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旧北上川河口〜住吉町散歩

旧北上川河口〜住吉町散歩
自分のルーツを知りたいという願望は多くのかたが持っておられるものと察している。しかしながら、仕事や家事をこなさねばならない現役時代には、なかなかその時間さえ取れない。これは数年前に自分が感じていたことであった。そんな自分にようやく好機が訪れた。定年退職を機会に郷里石巻の祖父方の原戸籍を調べたのは昨年二月のことだった。但し、これと菩提寺の過去帳を駆使しても知りうることには限界がある。


壁に突き当たり暗礁に乗り上げた感のある私に、新たな意欲をもたらしたのが、父方親戚A氏から寄せられた情報だった。A氏によれば、先祖代々の言い伝えで一族のルーツは北上川にあるという。その昔岩手県にから北上川に沿って南下し、江戸時代初期に川村孫兵衛重吉の下で北上川改修工事に携わったと言うのである。私はこの先祖代々の言葉にこそ、自分のルーツを解く鍵があると踏まえ、思い切って北上川を河口からたどることを思いついた。

※大正２年頃の旧北上川河口（国土地理院）
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５月１２日（土）に私が最初に訪れたのは北上川河口である。あれは小学校４年のことだった。夏休みに私は祖父母に連れられて、北上川河口から発着する船で牡鹿半島先端の金華山に向かったのである。その航路が廃止となって久しい。そしてそれに追い討ちをかけるかのような大震災があった。今の北上川河口は震災当時からはだいぶ復興してきたものの、五十数年前の往時の繁栄を知る私には寂しい限りである。それでもこの日明るい話題があった。それは牡鹿半島の島々と石巻を結ぶ船便の定期航路の復活である。

※石巻と牡鹿半島の島々を結ぶ定期船マーメイド号（石巻市門脇にて）
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また、石巻市は７０億の工費をかけて湊地区と門脇地区を最短ルートで結ぶ鎮守大橋の建設工事に踏み切った。この新しい橋は今年中の完成とのことだが、高さ４・５メートルの河口堤防を越す全長５０５メートルのこの橋には新生・石巻への期待を大いに感じる。

※現在工事中の鎮守大橋橋脚（石巻市門脇にて）
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そんな河口を右手に見ながら、次に向かったのは住吉地区である。住吉地区は自分の生家である千石町（昔は横町と言われた）とは目と鼻の先にある町である。江戸時代、北上川を下ってきた平田舟の積み荷は石巻で千石船に積み替えられ江戸へと向かった。江戸中期の港町石巻には湊、本町、住吉の三箇所に藩の米蔵があり、湊御蔵は１８棟で計５万俵、本町御蔵は９棟で計２万俵、住吉御蔵は１８棟で計６万５千俵で合計１３万５千俵の米を収納できたとされる。

※大正２年頃の石巻市街（国土地理院）
黄色：私の生家
赤：かつて米蔵があった住吉小学校
往時はまだ石巻町だった。
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水運流通の一大拠点となった石巻には仙台藩の米の他南部、八戸、一関各藩の米の他、尾去沢の長崎御用銅なども集まり、右岸、左岸の両河岸には米蔵の他、材木蔵、肴蔵、塩蔵などが軒を連ねていた。

ここで言う住吉御蔵の一部、或いは総てが明治期になって住吉小学校の敷地となったと私は考えている。


岩間のしずくこけのつゆ
たえず積りて大船の
浮かぶる大河北上の
広き流れのよどみなく
よどみなく日日のつとめに
いそしまん


これは住吉小学校の校歌（三番）である。
「たえず積りて大船の」というところに、藩政時代の水運賑やかなりし頃の趣を感じる。住吉小学校の傍には船着場があり、上流から平田船で運ばれてきた積荷が陸揚げされ、日々活気を呈していたはずである。船着場はこの他にも数箇所存在し、蔵で保管された米などが千石船に積み替えられ江戸に出荷されて行った。千石船は一度に２５００俵程度の米（重量は１５０トン）の積載に対して、平田船は２５０俵〜４５０俵ほど積載出来た。

