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民放「樅ノ木は残った」オープニング
藩に殉じ、伊達家４代目綱村公から「盡忠」を賜る
昨日に引き続き、今回も１６７１年に起きた寛文事件（伊達家お家騒動）の際、犠牲となりながら仙台藩を守った一人の重臣、伊達安芸宗重にスポットを当てたい。彼が居城を賜っていたのは涌谷、立地的には仙台平野の中央に位置し、仙台からざっと６０キロあり、馬なら一日、徒歩なら二日かかる位置であった。
江戸に向かおうとする伊達安芸、この時の彼は満５６歳、当時では老将の部類に入る城主であった。（1971放映、NHK大河ドラマ「樅の木は残った」より）
ここで彼の人となりについて触れておかねばならない。彼の人柄は情に厚く温厚ながら、思慮深く、頭脳明晰でまさに名君に相応しい器であったとされる。
伊達安芸（だてあき）宗重（１６１５〜１６７１）
江戸時代初期の仙台藩一門第四席、涌谷伊達氏（二万二千石）二代当主。伊達騒動の主要人物の一人。 知行地紛争（谷地紛争）の件などで兵部らから度重なる冷遇を受けていた安芸は、兵部一派の一掃のため、仙台藩の現状を幕府に訴える決意を固める。 ミック歴史創作「伊達安芸、涌谷出発の日」
時は１６７１年３月半ばのことだった。涌谷城の門前には多くの領民が押しかけ、殿様（伊達安芸）の出発を見送ろうとしていた。「殿様〜、何卒、何卒お達者で〜」大勢の百姓が土下座する中で村の長である肝煎（きもいり）が出発する伊達安芸に対し、地にひれ伏したままこう語りかけた。「皆の者、よい、よい、頭をあげよ」
伊達安芸は多くの民に慕われてお供の家臣とともに江戸に旅立とうとしていた。江戸で詮議が開かれるのことが遂に決定したのだった。このままでは藩を乗っ取られっる…。「例え己の命と引き換えでも奴らに仙台藩は渡さぬ。」涌谷を立つとき、彼の胸にはそのような思いが飛来していた。伊達安芸宗重はまさに忠臣中の忠臣であった。 左：涌谷神社にある胸像、右：想像図（インターネットより）
一城主に相応しく、威厳と穏やかさが同居した風貌である。
安芸の決意は石よりも固かった。安芸の考えを知った茂庭周防や片倉小十郎景長らは、藩の内紛が幕府に知れれば仙台藩は改易の危機に瀕するとして安芸の上訴を諌止しようとしたが、彼はこれを聞き入れず、寛文１０年（１６７０年）１２月、申し条を記した上訴文が幕府に提出される。
この告発を受けて幕府は江戸での詮議を決定し、幕命により安芸は翌寛文１１年（１６７１年）２月２日に２５０名の家臣を引き連れて涌谷を出発、２月１３日江戸に到着、３月２７日老中酒井雅楽頭忠清邸での評定中に原田甲斐に斬殺される。（但し「樅ノ木は残った」では幕府大老酒井雅楽頭忠清のもみ消し工作により原田甲斐、柴田外記らとともに幕府家臣に斬られたとされる。）
※伊達家本家（左）と涌谷伊達家（右）の関係を部分家系図でご覧頂きたい。赤で囲んだ人物が伊達安芸宗重である。 伊達一門に位置する涌谷伊達家、この時の知行高は二万三千石弱で、幼君亀千代（後に伊達家４代目当主、綱村）の後見人であった伊達兵部と田村右京に継ぐ第三位であった。力関係から言っても幕府大老、酒井雅楽頭忠清と伊達兵部の権力に立ち向かうのは彼が最も妥当と言えるのかも知れない。
ちなみに彼は涌谷を立ってからその足で仙台の片倉小十郎重長と面会し「それがしの身に万が一のことがあったなら、後はそなたに任せる」と信望を寄せている。まさに忠臣派の片倉小十郎とのスクラムの硬さを見せた一幕であった。
※赤が彼の領地、涌谷である。
涌谷駅で知人と落ち合った私はさっそく涌谷城に足を運んだ。川べりに建てられた要害は今でも涌谷の町を見下ろしている。
藩政時代に於ける涌谷城地図、周囲には堀が巡らされ侍屋敷らしき住まいがある。
現在の天守閣は鉄筋コンクリートで立派に建て替えられていた。
