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《真宗問答》白道撰
汝、なにものぞ。悪人か。
いや、そうではない。
極悪人か。
いや、そうではない。
極重悪人か。
そうである。
南無阿弥陀仏に知らせていただいた。
汝、なにものぞ。善人か。
いや、そうではない。
声聞か。
いや、そうではない。
縁覚か。
いや、そうではない。
菩薩か。
いや、そうではない。
等覚不退の大菩薩か。
そうである。
南無阿弥陀仏にならせていただいた。
如来の本願力をあおぐばかりである。
南無阿弥陀仏。
《仏とは》白道撰
仏…法性法身…不可量。
仏…方便法身…報身…真実報身（実相身）…光寿二無量。
仏…方便法身…報身…方便報身（為物身）…方便法身尊号（愚禿親鸞敬信尊号）。
仏…方便法身…報身…方便報身（為物身）…方便法身尊形（絵像、木像、金属像）。
仏…方便法身…応身…たとへば娑婆世界の釈迦如来。
仏…方便法身…化身。
南無阿弥陀仏。
《真宗究極抄》白道撰（２００６、３，１８）
釈尊、善導、法然、親鸞、蓮如の浄土真宗の、根本、最要、究極のところをいわば、第十八誓願海に廻心転入す。
これは真心徹到なり。仏智満入なり。明信仏智なり。これ本願力の二種深信なり。仏智円照なり。
仏智きたりて機を照らし法を照らすなり。たとえていえば月の光によって月を見、地を見るごとし。月の法はかならずたすくるなり。地の機はかならずおつるなり。
これ、本願名号を信受する弥陀他力の決定、金剛堅固、不退、真実の信心と申すものなり。
末代の行者、妄説をたてるべからず。南無阿弥陀仏。
あなかしこ、あなかしこ。
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