※１６２０年、石巻港から初出荷の米を積んで江戸に向う千石船（「NHKその時歴史が動いた　伊達政宗百万石にかけた夢」より引用）
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北上川中流域の拠点から石巻に米を運ぶ平田船（「NHKその時歴史が動いた　伊達政宗百万石にかけた夢」より引用）
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ミック挨拶
昨日の袋谷地と前後しましたが、引き続いての北上川河口〜住吉町探訪の記事を掲載しました。これまで北上川と自分のルーツの関わりについて、様々な文献や資料を調べて情報を仕入れ、ようやく随筆を書けるレベルにまでになりました。次は更なる上流域である登米などについて書きたい所存です。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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石巻市袋谷地を訪ねて

私が石巻市袋谷地を訪ねたのはちょうど一週間前の５月１２日（土）のことである。今は住宅地となっているこの地区は、その昔葦の生い茂る湿地帯であった。
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これは安政年間の石巻絵図である。時期的にはちょうど袋谷地（絵図の←部分のコブ状になった所）で農地開拓が進められた頃である。私の実家は横町（黄色：現千石町）だが、既に市街地と化しているのが確認できる。私の父方曾祖母のMは１８５５年（安政２年）生まれなので、この絵図は曾祖母の幼児期に書かれたものと受け止めている。

幼児期と言った根拠は、既に袋谷地地区に住居らしい表示が認められるからである。
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これは安政年間から更に５５年ほど過ぎた大正初期の地図（国土地理院）である。湿地帯だった袋谷地は水田に変わっている。入植した足軽の功によるものと思われる。
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袋谷地地区には曹洞宗長林寺がある。長林寺は恐らく開拓が始まった当初に建立されたものと思われる。
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Google航空写真で曹洞宗長林寺（赤）と住吉の蔵（黄色：藩の米を蓄えた蔵）の位置を確認して頂きたい。
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長林寺には「袋谷地」と刻まれた石柱が立っている。石柱の側面には

江戸時代の藩米積み下ろしの監視や市内の警備、諸興行取締に当たった仙台藩御足軽三十五名によって開拓された所。「袋」は水辺の湾曲部の意、「谷地」は草立ちの湿地帯の意味（語源はアイヌ語でヤチ）安政四年（１８５７）十月祝田における久米幸太郎敵討ちの際、幸太郎の宿舎を警備した梅沢寛左衛門、梅沢万之助、大坂徳蔵、大坂作右衛門、栗原彦衛門、後藤長十郎、桜内善吉、千田八十郎、広田文右衛門などの姓名が新発田藩文書久米家復言一仟に云々

と刻まれている。どうやらこの地は江戸時代末期に仙台藩の足軽３５人によって開拓された土地らしい。ところで、「祝田における久米幸太郎敵討ち云々」とはいったい何なのだろう？
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赤：久米幸太郎敵討ちの際宿を構えた袋谷地地区
黄色：仇討ちの行われた石巻市渡波祝田地区
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※以下「きてみてけらいん！　いしのまき」より引用
越後新発田藩中小姓久米弥五兵衛が文化１４年（１８１７）、同藩の藩士宅で馬廻役滝沢休右衛門に殺害され、その長男・久米孝太郎（１８１１〜１８９１）が成人してから約３０年全国を探し回り、僧形に扮し「黙昭」と名乗っていた滝沢を安政４年旧１０月９日（１８５７年１１月２５日）、祝田浜（五十鈴神社前の仇討ちの碑のある付近）で打ち果たした。


事件発生から４１年、史上２番目に長い仇討ちとして知られ、菊池寛(１８８８〜１９４８)・長谷川伸（１８８４〜１９６３）等により小説化され、平成１０年（１９９８）３月にはNHK「堂々日本史」でも紹介されている。石巻市渡波梨木畑の旧金花山道脇には「胴空地蔵」と呼ばれる安政６年（１８５９）４月建立の滝沢休右衛門の供養碑が物悲しく建っている。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
これに対してのミック見解
石巻市祝田地区で仇討ちがあったのは以前から知っていたが、仇討ちを果たした久米孝太郎（長林寺の石碑には久米幸太郎とある）の宿舎が袋地だったのは、石柱を見て初めて知った次第である。

※下の写真は「きてみてけらいん！　いしのまき」より引用
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袋谷地は先端が川に突き出していて、例えればアフリカの喜望峰のような形状である。恐らく太古から陸と水（太古は海でその後は川）の鬩ぎ合いのあった土地なのだろう。（対岸は縄文時代の沼津貝塚のある石巻市稲井地区である）