「盡忠」（ひたむきに主君に忠誠を貫くこと）伊達安芸亡き後で主君綱村が彼を追悼して書いたものである。伊達者の私にとって、熱いものが込み上げるのを抑え切れない瞬間であった。
まさに安芸にとって最も相応しい言葉ではないだろうか＞
最後に伊達安芸が描いたとされる絵を紹介したい。彼もやはり武芸に秀でるのみでなく、このような教養を身につけた武将であったようだ。天国の彼は今、奥方とともにこうした日々を送っているのではないだろうか？そして主君から賜った「盡忠」の文字。そう考えると彼の非業の死が大いに報われるような気がした。
次回は彼の菩提寺「見龍寺」についてお伝えする。
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◆寛文事件の研究◆
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寛文事件の生き証人逆さ門と原田甲斐屋敷
前々回の記事で寛文事件に関係した仙台藩士の屋敷跡を紹介したが片倉小十郎屋敷と原田甲斐屋敷がはっきりしなかったため、本日探索してみた。先ずは片倉小十郎（景長）屋敷である。
以下、Wikipediaより引用
片倉 小十郎景長（かたくらかげなが）（１６３０〜１６８１）
仙台藩伊達氏の国家老及び白石城城主。松前安広の子で母は片倉重長の娘喜佐。外祖父重長に男子が無かったため養子となった。通称は片倉氏の当主が代々名乗る小十郎で景長は三代目に当たる。
伊達騒動の際には国元にあり、幼主亀千代（伊達綱村）を補佐していたが、大老酒井忠清邸で家老原田甲斐が刃傷に及ぶとの報が入ると、景長は直ちに領内に非常体制を敷いて領内での混乱を食い止めた。この働きが評価されて仙台藩は改易を免れることとなった。だが、病弱であったため、事後処理を終えると間もなく国家老を辞している。
ここがつい最近まで発掘調査が行われていた片倉 小十郎景長仙台屋敷跡である。今は調査の時に設置した仮囲いも撤去され更地となっている。
ここで着目したいのはこの屋敷が建てられたのは寛文事件（１６７１年）の起きた6年後の１６７７年ということである。三代目小十郎は１６８１年に没しているのでこの屋敷には四年しか住んでいなかった（晩年を過ごした？）ことになる。
従って寛文事件が起きたころ、前回私が場所が違うのでは？とした広瀬川北部の敷地（現：青葉区西公園）に小十郎が住んでいた可能性がある（新人物往来社「歴史研究」１９９０年８月号の地図に記載）のだが定かでない。この件はわかり次第フォローする予定である。
伊達家と血の繋がっていない片倉家は家臣の中では別格中の別格の扱いを受けていたとされる。それは知行一万八千石を与えられただけでなく、このような要所中の要所に屋敷を構えることを許されたことからも伺えるのである。
この図に注目して頂きたい。なんと片倉屋敷の前を通らねば本丸にも二ノ丸にも行けないことになるのである。これだけでも如何に同家が伊達家から絶大な信頼を得ていたのかが良くわかる。
赤：仙台上本丸、黄：仙台城二ノ丸、青：片倉小十郎仙台屋敷
ここで航空写真で位置を確認して頂きたい。
赤□：JR仙台駅
黄緑○：寛文事件時に於ける片倉小十郎屋敷と思われる場所
黄緑□：寛文事件の６年後から幕末までの片倉屋敷跡
赤○：原田甲斐屋敷跡
次に向かったのは原田甲斐屋敷である。（現、仙台高等裁判所敷地内）今回はインターネットで下調べしていったので間違いない。三度目の正直である。
原田甲斐の敷地は事件後改易になり仙台藩に没収された後、石母田という家臣に与えられたが、石母田氏は逆臣の屋敷の跡地で縁起が悪いと思ったのか敷地の表土３尺（９０センチ）を鋤とったと言われる。
甲斐は宮城県南部の船岡というところに４３８０石の知行を与えられた重臣（家老）であった。
鬱蒼と木々が生える屋敷跡の中でほとんど枯れ果てた一本の老木が私の目に止まった。明らかに老木とわかるものである。
