船が追い風を受け、大きな流れを掴みかけてきた気がする。
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本日読んだ書籍は郷土史家・紫桃正隆氏（１９２１〜２００８）の「ガキ大将の戦陣訓」である。尊敬して止まない先賢の自叙伝を読むのは極めて興味深いことである。この本の中には昭和初期の石巻の繁栄振りを表す一章もあり、自分が手掛けている作品「我がルーツと大河北上」と重なる部分が登場するのは願ってもないことである。サンマルクカフェ一番町店には一時間半ほど滞在した。
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ここは紅葉会館と言って昭和三十年代半ばに叔父が結婚式を挙げた場所である。建物はすっかりリニューアルされたが、往時の記憶が自分には微かにある。あれから６０年近くが過ぎ去り、叔父も叔母も既に他界してしまったが、この建物の前を通る度にあの日の結婚式のことが今でもはっきりと己の脳裏を横切るのである。

余談になるが、この紅葉会館の近くの貴金属類買取店が、本日リンクしたパッヘルベル　カノンを常時BGMとして流している。夕刻の帰社時、その店の前を通る度に自分は至福を感じている。
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一番町は藩政時代には糠蔵丁と呼ばれた。糠を貯蔵する蔵があったとされるが、今は仙台を代表する商業地域となっている。
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一番町では買い物には不自由しない。ここは某ビルの地下のスーパーである。私はここでペプシJコーラを購入した。
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別なビルの地下一階には業務スーパーも入っている。私はここでインスタント焼きそば５袋入りを購入した。
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横町挨拶
自分の住んでいる場所は仙台市の郊外ですが、バイクで少し走れば都心です。このあたりが仙台の素晴らしいところです。バイクは地下鉄の駐輪場（一日百円）に止められます。今の企業に入ってから、休日のひと時を仙台都心で過ごす機会が増えました。定年間際に自分はローカルな土地（宮城県南部の亘理町）に居を構え、これはこれで充実した日々を送れたのですが、こういう都心の利便性とはずっと縁がなかった（十数年前の東京転勤時は心を病んでいた為にこれを愉しむ余裕がなかった）のです。

下降線を辿った人生をもう一度立て直すのはけして容易なことではありませんでしたが、心がけ次第で不可能も可能になる。何故立て直すことが出来たのか？これは今でも不思議に思うことがございます。自分にとって確かに武士道との出会いが大きかったのですが、昨年NHKの「百分de名著」のテキストで知った、哲学者三木清の言葉「人生は希望であり、フィクションである。」が今の自分を支えている気が致します。

人生がフィクションということは、勿論自分で筋書きを考え脚色も行わねばなりません。自分の描いた筋書きがオーバーキャラクターであれば、たちどころに自分に降りかかって参ります。だからと言ってこじんまりとした筋書きに終始するのも夢のないことです。従ってこのあたりの匙加減が難しい…
戯言はこれくらいに致しましょう。本日もそろそろ酒の酔いが回って参りました。今宵は格調高い「パッヘルベル　カノン」に己の感性を委ね、我が人生をもう一度振り返りたい所存です。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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こんな連休送ってます

　I Don't Want To Talk About It (from One Night Only! Rod Stewart Live at Royal Albert Hall)　
リンク曲について
本ブログでロッド・スチュアートの曲をリンクしたのは初めてと記憶している。同時にデュエットも久しぶりである。どういう風の吹き回しか？と突っ込むかたもお在りと思うが、音楽を好きになるのは人を好きになるのと同じであり理由などない。強いて挙げればリンク動画のデュエットの二人のしみじみとした歌い振りが、自分の魂に共鳴を呼んだからである。

音楽は時として戦いの前に人の士気を高めてくれるが、一方で心を和らげてくれる。セカンドライフに入って世平らかとなった今の自分には、このような曲が似合うと自覚している。３分３５秒からは観客も一体となってコーラスを奏でる。そしてそれに応える二人の笑顔がいい。自分のブログにリンクした曲の多くには、その時の自分の潜在的願望が顕著に現れるのを、古いブロ友様各位は既に見抜いて居られるのでないだろうか？
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前置きはこれくらいにしたい。本日は尊敬して止まない伊達政宗公の漢詩を借りて己の心境を語りたい。