ハングリーは人を強くすると言うが、足軽は雑草の如く強い。水害に何度も見舞われながらも不死鳥のように立ち直るのは、正に足軽の持ち味とも言える｢強かさ」があったからに違いない。
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ミック挨拶
自分の祖父方ルーツは１８８０年（明治１３年）の牡鹿原（現石巻市大街道）の開拓に従事しましたが、その２３年前にこのような谷地の開拓があったのは知りませんでした。長林寺には住吉小学校時代に同級生だったかたと同じ姓が刻まれた墓石がありました。実はこの姓は祖父のルーツと重なるものでした。そんなに多くはないこの名字はやはり葛西氏の家臣の系統から出ているものと考えています。

ところで、江戸時代は堂々と仇討ちが認められた時代でしたが、これには掟がありました。それは
①仇を討とうとする者の身分が武士であること
②仇を討とうとする者が、お上に申請し、仇討ちを正式に認められること
です。菊池寛の小説とは「恩讐の彼方に」或いは「仇討ち三態」のことであると思います。特に「恩讐の彼方に」は自分が精神的不調に陥った際に、新たな境地（それまでの怨讐を恩讐に変えようという気に至った）に繋がった作品ゆえ、大変感慨深いものを抱きます。

今回の取材で、様々なもの（点）が一本の線で結ばれてきた気が致します。歴史はこうなってくると一気に面白くなって参りますし、執筆意欲も大いに増します。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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日高見神社を訪ねて

私は去る５月１２日に車で北上川河口から北上川に沿って上流に遡った。親戚のA氏から聞いたルーツ（祖父方先祖は岩手県から北上川伝いに南下してきた）のルートをたどる為である。


石巻市の袋谷地地区〜飯野川を経て着いたのは北上川の呼び名の起源とされる日高見（ひだかみ）神社である。
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この神社はけして大きくはないが、蒼枯な趣を感じる神社である。鳥居を潜ると本殿まで二百メートルほどの参道が続いている。
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Google航空写真で日高見神社の位置を確認して頂きたい。
住所：石巻市桃生町太田字拾貫壱番１ー７３
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狛犬を左右に見ながら磨り減った凹凸のある石段を登る。
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樹齢９００年〜１０００年と言われるケヤキは神木とされる。このケヤキこそは、様々な歴史を目の当たりにしてきた歴史の生き証人でないだろうか？それにしても平安時代に根付いたケヤキには圧倒的な存在感を抱く。正に神の宿る樹木という実感が湧くのである。
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二百メートルほどの参道を歩くと日高見神社の社殿（本殿）が見えてくる。
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この神社は昭和２５年に造営されたものだが、鰹木が五本であるので男神が祀られているようだ。北上川という呼び名が最初に確認されているのは『吾妻鏡』（鎌倉時代の歴史書）である。文治元年（１１８９年）の記述に北上河という記載が見える。
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それ以前の呼び名は日高見川で、『日本三代実録』（ 平安時代の歴史書）に「日高見水神」と言う言葉があり、これが日高見川の水神と考えられている。
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ミック挨拶
日高見神社より立派な神社はいっぱいありますが、これだけ神々しい神社に出遭ったのは今回が初めてでした。我がルーツがこの神社とどう関わったのか、非常に気になります。

江戸時代の先祖が、仙台藩士川村孫兵衛に仕えた際、或いはこの神社にお参りをしたのかも知れません。「北上川の水神が祀られている…」そう思っただけで、感極まるものを感じます。訪問三日を経ても未だに興奮冷めやらぬものを感じるのはその為と認識しております。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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我がルーツ・北上川流路を辿る旅

　その時歴史が動いた 「伊達政宗 百万石への挑戦」 （2001年）　
リンク動画について
ルーツ調べに取り組んでそろそろ５年経つ。当初は北上川河口である石巻にばかり着目していたが、親戚のA氏から驚くべきことを知らされた。それは祖父方のルーツは岩手県から北上川に沿って南下し、石巻に根付いたということである。しかも伊達政宗の命令で、北上川の大改修工事についた川村孫兵衛重吉（旧毛利家臣ながら、関ヶ原の戦いで浪人となり、伊達政宗に抱えられた技術者）の下で実際の工事に携わったというのである。この番組を見ると、川村孫兵衛重吉の果たした実績が非常に良く理解出来るはずである。