樹種は「コウヤマネキ」昭和５０年で樹齢約３００年ということは現在で約３４０年ということになり１６７０年代に植樹されたことが伺える。恐らく原田甲斐屋敷が没収された後に石母田氏が庭木として植えた樹木でないだろうか？となると太平洋戦争の戦火にも耐えたことにもなり、私は感慨深くこの木を眺めるに至った。
甲斐の屋敷からは広瀬川越しに仙台城本丸も見え、藩祖政宗公の眠る経ヶ峰（瑞鳳殿）もこのように見えていたのである。片倉屋敷ほどでないにしても原田家も重臣屋敷と呼ばれる一角に居を構えていたことになる。
この後、以前原田甲斐屋敷にあった山門の移転先である青葉区新坂通りの荘厳寺を訪ねた。
仙台藩逆臣として門を逆さに立てられさらし者にされた甲斐の無念さを思うと断腸の思いを感ぜずにはいられないものがある。一部で甲斐の霊を弔う人々も存在した現実を思うと、この辺は幕府への対面をつくろうものと解釈出来ないこともない。
この門は毎日ここをくぐった主の生き様を見ていたはずである。或いはこの門はこの事件の真相を知っているのであるまいか？そう考えると、私は逆さ門といわれるこの門に壮大なロマンを感ぜずに居られないのである。
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伊達騒動に関連する仙台藩重臣屋敷跡を訪ねて
※昨日投稿した記事に伊達騒動関連の重臣に新たに①奥山大学②茂庭周防定元③里見十左衛門の三人を加えたので興味のあるかたはご覧頂きたい。
昨日は半日かけて伊達騒動に関係した仙台藩士の屋敷跡を七箇所回ってみた。まずこの概略図をご覧頂きたい。（データ提供：ロッソさん）
主な人物の敵対関係を赤線で、同盟関係を青線で、どちらとも判定のつかない関係を黄色線で表してみた。上段右から二人目の奥山大学などは伊達兵部にも茂庭周防定元とも敵対しており、伊達兵部と伊達安芸との絡みを更に複雑なものにしている。
ここで寛文事件の概略を年ごと（西暦）の出来事で説明する。
１６６０
仙台藩三代藩主伊達陸奥守綱宗（忠宗六男）は不行跡を幕府に咎められて隠居させられると幕府の同意を得て嫡男の伊達亀千代（後の伊達綱村）を藩主に据えることとなり、伊達兵部（一関藩主、政宗十男）、田村右京（岩沼藩主、忠宗三男）の両名が亀千代の後見人となる。 １６６５
登米伊達式部（忠宗五男）と涌谷伊達安芸の間で領地争いがおこる（谷地紛争）
１６６６
亀千代置毒事件（一回目）毒見役が即死。伊達兵部宗勝の命により医師河野道円が殺される。膳番、女中も殺される。
１６６８
亀千代置毒事件（二回目）原田甲斐の世話で亀千代の小姓になっていた塩沢丹三郎が鱸（すずき）に毒を盛り自ら食し死亡。
１６６９
亀千代元服し、伊達総次郎綱基と名乗る。登米、涌谷の領土問題、一応の決着を見るも伊達兵部宗勝が領土問題に介入し、伊達安芸に不利な判定を下し伊達安芸は憤慨する。
１６７０
伊達安芸は非を糾すように藩に要求するも、伊達兵部はこの要求を拒否する。これを不満とし、伊達安芸は幕府に訴えを起そうとする。江戸屋敷の茂庭周防良元、片倉小十郎景長が伊達安芸に今は訴えを起すべきではないと諭すが安芸は聞き入れず１２月に幕府に訴える。
１６７１
二月二日伊達安芸は幕府呼び出しを受け伊達兵部を訴える為に２５0名の家臣とともに江戸に出立する。同年三月二十七日伊達安芸、大老酒井雅楽頭忠清邸にて、伊達家の問題について裁定を仰ぐ。柴田外記聴取の後、原田甲斐乱心に及ぶ。伊達安芸、柴田外記慙死に及ぶ。蜂谷六左衛門可広、古内志摩は怪我を負う。原田甲斐は外記と相討ちとなりその場で絶命する。伊達兵部と嫡男の伊達東市正宗興は流罪、東市正宗興の子息は吉田藩預かり、田村右京は閉門、原田家は断絶（孫娘のみ助命）される。