伊達政宗『馬上少年過ぐ』
上の句『馬場世平らかにして白髪多し残軀天の赦すところ楽しまざるを是如何』
意味：馬上の少年も幸いなことに無事に世を渡り、最近は白髪も目立ってきた。ここまで生きてきたからには楽しまずしてどうしよう。

下の句『四十年前少壮の時功名　聊　復　自　私に期す　老来識らず干戈の事　只把る春風桃李の卮』
意味：若い頃は天下に志を持ち戦いに明け暮れたが、やがて世は天下泰平になり我が身もすっかり老いてしまった。全ては過去のことである。かつての老雄は桃李のもとで酒を嗜み、穏やかに春風を愛でている。
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仏教の教えでは現世で起きたことは全て幻とされる。然らば、自分も５０を前にして欝を患ったのも幻であり、仏が自分に与えた試練と解釈するべきなのだろう。自分はかつて欝を患った際、己を軽くあしらった者を深く恨んだことがあったが、それから十数年が経ちそろそろ蟠りを流す時が来たようだ。蟠りを流すなら今がその絶好のタイミングと受け止めている。

今夕はそんな想いに駆られながら、何度も過去の事を反芻に及んだ自分を振り返り、冷たいビールを飲んでいる。過去の苦い経験も修行のうちと受け止めることで救われるのかも知れない。今宵の晩酌は健康を気遣って糖質０のAsahi缶ビール贅沢ZERO（５００CC）である。それでもアルコール度数は６％ある。
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横町挨拶
本日はいつもより軽く参りました。本日の記事はリンクした音楽が主体とお考え頂いて結構です。自分は歴史関係の記事に相当の労力を継ぎ込んでいますが、連休中日くらいは軽く行きたいと思っています。ところで、あの時こうしていればと思うのが人間の性です。それでを何度も思考を繰り返すと、過去への振り返りは大概これくらいにしようと思います。

これからの自分は生きている間に何が出来るのか？という自問自答との戦いになりそうです。老子の思想に「無用の用」という言葉がございますが、一見無用と思えるものにこそ、人間が必要とする真理があると自分は受け止めております。即ち、自分は欝を患うことで新たな性格を手に入れることが出来た。そして負の無限回廊を断ち切ろうと尽力することで無事に定年退職を果たせた。本日は無事に過ぎ去りつつある三連休中日に感謝しつつお別れしたい所存です。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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これから私が死ぬまで目指すこと

　Giuseppe Verdi - Aida - Marcia Trionfale (Triumphal March)　
リンク曲について
さきほど、米朝会談のニュースを見た。お互いの笑顔を見て、本日を持って流れが変わるのかも知れないと思った。もちろん一筋縄で行かないことは百も承知である。それでも互いの歩み寄りが今日の会談を実現させたと言っていいのではないだろうか？私はサラリーマン現役時代、つまらぬ意地を張ったがゆえに、人間関係をギクシャクさせとことがあった。お互いの妥協点が見出せないとき、第三者に仲介を頼み、裁定を任せるという方法もあったが、経済的な理由もあってそれすらままならなかったのである。ハングリーは人を鍛えるが、何事も節度が肝要ゆえ険しくなり過ぎてもよくない。人は神に非ず、然らば元々完璧でない他人に対して、自分の理想を重ねること自体、矛盾に満ちたことなのかも知れない。

ところでイソップ童話に「北風と太陽」というものがあるが、どんなに北風が吹こうと旅人のコートを脱がすことはできない。これと同様に物事を行うに当たっては強権的であってはならない。強権を以って事を収めるのは容易だが、その後に’しこり’を生じかねないからだ。私の現役時代、権力を以って事を収めようとした人物が居た。私はその人物と抗い、モラルに欠ける点を暴き事実上の勝利を収めた。但しこれは自己満足にしか過ぎない。これによって組織から浮き、人間関係に大きな歪を招いたのは言うまでもない。孫子の兵法で解く教えは「戦わずして勝つ」ことである。現役時代もう少しスマートに立ち回れたなら、自分の運命も変わっていたのかもしれない。戦わずして勝つのは大変難しいことであるが、自分に残された余生では是非心掛けたいことである。本日はそんな取り止めもないとことを考えながら、週の中休み（水曜日）の前日の美酒に酔っている。

