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短い挨拶

本日は最近自分のブログに何が起きているのかを客観的視点で語りたい。それは数（訪問者とコメント数）が一時期と比べて減ってきたことである。但しだからと言って焦燥に駆られたり、やけになっているわけでない。今は静かに成り行きを見守っている状態で、亀であれば手足や頭を甲羅に引っ込め、冬眠しやがて来る春をじっと待っている状態とお考え頂きたい。

自分はブログの敷居をわざと上げている。それは土足で座敷に上がられる（中傷やからかいの類）ことのないようにしているからだ。その跳ね返りとして、自ずと訪問者数とコメント数は少なくなる。二箇月ほど前にピークを迎えたトピックス（バイク関係の記事への集中訪問）が途絶えてから、その傾向が一層出てきた気がする。

ブログは長い目で見なければならないものであり、一喜一憂するべきものではない。これは今、自分自身に語りかけたいことでもある。モチベーションを維持する上で確かにブロ友様の存在は大きい。但し長年続けていると、大きな上下（上げ潮と引き潮）があるのがわかる。多くは語らないが、今は引き潮の時である。これには他のSNS（FaceBookやツイッター、インスタグラム等）への分散も関わっているのかも知れない。

とにかく今はこらえ時である。次にいい波が来ることを信じて、モチベーションを落とすことなくブログを運営して行きたい。

横町挨拶
継続は力なりと申します。それを脳裏に焼き付け、これからも自分の持ち玉である文学歴史指向を主に、強かにブログを運営して参りたい所存です。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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この一箇月間訪問者が増えた理由

本日は、最近の一箇月間で訪問者が増加した理由について述べたい。下の集計表をご覧頂きたい。９月〜１０月にかけて平均１８０〜１９０くらいの訪問者で推移していた拙ブログだが、１１月頃から訪問者が２４０前後に増えた。私はほぼ毎日、アクセス解析をチェックしているが、どうも特定のかた（知人）からのアクセスがその要因らしい。
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バイク関係の書庫で「博輪舎とSUGAテックのバイク」というものがあるが、その中の記事に集中してアクセスがあったようだ。
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これがその記事の画像である。仙台市太白区に居を構える博輪舎はこのようなカスタムバイクを製作している。「公道２サイクル最強マシン」がこのバイク（RZV-700)の謳い文句である。詳細は２０１４年１０月１日に紹介した
を見て頂きたい。岩崎氏によるとマシンの価格は応談とのことである。
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一箇月以上、連日に渡って何度もアクセスして頂いたのはこのかたと思われる。博輪舎代表の岩崎博文氏である。博輪舎はこれ以外にも様々なカスタムバイクを製作しているので、興味のあるかたは問い合わせて頂きたい。
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横町挨拶
ブログにはコンテンツ（基礎体力、底力）というものがございます。これはそう簡単に変わるものではございません。内容の濃さや、とっつき易さ、許容力、性別等様々な要素で決まってくるものです。これに対してトピックス（出来事）というものがございます。今回、私のブログへのアクセスが増えたのは、トピックスと受け止めております。理由はどうあれ、博輪舎様（或いはその関係者様）には訪問数を上げて頂いたことには感謝申し上げます。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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初公開…私のマイページを披露します

本日は私のブログからマイページがどのように見えているのかを公開したい。下図をご覧願いたい。自分のブログのコンセプトはブロ友様に不公平感を与えない（大人の社交場）ということである。従ってマイページ画像の新しい記事から順を追って訪問させて頂いている。こうすることによって訪問漏れ、ナイス漏れ、コメント漏れを防ぐ効果がある。
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過去に於いて（主にデイリーで更新されるブロガー）仕事が忙しい、時間がない等という理由で不公平な扱いをされたことがあった。（ここで言う不公平な扱いが何であるのかは読者様の想像にお任せします）私はブロ友様にこういう思いをさせない為にこのような自分なりのマニュアルを定め、ブログを運営させて頂いております。

