白道和讃

（PART６）白道和讃１０２．～１１４．

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１０２．信前勅命聞き開き、信一念に受く領解、信後相続念報恩、南無阿弥陀仏で事すめり。

１０３．如来本誓（ほんぜい）たずねれば、光明名号ばかりなり、南無阿弥陀仏信ずれば、こころよろこびおおきなり。

１０４．南無阿弥陀仏のおしえには、勅命先手と申すなり、絶対他力の二種深信、六字の独り働きぞ。

１０５．浄土三部を案ずれば、定散二善をたのまずに、南無阿弥陀仏をたのむべし、釈迦弥陀父母（ぶも）に信順す。

１０６．我は底下の凡愚なり、不思議思わず議論せず、南無阿弥陀仏の勅命に、信順すべきばかりなり。

１０７．親鸞聖人おしえには、真実五願が本典の、教行信証真仏土、南無阿弥陀仏に帰命せよ。

１０８．おやのお慈悲をおもうなら、ご恩うれしやありがたや、宿善開発（かいほつ）するひとは、南無阿弥陀仏に報謝せり。

１０９．南無阿弥陀仏の主（ぬし）となり、信に益あり益は信、慶喜（きょうき）歓喜に満ち満ちて、三界一の益を得る。

１１０．法性法身なるものは、仏性仏身なるゆえに、南無阿弥陀仏の大信心、如来とひとしと申すなり。

１１１．釈迦仏釈迦法究極は、弥陀仏弥陀法なるゆえに、釈迦弥陀二尊に順いて、南無阿弥陀仏に信順す。

１１２．釈尊出世本懐は、南無阿弥陀仏がすくうぞよ、われらが出世本懐は、南無阿弥陀仏にすくわれよ。

１１３．他力というはほかになし、仏智不思議の如来力、他力不思議というなれば、南無阿弥陀仏の不思議なり。

１１４．定散二善の十九二十、内賢外愚と申すなり、南無阿弥陀仏の十八願、内愚外賢と申すなり。

以上は２００６．２．４．

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（PART５）白道和讃６３．～１０１．

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６３．他力念仏行者とは、平生業成なるゆえに、弥勒便同この身なる、南無阿弥陀仏のおかげなり。

