秋田・小坂の風景や便りです。

今日、山神祭を迎えた山神社です。

８月１４日は宵宮、１５日が大祭です。
ちなみに、同じ同和系列の大館市の花岡鉱山は１３日が宵宮、１４日が大祭となります。
なんでも三菱系の鉱山の祭りは５月の田植えの時期とか。
鉱山は動き出すと止めにくい施設、溶鉱炉とか精錬施設があるせいでしょうね。
祭り休みをとるにも、なんらかの事情がからんでいるようです。

↑右側から本殿まで登る石段があります。
↓これが、その石段

なんかガスってますね。右側に鉱山の施設がありまして、そこからのガスです。

小坂を知っている人とっては、いかにも山神社らしい風景ですが、はじめて見るひとにとっては異様な風景でしょうね。工場の排ガスの中の神社なんて。

↑↓上下の画像はカラミ山。精錬された鉱石の廃棄物ですが、これこそなんか再精錬かリサイクルできませんかね。昔は奇麗な山型をしていたカラミ山ですが、今は台地状です。

「もっと解りやすく写真を撮れんのかい」と言われようですが、仕方が無いんですよ。↓下の画像のタンクの向こうに新しい精錬施設の最新設備があるのですが、今日は気が引けて”自主規制”しました。
全容は今しばらくご容赦を！！

だいだりはえがえねようになってらし。

先日、ある場所で私が、まあ、とある知り合いに言われました。

だいだりは、えがえねようになってらし。

秋田県人なら、なんて言われたかわかりますよね。
俺を「だいだり」あつかいかよ〜。
まあ〜。しょうがない。確かに、おれは関係者外だから、そりゃーね。そうですよね。
ほかの日本の方に、分かりやすいように訳してみましょう。
えがえねようになってらし。
は、行くことが出来ないようになってます。
ですよね。では「だいだり」は？

「誰だり」がなまって「だいだり」とか「だえだり」と言いますよね。
へば、「だり」はなんと訳す？

似た言い方で「どごだり」とよく言いますね。
「どごだりさ置く」とか「どごんだりさ出はる」とかね。
この場合は「どこかしこへ置く」とか「どこかしこでも出てくる」
でしょうね。

「だいだりさ　しゃべな（誰彼となく　言うな）」なんて使い方をするところみると、

だいだりは、えがえねようになってらし。

は「誰彼では、入れないようになってます。」か？
なんか、しっくりこないな〜。

しっくりこない訳は、まず面と向かって人に「だいだり」と表現するのはおかしいですね。よく使うことはありますけど。やっぱし、非礼にあたる場合がありますので使っちゃいけません。「〜〜になってらし。」の「〜らし。」は「〜います。」という丁寧な表現ですので、いいのですが「だいだり」という表現が少し乱暴かな。ニュアンスとしては「そんじょそこらの人は、入れないようになっています。」となり、言われたほうは微妙な気持ちになるでしょうね。
それより気になったのが、「だいだり」とか「どごだり」の「〜だり」でして、方言には時々古い」日本語の言い方が中央より残る場合がありまして、そのひとつでは？思ったしだいでして。検証できませんので、単なる「なまり」かも知れません。例えば「俺ばかり」を「か」が抜けたかたちで「おればり」、「そこばかり」を「そこばり」という表現があります。