他に心掛けることは
①ナイスだけのブロ友様とコメントとナイスをするブロ友様を明確に分ける。これはお互い五分五分ゆえ、全く問題ないものと考える。
②自分自身が忙しくて返しコメントをする余裕のない時はコメント欄を閉じる。自分にはもらい放しは絶対にしないという信念がある。
③当然のことだがコメントする際は礼節を心がけ、ブロ友様の心情に添ったものとする。差し障りがあれば黙っていたほうがよほどいい（間違っても心情を逆撫でしない）
④朝（午前３時前後）はブロ友様の最新記事に訪問してから、拙記事の返しコメントを行う。これはブロ友様に対する誼と考える所以である。
である。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
横町挨拶
実は先日、或る経営者の啓発セミナーに出席し、’人を作るには一万時間（自分と向き合う時間）は要る’という見解を聞いて参りました。ここで言う人とはリーダーとして人心を掴み得る人材を指しますが、彼の述べる一万時間の多い少ないはさておき、これはブログでも当てはまるものと考えています。

即ち、平均一日ブログに四時間という時間を割けば、２５００日（約７年）で、この数字に到達出来ます。これだけ時間を掛けないとブログと言うものの本質はわからないと認識しております。

本ブログは独自性を貫くことを信条とします。独自性を貫くことでブログの本質に迫りたいと考えています。こんなことを表明するブログは他にあまりないと思いますが、自分にとっての独自性（ブログの本質）とは「人様に不公平感や不快感をもたらさないこと」です。ブロ友様を公平に扱う。これが出来なければ自分はブログを休止します。これを貫く為に自分は朝２時間半、夜１時間半の合計４時間（あくまで平均値）ほどブログに向かい合っていますが、この配分と時間はずっと崩しておりません。

但し、自分が不公平に扱われた際は、程度にもよりますが、なるべく先方を許容するよう心掛けています。これこそが自分に厳しく、他人に優しくの核になる処と受け止める所以です。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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マナーとモラルはブログに欠かせない

私は２０１６年１月３０日に「ブログに於ける三つの山とは？」と題して論文を書いたことがあった。あれから２年１０箇月近く過ぎたが、本日はその補足をしたい。下図は本日私が作図した「コンプライアンス、マナー、モラル概念図」である。コンプライアンスとは法規や規則のことである。

マナーはコンプライアンスよりも縛りの弱いもので社会的ルール（ほぼ世界共通）と解釈して良い。モラルはその下に位置するものとなる。前回はモラルを倫理や道徳と一緒に考えたが、この二つは微妙に定義が異なるという。即ち、倫理観は善悪の判断基準が公に委ねられ、道徳観は個人に委ねられる観念とされる。

ここで混同してならないのはアスペルガー症候群（自閉症、発達性障害の一つ、言語の発達や知的発達に遅れがないものの、コミュニケーション能力などに偏りが見られ、自己を客観的に見れない特性をもつ先天性の障害）等である。本日はこのことを十分に踏まえた上で己の見解を述べたい。
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ここで重要なのは、モラルはマナーとは異なり、個々人による若干の差異を生ずるもの（民族性、宗教、生活環境などで微妙に異なる）ゆえ、強要してはならないものであるという点である。このへんをわきまえないと、思想の押し着せに発展しかねないので注意が必要である。

ここからはブログに於けるマナーとモラルについて、自分の考えを述べたい。

今まで自分の更新した記事に、面と向かって自分の意見（主義主張）を否定する主旨が書き込まれたことが何度かあるが、これはマナーに反することゆえ、気をつけて頂きたい部分である。こういう書き込みをされるかたに限って、ログインしていないかたやブログを開設していないかたが多いのが特徴である。どうしても反論をしたいなら、ブログを開設して所在を明らかにした上で堂々と述べてもらいたい。

