白道聴聞

白道聴聞７

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おいわさん。

失明し外の世界が見えなくなりしが南無阿弥陀仏で心の目が開かれ内なる世界が見え、我がまわりを見渡せばみなご恩、其の中に今、生かされて居る我に気付かされ合掌し、お念仏申さしていただくばかりなり。南無阿弥陀仏　合掌。

信心獲得とは、いつ死んでも大丈夫となるのでなく、ただ今すでに私は仏の手の中にいだかれ守られて居た事に気付かされる事である。南無阿弥陀仏　合掌。

かぜ引けば「せき」が出る。信心のかぜをひけば「念仏」のせきが出る。念仏は我にはたらきたまうすがたなり。南無阿弥陀仏　合掌。

アメリカでビル火災中に、一匹の猫が燃えさかる家の中に飛びこんでは、我が身の焼けるのも恐れず、子猫を口でくわえて助け出し、親猫は火傷で倒れてしまい、このけなげな行為に感激し病院で点滴治療をして居るところがニュースで放映されたことが有りました。仏様は火宅無常の世界で苦しんでいる私を、我が命をかけて助けんがため名号となり、来たり助けられます。その所を親鸞様はありがたさのあまり『如来大悲の恩徳は身を粉にしても報ずべし、師主知識の恩徳も骨をくだきても謝すべし。』と絶叫せずにはおられなかった。南無阿弥陀仏　合掌

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白道聴聞６

２００７．７．９（月）晩席、祖母、母、白道、童子。

安居会、三條義見師、福山、きや町

ご讃題…煩悩具足の凡夫、火宅無常の世界は、よろづのこと、みなもつてそらごとたはごと、まことあることなきに、ただ念仏のみぞまことにておはします（歎異抄）
貪欲、瞋恚、愚痴＝三毒＝煩悩
凡夫というは、無明煩悩われらが身にみちみちて、欲もおほく、いかり、はらだち、そねみ、ねたむこころおほくひまなくして、臨終の一念にいたるまで、とどまらずきえず、たえず『一念多念文意』
生死（せいし）生死（しょうじ）一如（いちにょ）
老少不定…白骨の御文章
増一阿含経…旅人＝私、象＝追われながら生活している姿＝忙しい＝忘れる＝こころをなくす。
井戸＝一瞬先もわからない命のありよう。はちの巣、はちみつの味＝ひとときの幸せ＝大切ないのちの問題からめをそむける。かずら。白色のねずみ＝昼。黒色のねずみ＝夜。毒蛇３匹＝三毒の煩悩＝貪欲、瞋恚、愚痴。平均寿命、男性、７８歳。女性、８５歳。仏法、仏事＝法事。火宅無常。浮生（ふしょう）。

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白道聴聞５…武田法真師２００７．５．２０晩

・宗祖降誕会である。
・インドのお釈迦様在世の時の平均寿命は１６歳ぐらいであったろう。しかしお釈迦さまは８０歳まで生きられた。今のインドの平均寿命は男５６歳、女５５歳である。
・日本の親鸞聖人在世の時の平均寿命は３６、７歳ぐらいであったろう。しかし親鸞聖人は９０歳まで生きられた。
・うえきひとしさんの父のうえきてつじょうさんは、お東で、戦時中、反戦運動をされた。
・医者のたばたまさひささんによると、昔のことをもちこし苦労、未来のことをとりこし苦労しがちである。
・いずこへも、いかまほしけれ、みほとけの、いましたまわぬ、ところなければ（岡本かの子）
・心身は苦悩する。法句経によると、身は苦器、心は悩端（のうたん）である。
・心身に苦悩は尽きぬが、どうでも捨てぬまことの親様が南無阿弥陀仏というお話でした。

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白道聴聞４…楢崎正道師２００７．４．１０晩１１晩１２朝

・浄土三部経を読む。（永代経法要）
・親鸞聖人と恵信尼は、お互いに非常に敬いあっていた。
・夫在宅ストレス症候群というものがあり、つれあいがなくなってからの平均余命は、男性５年、女性２２年である。
・親鸞聖人も、法然聖人も、後世のたすからんずる縁、生死いづべき道を求められた。
・親鸞聖人にとって、法然聖人は阿弥陀如来の化身であった。

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白道聴聞３…入手しているが完全に読んでなくて、読みたい本。読んだ本。

南無阿弥陀仏

１略論安楽浄土義（曇鸞）もっとくわしく読んで理解したい。

１七里和上言行録　浜口えしょう編　大八木興文堂　まだ読み終えていない。

１真宗仮名聖典　大須賀秀道編　法蔵館　まだ読み終えていない。

１昭和新修法然上人全集　まだ読み終えていない。

南無阿弥陀仏

普通社版しんらん全集１を読了。２００７．５．２６南無阿弥陀仏あと２３４５６７８９　１０

親鸞に出遇った人びと１巻を読了。南無阿弥陀仏あと２３４５

南無阿弥陀仏

浄土真宗聖典　七祖篇　本願寺出版社　（１回目）済

南無阿弥陀仏

聖典浄土真宗　明治書院　（５回目）済

真宗聖典　法蔵館　柏原祐義　編　（１回目）済

浄土真宗聖典　初版　本願寺出版社　（１回目）済

浄土真宗聖典　第二版　本願寺出版社　（１回目）済