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今度は事件が起きたあたりの仙台藩重臣の主な知行地と石高を示す。（資料：教育社新書「原本現代訳伊達騒動」作者不詳、須知徳平訳より）特に首謀となった重臣を色付けしてみた。亀千代の後見人である伊達兵部と田村右京には三万石、伊達安芸が二万二千石でこれに続いている。これに対して宿老の身である原田甲斐は四千四百石弱の石高となっている。このあたりは各重臣の微妙な力関係を反映していると捉えてもいいだろう。 ※教育社新書「原本現代訳伊達騒動」より引用
これは江戸時代に描かれたと見られる仙台藩の地図の写本である。（提供：東北大学史料館）これに基づき、部分的ではあるが近年の道路地図に合わせたものも作られている。これがその地図である。昭和三十年代の作成と思われるが現在の位置との整合はさほど難しくない。（資料：新人物往来社「歴史研究」１９９０年８月号より）
黄色：JR仙台駅、赤：主な重臣の屋敷
政宗の時代彼の片腕とも言われた片倉小十郎の屋敷は広瀬川の東側となっているがこれは西側の誤り（近年片倉屋敷の発掘調査が行われている旨より）と見られる。
しかし騙されたつもりでこの地図の通り行ってみることにした。
先ずは伊達兵部仙台屋敷跡である。今はこのようなどこかの社宅となっている。三万石の大名だけに敷地はかなり広大（数千坪）と察した。
次は忠臣とされる伊達安芸の仙台屋敷である。兵部と同じ広瀬川沿いであるが、今は市民会館の高層ビルとなっていて往時の面影はまったくない。
「歴史研究」１９９０年８月号通りの片倉小十郎仙台屋敷は恐らくここでない（実際は広瀬川の西側）と見られるがこの日は確認できなかった。伊達安芸と親密な関係であった片倉小十郎は忠臣と見られる。
余談であるがここは西公園都言われる桜の名所で先日夜桜見物に来た場所である。
今度は航空写真で確認して頂きたい。
橙：伊達兵部屋敷（亀千代後見人）
青：伊達安芸屋敷
黒：片倉小十郎屋敷（「歴史研究」１９９０年８月号より）
黄：茂庭周防屋敷
赤：原田甲斐屋敷
桃：田村右京屋敷（亀千代後見人）
緑：伊達式部屋敷
紫：柴田外記屋敷
次は茂庭周防定元の仙台屋敷である。右側の神社がその敷地である。
ここにはこのような立札が立っていた。どう考えても彼は忠臣である。
奥山大学と原田甲斐の仙台屋敷は隣あっているが、漢文事件を起こした原田甲斐の屋敷はその後召し上げられ他の家臣（石母田氏）に供された。但し石母田氏は逆臣の地は縁起が悪いと思ったのか９０センチも表面の土が取られたとのことである。
各重臣の名が入った地図は近年、冒頭で紹介した古地図を元に作られたものである。（資料提供：東北大学）
レトロなバスが走っているがこのあたりが田村右京仙台屋敷跡である。
田村右京屋敷と伊達式部屋敷の位置関係をご覧頂きたい。何れも現東北大学敷地内となっているが、やはり重臣ということで面積は数千坪ほどの広い土地を有したと見られる。（資料提供：東北大学）
伊達式部仙台屋敷跡はこのあたりと見られる。但し道路が藩政時代より大幅に拡幅されているので若干のずれが生じているようである。
最後に訪れたのが東北学院大学構内の柴田外記仙台屋敷跡である。今は校舎が建っていて往時の面影はまったくない。
かろうじてこのような立札が立っているのみであった。
非常に登場人物の多い寛文事件であるが、なるべくわかりやすいようにお伝えしてゆく所存である。
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山本周五郎「樅ノ木は残った」概要
「伊達騒動（寛文事件）の研究」についてミック挨拶
伊達騒動（寛文事件）は江戸時代に於ける三大お家騒動の一つとも言われ、仙台藩の内情と幕府の思惑（外様大名取り潰し）の重なった非常に複雑な事件として存在し、これまで様々な人々が解明に挑んだが全容が解明されていないものである。