それと、ブログを開設されているかたが異論を述べる場合は内緒投稿すれば更新者の面子を潰さなくて済むので、こちらのほうが誠意のある姿勢であると自分は考える。コメント欄に堂々と反論を書かれると大衆の面前で面子を潰されたのと同じことになるからである。

また更新した記事の主旨にはほとんど触れず（全体への感想などを述べずに）、自分の都合や主観だけを延々と並べるのも、あまり有難くない。この指向が高じると、記事の内容には一切関係なく、自分の書きたいことをただ並べるに過ぎない（記事を良く読んでもらえてない）と解釈するからである。

それと細部に拘ること（歴史を扱った記事に特に多いが、史実と違うという部分的な事実整合の違いのみを取り上げてコメントする）も、あまりありがたくないことと捉えている。仮に間違いを正す文章を書くにしても、その中に礼節や仁のかけらも見られなければ、単なる揚げ足取りに過ぎないと解釈するからである。何れにしても更新者のモチベーションを損ねるようなコメントだけはくれぐれも遠慮願いたいと考えている。コメントの場は交友を深める場であって揚げ足取りの場ではない。記事を書くのは難し、批判や批評は易しと自分は考える。

次に私が人様の記事に訪問してコメントをする際のスタンスについて述べたい。私は人様の更新した記事では常に己を抑え、良きパートナーとなるように聞き役に徹している。過去に於いて、或るかたはそれを突っ込み不足と勘違いして、もっとはっきりとした主張のコメントをしたほうが良いと促され、他のかたのコメントと比較されたこともあった。（そのかたとは残念ながら決別に至った。）実際の会話ならフォローも十分可能ゆえ、別れるまでに至らない些細なことであったが、ブログだとお互いの顔や表情が見えないので和解に至らなくなることが多いと私は考えている。

過去に書いた論文の『ブログ総論』の中で私はブログを大河の流れのような概念（それまで縁のなかった一滴の水同士が触れ合い、時には添い続け、時には決別に至る）としているが、その理由として川の流れは岸の形状や川底の堆積物などによって年月とともに大きく変化し続けるものということも上げられる。従ってブログに於ける自他の環境は時間の経過とともに、大きく変わって当たり前と捉えている。

周囲を見渡すと
❶執拗な付きまとい行為やスパム行為を受け嫌気が差してやむを得ずブログを離れたかた。
❷心境や体調の変化でブログを離れざるを得なかったかた。周囲の環境変化で必然的にブログを離れたかた。
➌性格や価値観の不一致で止むを得ず別れたかた。
がおられる。ブログで自分と関わるかたは僅かな期間で大きく変化している。人為的に別れる際に気をつけねばならないのは離れて行くかたにけしてダメを押さないことである。それは「ご縁の復活」に繋がるからである。どうせ別れるなら後腐れなく、数年後の復活を期しクールに別れたいものである。
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横町挨拶
ブログライフを楽しむためには時として妥協も必要になります。あまり硬いことばかりを言っていると人心は離れて参ります。即ち「水清ければ魚棲まず」（出典：孔子家語、東方朔伝等）ということです。同義語として「官には針を入れず、私に車馬を通ず」（禅の教え：表向きは針も通さないほどの小さな穴と思っていたら、実は車でも馬でも通ってしまうほどの大きな穴であった。…転じて、表面上は針をも通さないほど厳格に見えながらも、裏では車や馬も通すほどの寛容さがないと取り巻く人の心は徐々に離れてゆくものである）が挙げられます。

人に優しく自分に厳しくは今の自分が目指すべき道にございます。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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お陰様でブログ十周年

　カルメン.　闘牛士の歌　
リンク曲について
或るブロ友様（T様）から自分がブログにリンクする曲は男性シンガーの歌唱が多いとお聞かせ頂いたことがある。本日はその理由について触れたい。ブログを含めてSNSの性質上、人間は仮面を借りて何かに成り切りたいと考える傾向がある。自分が男性シンガーの歌唱する曲を多くリンクするのは、正にこの心理を貫いたものである。自分は現役の頃、故あって或る組織に立ち向かったことがあった。