川村孫兵衛重吉と我がルーツとの関係は私に新たな意欲を抱かせるものとなった。昨年の２月には石巻市役所に足を運び、１７００年代後半生まれと思しき６代祖父（自分から６代前の人物）の名を突き止めたものの、牡鹿原（現・石巻市大街道）開拓で広い土地を獲得した曽祖父との因果がなかなか結びつかず、一時は諦めかけていた。そんな自分に名案が閃いた。それは先祖が降ってきた北上川流域を遡れば、我がルーツの足跡が偲ばれるのでは？というものだった。

思い立ったが吉日、行動力こそは自分にとって少ない取り得の一つである。本日早朝に向かったのは郷里・石巻の北上川河口である。写真を撮影した地点と目と鼻の先に網地島（あじしま）ラインという船の発着所が出来、既に営業を始めているようだった。我がルーツと直接関係はないが、郷里石巻が例え少しずつでも、復興してゆくのを見ると、胸の熱くなる思いがする。

昭和６年に石巻に来た高村光太郎はこの川が人工的に掘られたものであることを知り「昔のやつは凄まじい」という言葉を残している。それから８７年が過ぎた今でも、自分は高村光太郎の語った印象と全く同じことを、改めて心に抱くのである。

ところで、本日撮影した写真は２００枚以上、非常に濃い内容なので、今回はダイジェストとして皆様にお伝えしたい。
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河口から２キロ近く遡ったところに住吉小学校（１年〜３年まで自分が在籍した）がある。実はこの小学校は米蔵の跡地に建てられた。上流から平田船で運ばれた米はここで一旦降ろされて蔵に納められた。平田船は百石〜百八十石積み程度で、千石船（２５００俵の米を積載可能）が１５０トンほどの積載であった。平田船は１５トン〜３０トン弱の積載能力なので、米を一度に２５０俵〜４５０俵ほどの米が積載出来たと思われる。
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次に訪れたのは袋谷地（川に沿って袋状に土地が半島のように出っ張った地区）である。１８５７年、３５人の伊達の足軽が移り住み谷地（湿地帯）を開墾し田畑に変えたとされる場所である。大変残念ながら、往時の面影は殆ど残っていなかった。
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本日、私が辿ったルートをヤフー地図で確認頂きたい。
赤：石巻市袋谷地地区
黄色：日高見神社（石巻市桃生町）
緑：葛西氏本城・寺池城跡（登米市）
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ここは飯野川と言って北上川の流路が二つ（雄勝に注ぐ追波川、石巻に注ぐ旧北上川）に分かれる場所である。郷土史家（中世大名葛西氏研究の第一人者）の大家である紫桃正隆氏は飯野川高校で教鞭をとった。そう思うとこの地点を素通りする気にはなれなかった。
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　みちのくの大地−自然と歴史140823　
リンク動画について
これはドローンを駆使して撮影した飯野川近辺の北上川である。合流したり分かれたり、非常に複雑な流路だが、これは藩政時代の意図的な土木工事が生んだ産物と捉えたい。

次に訪れたのは石巻市桃生町の日高上神社である。（住所：石巻市桃生町太田拾貫壱番73）
以下、「来て見てけらいん　いしのまき」より引用

日高見川（北上川）の川神を祭った原始信仰に由来する古い式内社で、竹内宿禰の奏言による日高見の国名をとって社号とした。奈良朝時代になって蝦夷討伐の拠点として桃生城が構築され、川神を祭その守護神として崇めらた。また、源義家が身をかくし、戦禍をのがれたと伝承される欅の大樹が神木として現存している。

この説明を聞けば、「きたかみ」という読みは「ひたがみ」が訛ったものらしい。石巻市桃生町の日高上神社は北上川の川神を祭るに相応しい威厳を感じる神社である。
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本日最後に訪ねたのが登米市である。ここは中世大名葛西氏が拠点を構えた寺池城址である。内容が多すぎてとても紹介し切れないゆえ、詳細は後日紹介したい。
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寺池城址の近くには松尾芭蕉が１６８９年に一宿したとされる地点がある。然らば稀代の風流人・芭蕉は川の傍に止宿したことになる。事情もあったのだろうが、如何にも風流人に相応しい場所ではないだろうか？
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ミック挨拶
いまだに興奮状態覚めやらぬ本日の北上川流路を辿る旅にございます。実は本日は登米市の登米懐古館で或る学芸委員とお会いしました。奇遇にもこのかたは自分の住吉小学校の先輩で、しかも石巻のかたでした。彼は私の所属している「石巻千石船の会」に是非入りたいとも述べていました。彼の家は商家ですが、祖は仙台藩士（数代遡ったルーツに男子が生まれず、仙台藩の侍を養子に迎えたとのこと）の血が流れているとのことで、自分のルーツに重なるものを感じました。