美酒と簡単に言ったが、自らの健康在ってこその美酒である。どんな時でも酒に飲まれず。明日の自分を意識する飲酒こそ、今の自分の課せられた課題と察している。自分の他人との名誉を保つのが自分にとっての理想的な生き方であるが、少しでもバランスが崩れればその均衡は成り立たなくなる。自己客観はさほど難しくないが、自己客観の後に為すべき自己修正（レジリエンス）は難しい。これがないと折角の自己客観が水泡に帰すのである。それを自分に教えてくれるのが、自分を取り巻いた故人の生き方である。故人の生き方は千差万別だが、いい見本も悪い見本もある。いい見本なら真似をすればいいし、悪い見本なら逆のことをすればいい。こうしたことを言葉に表せはさもないことだが、行うのは容易でない。
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横町挨拶
今の私は週休三日の勤務です。然らば週休二日のサラリーマンと比べて１・５倍、休みが多いこととなります。その０・５倍の違いの中で一体何が出来るのかを考える時、やはり自分に課せられた天命（己が死ぬまでに為すべき使命）を感ずるのです。私は祖父母かとても返せないほどの恩愛をもらいました。然らば余生を郷土史探求に捧げ、自らの研究成果を後進に託したいのです。これを言い換えれば「自分は単なる鎖の一つでいい」ということです。その鎖の環の一つに為りたいがゆえに、本日も努力を重ねるのです。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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我が家での燕の巣作り

　パッヘルベル　カノン　
リンク曲について
作曲：ヨハン・パッヘルベル（１６５３−１７０６） 、ネヴィル・マリナー指揮、アカデミー室内管弦楽団演奏によるこの曲は仙台市博物館の支倉常長の生涯を上映するミニシアターでＢＧＭとして流れる曲である。この曲こそは私にとって殊のほか思い入れの深い曲である。思い入れが深いと言ったのは、仙台市博物館のミニシアターで毎日放映される「支倉常長・光と陰」のBGMとして流れる曲だからである。私が躁鬱病を患ったとき、成り切ったのが仙台藩士・支倉常長だった。精神を病んだ者の特効薬は侍に成り切ることである。但し、これはけして意識してやったものではない。結果的にたまたまそうなっただけのことである。

神仏を一切信じない私が、一人の侍に成り切ることで救われ、やがて寛解（症状が落ち着きニュートラルになること）に至る。これは今でも非常に不思議なことである。無神論者の私にとって幼少期に受けた祖父母の深い恩愛は、今でも自分の宝である。祖父母に対して申し訳ない生き方だけは絶対にしたくない。それを具体的に言えば、自分の子供を立派に育て上げることに他ならない。侍はいつでも主君に命を捧げる覚悟が出来ている。自分はいつでも家族の為に死ねる。そんな気持ちが仙台藩士・支倉常長の強い気持ちに重なったのかも知れない。支倉常長と自分との関わりについて話せば長くなるので興味のあるかたは、書庫の小説「我が後半生と武士道」をご覧願いたい。
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さて、前置きが長くなったが、本日は自宅に巣を作ったツバメの親子について述べたい。昨日の朝、女房から「軒先でツバメが巣を作り子育てをしているよ」と聞かされた。築二十年を前にした我が家に、ツバメが初めて巣を作った。これはちょっとした驚きだった。以前の私なら、「ツバメの糞で建物や車が汚される…」と考えたに違いない。だが、今の私は違う。懸命なツバメの子育てが、自分の子育てに重なるのである。そう考えた私は巣を撤去せずに彼らの子育てを見守ることにした。私は笑顔で「それは大変縁起がいいことだ」と語った。女房はそんな私を見て笑った。