伊達騒動は伽藍千代萩などの大衆演劇の題材として江戸時代から人々に親しまれてきており、人々の間には劇から伝わった印象が深く関わり、伊達兵部と原田甲斐は逆臣、伊達安芸は忠臣という印象が強くなっている。しかし一部の歴史学者はこれを否定（原田甲斐は忠臣）したり、また不明（伊達安芸は偽善）ともしている。また近年は山本周五郎氏が小説「樅ノ木は残った」に著すなど、事件に関わる異説も数多く出てきている。
私自身も初心者の域を出ないものであるが、少しでも多くのかたに問題を提起したいという意向によりブログ書庫に「寛文事件の研究」として取り上げることとした。歴史好きなかたもそうでないかたにもわかりやすく親しめるような内容になるように努力を惜しまないつもりである。
昨日私は図書館で三時間に及ぶ「樅ノ木は残った」のビデオ鑑賞を行い大筋を把握し、本日は半日がかりで仙台市街西部を回り、かつ事件に関わった仙台藩士の屋敷跡を訪ね、また東北大学からは貴重な往時の侍屋敷位置を示した現代版地図の写真撮影の許可を頂きカメラに収めてきた。今回は誌面の関係上、これら全部は掲載できないが、近いうちに続編としてお伝えする予定である。
尚、皆様に親しんで頂けるように事件に関わった人物の肖像（実存するものは極力絵図で、肖像画が残こされていない人物についてはNHK大河ドラマ「樅ノ木は残った」より役者さんの画像を拝借）を掲載することにした。私も『知るは楽しみなり』をモットーに掲げ、皆様とともに気楽な同好会のような形で忌憚なく意見を交換し、楽しく「寛文事件」に親しんで行きたい所存である。きょうは初回ゆえに人物紹介のみに留める。
今回の参考としては①新人物往来社出版「歴史研究」１９９０年８月版②教育社新書「原本現代訳伊達騒動上下版」須知徳平訳③インターネットよりの情報（ミックがわかりやすく端折って編集）を採用した。
尚、読者諸兄の中で見解が違うなどと感じたかたは遠慮なく申し出て頂きたい。一緒に学んで、或いは教えて頂きたい所存である。
伊達綱宗（だてつなむね）（１６４０〜１７１１）
仙台藩第三代藩主、伊達氏第１９代当主。第二代藩主伊達忠宗の六男。母は側室貝姫。若年で家督を継ぎ、酒色に溺れて藩政を顧みない暗愚な藩主とされているがこれは一説に幕府の陰謀ともされる。叔父に当たる一関藩主伊達兵部の政治干渉、家臣団の対立などの様々な要因が重なり、藩主として不適格と見なされ幕命により万治３年（１６６０年）７月１８日、不作法の儀により２１歳の若さで隠居させられる。
この後家督は綱宗の２歳の長男亀千代（後の伊達綱村）が継ぐ。綱宗は後西天皇の従兄弟であることから幕府から警戒されており、保身のために暗愚なふりをしていたとの説もある。隠居後の綱宗は風流人として生き、諸芸に通じ穏やかな生涯を送る。画は狩野探幽に学び、和歌、書、蒔絵、刀剣などに優れた作品を残しており、「花鳥図屏風」（六曲一双紙本金･銀地著色）をはじめとした作品が仙台市博物館に所蔵されている。
原田甲斐（はらだかい）（１６１９〜１６７１）
江戸時代前期の仙台藩士（奉行職）。伊達騒動の首謀者とされる。伊達兵部と対立していた伊達安芸が兵部らを幕府に上訴すると、寛文１１年３月２７日、原田甲斐は幕府の評定を受けるため、他５人の仙台藩家臣と騒動解決を目的として時の老中酒井雅楽頭忠清邸に召喚されたが、評定が始まると同じく召喚されて来ていた伊達安芸をその場で斬殺し、さらに安芸派の柴田外記と斬りあって傷を負い死亡した。享年数え年５３歳。事件後に原田家は仙台藩逆臣とされ男子は切腹又は斬罪、女子は他家預かりとされ、家は断絶された。
伊達兵部（だてびょうぶ）（１６２１〜１６７９）
江戸時代前期の大名。仙台藩初代藩主伊達政宗の十男として生まれる。仙台藩支藩である一関藩の藩主となる。原田甲斐とともに伊達騒動の首謀者とされる。二大藩主伊達忠宗（伊達政宗次男）が死去した万治元年（１６５８年）、忠宗の六男である綱宗が跡を継いだが、その２年後幕命によって隠居を余儀なくされ、その跡をわずか２歳の長男亀千代（後に伊達綱村）が仙台藩主を継ぐこととなった。