彼には是非もう一度ここに来て欲しいと言われました。勿論私はそれに応えたいと考えています。その暁には自分の書いた作品（仮称）｢北上川と我がルーツの関わり」を持参し、披露したい所存です。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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我がルーツへの考察

　その時歴史が動いた　「伊達政宗　百万石への挑戦」 （2001年）　
リンク動画について
そろそろ自分が書きたいことが煮詰まってきた。それは自分のルーツが北上川という大河に深く関わってきたということである。但し、自分の先祖はけして勝ち組ではない。多くの家が栄枯盛衰を繰り返したという事実に背くことなく、我が先祖も生きるために、数限りないほどの苦渋を味わってきたのである。本日リンクしたNHKその時歴史が動いた「伊達政宗　百万石への挑戦」は自分のルーツが伊達政宗を抜きにしては語れないという確信に基づきリンクした次第である。 

※国土交通省（水管理・国土保全）HPより引用
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上図をご覧頂いておわかりと思うが、中世から近代にかけて北上川は流路の変遷を繰り返してきた。度重なる水害を治水を以って制しようとしたのである。最初は伊達相模宗直が慶長１０年（１６０５年）〜慶長１５年（１６１０年）に渡って行った工事（相模土手で北上川を浅水で締め切り米谷村に湾曲する工事）である。（上図右上参照）

伊達相模宗直の後に北上川改修工事に携わったのは伊達政宗が毛利浪人から召抱えた川村孫兵衛重吉である。重吉は元和２年（１６１６年）〜寛永３年（１６２６年）にかけて北上川、迫川、江合川を合流して、鹿又〜石巻への流路を改作した。（上図左下参照）祖父方親戚のAさんによると、先祖代々の言い伝えによると、私の先祖は川村孫兵衛重吉に仕え、北上川開削に携わったという。実はAさんの名前には孫兵衛重吉の一文字が用いられている。その事実がこの話を一層真実めいたものにしていると私は捉えているのである。下図の右下の人物が川村孫兵衛重吉である。
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それから二百数十年後、ルーツ（６代祖父〜５祖父の代の頃）は牡鹿原（現石巻市大街道）の開拓事業（戊辰戦争敗北に伴う石高半減に対しての士族授産）に携わり、功労の恩賞として広い土地を得たとのことである。私のルーツが入る前の牡鹿原は広大な葦原が広がる湿地帯であった。イメージ 3
牡鹿原開拓（１８８０年〜）の場長は仙台藩士・細谷十太夫直英である。
（１８３９〜１９０７、戊辰戦争において仙台藩の偵察方として、行商人、土工職人、旅籠屋の下男、料理屋番頭など様々な姿に変装しながら、諸藩の情報収集に当たった。諸国のヤクザの親分衆とも交流を持つ）
曽祖父（３代前）或いは高祖父（４代前）は恐らくこの人物に仕えたはずである。
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明治時代初期の大街道（牡鹿原）開墾地絵図をご覧願いたい。自分の先祖はここで血の滲む思いをして耐え忍んだに違いない。そうして１９世紀末に我が祖父がO家の次男として生まれるに至った。祖父はやがて養子として石巻の横町（現千石町）に住まい、祖母を嫁に迎えた。

祖父の養母は養蚕業を営んだこともあったが、祖父はここで運送業を営んだ。最初の頃は、かつての水運で築いた勢いもあったのだろうが、時代の変遷に従い祖父は商売換えをして菓子店を営んだ。そうして我が父が生また。
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ミック挨拶
改めて、思うのは自分の祖父方ルーツは深く北上川に携わったということです。但し名字から言って、伊達に仕える前は葛西氏に仕えたと察しております。生き延びる為には例え不本意であっても二君に仕える。自分のルーツはこのような葛藤を経て、苦難の末に血を後世に残したと推察しています。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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