※画像はインターネットから引用
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自分は現役時代にサラリーマンとしての生き残りを懸けて、会社と相克を繰り返した。それは他でもない。過去に受けた祖父母の深い恩愛に応え、女房や子供を食わす為である。数年前の私は、毎日毎日が針のむしろに座るような日々の繰り返しだった。そんな余裕のない時分、ツバメの巣作りなど、全く眼中にないことだった。だが、今の自分は彼らの巣作りに自分の人生の後半生を重ね、心から子ツバメの巣立ちを願っている。立ち直った私は以前のような窮地に追い込まれることはないが、平常心だけは常に持ち続けたいと考えるのである。

ミック挨拶
何故、ツバメが巣を作ったのか？これはわかりませんが、これは彼らの動物的勘に他ならないと察しております。有体に言えば、今の自分は現役時代と異なり、肩の力が抜けたいうことです。然らば、彼らは研ぎ澄まされた勘で我が家に巣を作ったのかも知れません。

さあ、今から明日の朝に彼らの子育てを見るのが楽しみです。
本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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荒れない人生などない

Anchors Aweigh - Clasing Sing-a-Long featuring World War II Stock Footage 20260a
リンク曲について
Anchors Aweigh（碇を上げて）はアメリカ海兵隊の士気を揚げるためのマーチである。１分１０秒からの海の荒れようをご覧願いたい。もの凄い波柱の立つ中、海兵隊は、それに全く動ずることなく任務を全うしている。ここに私は海の男の誇りを感ずるのである。板子一枚地獄と言われるが、常に死と隣り合わせと言っていい船乗りの境遇は察して余りあるものがある。これは侍に求められる心境とも似ている気がする。本日はそんな海の男の心意気に羨望を感じてこの曲をリンクに及んだ次第である。

セカンドライフにおける我が人生航路を一口で言えば「ヨーソロー！」（船乗り言葉：進路は概ね合っている）という言葉になる。多少の紆余曲折はあったものの、航路を本筋に向って立て直したからである。これにはもちろん現役時代の経験がものを言った。歴史作家である童門冬二氏によると、物事を成就させるには三つの利が必要と言う。一つは天の時（タイミング）、二つ目は地の利、三つ目は人の利（人徳）である。この中で最も重要なのは三番目の人徳である。今の自分に人徳があるか否かはわからないが、セカンドライフで最も重要視するべきものが人徳と認識している。

幸いなのは、今所属している企業が倫理教育に取り組んでいることである。我が国の倫理教育の根底は儒教思想に発している。自分は数年前にサラリーマンとして襟を正すために儒教を学んだが、これがセカンドライフで役に立つとは夢にも思わなかった。それだけ、今の自分には’ツキ’が回ってきたのかも知れない。「試練は買ってでもせよ」という教訓があるが、自分は数年前に受けた試練が、今となって大きな自信に繋がっている気がする。

海に時化はつきものであるが、人生にも全く同じことが言える。どんな人物だろうが、全てが凪な航路など在り得ない。時化には必ず遭遇する。その時こそが己の裁量を試される時である。然らば今が凪であってもけして油断してはならない。今は「ヨーソロー！」と言えても、これからのことは一寸先は闇である。私はそれを常に心に命じてこれからのセカンドライフを日々歩んで行くことだろう。
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ミック挨拶
人生において、もう一度だけやり直しが利くならば、私は船乗りになりたいと思っています。苦労のない人生などどこにも在り得ない。どうせ苦労するなら男の中の男の仕事を選びたいと考えるからです。この商売、板子一枚地獄の大変な仕事ですが、晴れた日の航海では「船乗りになって良かった」と思うのではないでしょうか？

港に降りた船乗りは蜘蛛の子を散らすように夜の街に消えて行くと聞いていますが、自分もきっと船乗りの性には逆らえないと思います（笑）それでもいい。船乗りになったからは一旗も二旗も揚げて故郷に錦を飾りたい。私は真剣にそう考え、この仕事に限りない羨望を感じています。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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