その組織を闘牛に登場する牛に例えよう。闘牛士である自分が牛の角で突かれ致命傷を負うか、さむなくば自分の剣が牛の急所を一撃するか…その比喩が２０１３年２月の「カルメン　闘牛士の歌」の趣旨であった。往時は萎えようとする闘志をこの曲で奮い立たせて、重圧に立ち向かったのである。セカンドライフを迎えた今は、そんな必要もなくなったが、今でも酒を飲むとあの頃の余韻が甦ってくるのである。
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本日でブログを開設して十年の節目を迎えた。十年一昔と言われるが、長いようで短いこの十年であった。ブログを始めたばかりの頃はその本質がわからず、目で見たまま書きたいことばかり綴ってきたが、徐々にそれではいけないと思ってきたのが震災の前の頃だった。
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自分のブログ運勢スタンスの移り変わりについては、以前何度か触れたことがあったが、本日は十年という節目の日を迎えて改めてこれまでの自分のブログの変遷を振り返りたい。
❶黎明期（２００８年〜２０１０年頃）
❷過渡期（葛藤期とも）（２０１１年〜２０１３年頃）
➌安定期（２０１４年〜現在）
となる。
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この変遷の中で学んだのは、人様に対して人と礼節と仁を尽くすことが充実したブログライフに繋がるということである。例え意見が合わなくてもそこは大人の付き合い。言っていいことと悪いことをはっきりと弁え、「矩を超えない。」これが自分の基本姿勢である。知っていても知らない振りをすれば相手の面子を潰さなくて済む。これは定年を迎える数年前、儒教から学んだスタンスである。これに付け加えたいことが二つある。

「怪力乱神を語らず」（出典：論語）
「怪」は尋常でないこと（転じて理論で説明できない怪奇なこと）
 「力」は力の強いこと（転じて大きいこと、偉大なこと、速いことetc）
「乱」は道理に背いて社会を乱すこと（転じて公序良俗に反すること）、
「神」は神妙不可思議なこと（転じて呪術、易占いなど人間の努力の及ばないこと）
これらに触れない（自慢話をせず、人様の心情を逆撫でしない）のが横町の主義である。

「官には針を入れず、私に車馬を通ず」（禅の教え）
意味：表面上は針をも通さないほど厳格としながらも、裏では車や馬も通すほどの寛容さがないと取り巻く人の心は徐々に離れてゆくものである。これを己の座右の銘と心得、人様への仁に繋げて行きたい。
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横町挨拶
矩を超えないと一口に言いますがこれは大変難しいことでございます。それは人の感性は一人一人が異なるからです。Aさんなら許容されることがBさんでは許容されない。人付き合いではそのような細やかな心遣いが不可欠です。然らば初対面のかたには安全策を講じるしかございません。長い付き合いの中で自分の言動が「矩を超えるかどうか」を肌で感じ、自制を働かせる。これが自分の抱く理想にございます。

現在お付き合いさせて頂いているブロ友様の多くはこのような形でお付き合いをさせて頂いています。自分は若いかたたちに訴えたい。それは「謙譲は美徳」という心は今でも日本人の心の中に確と生きているということです。もっとはっきり言えば、自己中心で謙譲を知らないかたとは別れるしかないということです。（ここは大人の社交場である）

記事をお読みのかたの中には「何も記念すべき日に辛口の御託を並べなくても…」とお思いのかたも居られることでしょう。それでも私はファジー（曖昧さ）を嫌うのです。私はこのような性質ゆえ、今まで多くの出逢いと別れを何度となく経験してきましたが、その根本はこれからも変わりません。例え堅物と言われてもいい。これは自分のブログを汚さない為でもございます。本日も最後までご覧頂きありがとうございました。
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