兵部は綱宗の庶兄、田村右京とともにその後見人となって藩政を仕切った。そして嫡男、宗興の正室に幕府老中、酒井雅楽頭忠清（さかいうたのかみただきよ）の養女を迎えるなど幕府との繋がりを図り、同年（万治３年）には３万石の分知を受けて大名となる。兵部は幼少の藩主亀千代の後見役でありながらみだりに刑罰を科して仙台藩政の混乱をもたらし、果ては江戸での刃傷沙汰という不祥事を招く原因を成したとして、一関藩は改易となった。兵部は土佐藩主山内豊昌預かり、他の家族も他家預かりとなり家は断絶となる。
伊達安芸（だてあき）（１６１５〜１６７１）
江戸時代初期の仙台藩一門第四席、涌谷伊達氏（二万三千石）二代当主。伊達騒動の主要人物の一人。知行地紛争（谷地紛争）の件などで兵部らから度重なる冷遇を受けていた安芸は、兵部一派の一掃のため、仙台藩の現状を幕府に訴える決意を固める。安芸の考えを知った茂庭周防や片倉小十郎景長らは、藩の内紛が幕府に知れれば仙台藩は改易の危機に瀕するとして上訴を諌止したが、安芸はこれを聞き入れず寛文１０年（１６７０年）１２月、申し条を記した上訴文が幕府に提出される。
この告発を受けて幕府は江戸での詮議を決定し、幕命により安芸は翌寛文１１年（１６７１年）２月２日に２５０名の家臣を引き連れて涌谷を出発、２月１３日江戸に到着、３月２７日老中酒井雅楽頭忠清邸での評定中に原田甲斐に斬殺されたとされるが、幕府陰謀説もあり真相は闇の中である。
奥山大学（おくやまだいがく）（１６１６〜１６８９）
仙台藩重臣。奥山常良（仙台藩重臣）の二男として生まれる。慶安２年（１６４９年）に父が死去すると、承応３年（１６５４年）に奉行職（家老）に就任。万治３年（１６６０年）の一門、重臣１４名の連署による伊達綱宗の隠居願に署名している。わずか２歳の亀千代（のちの綱村）が第4代藩主になると、大学は柳河藩主立花忠茂（綱宗の義兄）の後押しを受けて仙台藩政を主導して、同じく奉行職にあった茂庭周防定元と激しく対立した。またこの当時、亀千代の後見役として伊達兵部（亀千代の大叔父）と田村右京（亀千代の伯父）が大名に取り立てられていたが、大学は兵部の一関藩も右京の岩沼藩も共に元々仙台藩の知行地なのであくまでも仙台本藩の統制に服すべきであるという姿勢を崩さなかった。
しかし、自身の所領である柴田郡村田を岩沼藩領として提供するための代替地として肥沃な吉岡を蔵入地から私領に組み込んだことで、藩内に渦巻いていた大学への不満が爆発し、ついに大学弾劾への火蓋が切られ、一門の伊達安芸や後見役の兵部、右京もこの運動に同調したため、寛文３年（１６６３年）７月に大学は辞職に追い込まれた。以後大学が藩政の中枢に関与することは無くなる。 茂庭周防(すおう）定元 （１６２１−１６６６）
実父は松山初代となる茂庭良元、祖父に鬼庭綱元（人取橋の戦いで戦死）。三男であったため、はじめ片倉重綱の養子となるが、二兄が病気などにより嫡男とならなかったため、茂庭家に戻って家督を継承し、後に江戸詰奉行（家老）となる。
１６６０年、藩主伊達綱宗が幕府の命により隠居させられると、綱宗の嫡男で２歳の亀千代丸（綱村）が家督を相続することに難色を示した幕府老中酒井雅楽頭に対し、亀千代丸後継を断固主張し、亀千代の襲封を実現し甲斐、安芸と共に兵部の陰謀を防ぐために奔走する。その後奉行奥山大学により、綱宗不行跡の責任を問われて失脚した。※「樅ノ木は残った」などから引用 柴田外記（しばたげき）（１６０９〜１６７１）
江戸時代前期の仙台藩重臣。伊達騒動の主要人物の一人。大坂夏の陣で父が主君長宗我部盛親に従い討死すると。母と共に逃れたが、伊達勢に捕らえられ、母とともに仙台に送られる。ここで資質を見抜いた伊達政宗の家臣に運良く抱えられる。万治３年（１６６０年）１２月には富塚重信と共に仙台藩奉行職に就いた。この時の奉行は茂庭周防、奥山大学常辰、古内志摩、大條宗頼、柴田外記、富塚重信の６人であったが、茂庭と奥山は相次ぐ権力争いに敗れ失脚し、権力は兵部派と安芸派に二分される。
この後外記は安芸派に属することになる。寛文１１年３月２７日の江戸の酒井雅楽頭忠清邸での審問は1人ずつ行われ、外記は二番目となった。この二度目の審問を終え別室に戻った外記は原田甲斐が伊達安芸を斬ったのを目撃、この後外記は蜂屋可広と共に原田甲斐を斬ったとされる。しかし、この直後に飛び込んできた酒井家の家臣が混乱の中で誰彼かまわず斬りつけたため、蜂屋と外記は致命傷を負い絶命する。
古内志摩（ふるうちしま）（１６３１〜１６７３）
仙台藩士岩沼古内家の別家で、古内実綱の次男古内義実の子として生まれる。万治３年（１６６０年）に評定役、寛文６年（１６６６年）には仙台藩奉行に昇進し、禄３２８３石となる。寛文９年（１６６９年）に弟の古内義連に分知して別家とする。
寛文１１年（１６７１年）３月、大老酒井忠清の屋敷で、伊達安芸と伊達式部の所領紛争の裁判を行っている時に刀傷事件（通称寛文事件）では国老証人として召集されていたが、運よく席をはずしていて難をまぬがれた。その後、宇和島藩邸に留め置かれたが、帰参許可が得られ、仙台藩へは１０月に帰国した。その後、病を患い、寛文１３年（１６７３年）６月１２日、病にて享年４３で没する。墓所は現仙台市泉区の慈眼寺。
里見十左衛門（さとみじゅうざえもん）（１６０９〜１６６８）
紀州藩主徳川頼宣に仕えていたが、１６３６（寛永１３）年より仙台藩伊達家に仕え、藩主伊達忠宗の小姓頭などを務める。１６６０（万治３）年の亀千代丸（綱村）の藩主就任後、次第にその後見役伊達兵部の専横が強まると、これを批判した奉行（家老）奥山大学を逆に失脚させた。その後、原田甲斐を通じて兵部に諫言したために兵部の怒りを買ったが、田村右京の加護で難を逃れ、晩年は１６６８（寛文８）年は兵部により切腹させられたとも言われる。 伊東七十郎（１６３３〜１６６８）
仙台藩士伊東理蔵重村の二男として生まれる。七十郎は仙台と江戸をたった二日間で走り、米を一度に五升も喰らうなど烈士、豪傑としてその名を轟かす。寛文事件においては伊達家の安泰のために対立する一関藩主伊達兵部を討つことを甥である伊東采女重らと謀ったが、事前に計画が漏れて捕縛される。
七十郎は入牢の日より絶食し、処刑の日が近づいたのを知るや『人心惟危、道心惟微、惟精惟一、誠厥執中。古語云、身をば危すべし、志をば奪べからず。又云、殺べくして、恥しめべからず。又云、内に省てやましからず、是予が志也。食ヲ断テ、卅三日目ニ書之也 罪人重孝（七十郎本名）』と書いて小人組万右衛門に与えた。
※伊東七十郎の達筆な書をご覧頂きたい。勢いといい、内容といい、とても死を前にした者の書には見えない。
これを書いた４日後の寛文８年（１６６８年）４月２８日、死罪を申し渡され、誓願寺河原にて処刑された。伊東一族は、御預け、切腹、流罪、追放となり家を断絶されるも江戸では文武に優れ気骨ある武士と評判の人物であった七十郎の処刑がたちまち評判となり、伊達兵部の権力は陰りを見せるきっかけとなる。
酒井雅楽頭忠清（さかいうたのかみただきよ）（１６２４〜１６８１）
江戸時代前期の幕府老中、大老。上野厩橋藩第4代藩主。雅楽頭系酒井家宗家４代。第４代将軍徳川家綱の治世期に大老となる。三河以来の譜代名門酒井氏雅楽頭家嫡流で、徳川家康、秀忠、家光の３代に仕えた酒井忠世の孫。久世広之、土屋数直、板倉重矩らの老中達と共に将軍家綱を補佐して殉死禁止令や、陸奥仙台藩６２万石の伊達家で生じた伊達騒動（寛文事件）や、延宝年間に越後高田藩で生じた越後騒動などのお家騒動の裁定に関わる。 |