６４．円満無明と煩悩に、悪業罪障苦悩せば、南無阿弥陀仏を信じてぞ、円満徳号称えたり。

６５．親の意見となすのはな、万にひとつのあだもなし、まことの親のおおせとは、南無阿弥陀仏の勅命ぞ。

６６．悪逆無道の阿闍世（あじゃせ）とは、いまここにある愚人なり、愚人救うの本願は、南無阿弥陀仏を信ぜしむ。

６７．五濁悪世の末代に、南無阿弥陀仏に救われて、疑蓋（ぎがい）邪見を慙愧して、我執慢心懺悔せり。

６８．無明煩悩悪業と、罪障無始より無辺なり、一心一向一念に、南無阿弥陀仏をたのむべし。

６９．銭財（せんざい）愛欲水（みず）の河、権力暴力火の河よ、貪瞋二河の中間（ちゅうげん）に、南無阿弥陀仏の道をゆけ。

７０．まことの父はゆけと言い、まことの母はこいと言う、まことの仏の子であれば、南無阿弥陀仏の道あゆむ。

７１．光明名号力により、育ち信じて往生す、南無阿弥陀仏の働きを、さまたぐるものさらになし。

７２．釈迦弥陀二尊の勅命を、信知信受で信順す、自力をたのみはからうを、すてて南無阿弥陀仏のみ。

７３．聖俗権威父母（ぶも）に自己、ゆえなくしたがうべきならず、まことにしたがうべきなるは、南無阿弥陀仏のまことなり。

７４．弥陀釈迦諸仏をうやまいて、謙虚になって真剣に、聞法精進するひとは、南無阿弥陀仏にすくわれる。

７５．願力不思議の真実信、南無阿弥陀仏の一念に、たのめすくうの勅命を、たのみたすかる領解なり。

７６．雑行すてて正行で、雑修をすてて専修にて、自力をすてて他力とは、南無阿弥陀仏が他力なり。

以上は２００６．１．１８．

７７．いのち生かすは十方の、広大深重ご恩なり、恩に報いる第一は、南無阿弥陀仏を獲信（ぎゃくしん）す。

７８．如来の本弘誓願は、もとよりわたしのためなれば、遠慮気兼ねはいらぬこと、南無阿弥陀仏にまかせたり。

７９．まことの親は阿弥陀仏、不思議の智慧と慈悲ありて、おちる私をあわれみて、南無阿弥陀仏を成就せり。

８０．まことの親のまこととは、南無阿弥陀仏ぞ信ぜよと、極大慈悲母（ごくだいじひも）阿弥陀仏、おちるわれらをよびたもう。

８１．大悲同悲の阿弥陀仏、われらすくうが仕事なり、親のお慈悲のありがたさ、南無阿弥陀仏にこもりたり。

８２．にげるわれらを追いかけて、どうでもすくう阿弥陀とは、どうでもおちるわれらゆえ、南無阿弥陀仏を歓喜せり。

８３．かかるわれをばすくわんと、かかるお慈悲はありませり、南無阿弥陀仏を信じてぞ、喜ぶことは限りなし。

８４．ようこそかかるわたくしを、すくわんための親の慈悲、生きても死ぬもよりどころ、南無阿弥陀仏をたのみとす。

８５．まことの父は釈迦如来、まことの母は阿弥陀仏、まことの友は妙好人、南無阿弥陀仏に生きて死ぬ。

８６．南無阿弥陀仏を信ずるが、仏教仏語の仏意にて、仏願仏心仏力の、誓願尊号他力なり。

８７．善導法然親鸞と、蓮如に至る根源は、十八願の成就文、南無阿弥陀仏の信一念。

８８．仏智円照本願の、力によりて二種深信、真実信の状態は、南無阿弥陀仏の力なり。

以上は２００６．１．２５．

８９．わたしのこころはいつまでも、ほしいかわいの水災害（すいさいがい）、にくいころすの火災害（かさいがい）、南無阿弥陀仏がよりどころ。

９０．冥見冥慮（みょうけんみょうりょ）をおそれはじ、冥加（みょうが）おもえばありがたし、南無阿弥陀仏の法門は、仏陀や祖師のご恩なり。

９１．久遠実成阿弥陀仏、衆生度せんのこころなり、一子のごとくおもうては、南無阿弥陀仏をあたえたり。

９２．弥陀釈尊に七祖祖師、蓮師に至る願力の、名号の法継ぐ者は、南無阿弥陀仏の白道（びゃくどう）ぞ。

９３．濁悪邪見の有情なら、三界火宅に満ち満ちて、南無阿弥陀仏の稀有人は、百千万劫遇い難し。

９４．心口各異のすがたにて、言念無実のありさまに、まことというはさらになく、南無阿弥陀仏のまことのみ。

９５．清浄歓喜智慧光は、貪瞋邪偽のおおきゆえ、南無阿弥陀仏の願名は、おちるをすくう力なり。

９６．劫濁見濁衆生濁、煩悩濁に命濁と、五濁悪世の末法に、南無阿弥陀仏のきよらかさ。

９７．真実大悲の親様の、ただちにきたれの勅命を、きかずそむきてたすからず、南無阿弥陀仏を信受せよ。

９８．信受せざればたすからず、おろかものなりたわけもの、南無阿弥陀仏を信受せば、諸仏菩薩にほめらるる。

９９．無信単称たすからず、称名正因これは邪偽、信因称報これ真宗、南無阿弥陀仏を信ずべし。

１００．仏の大悲にたすけられ、仏智不思議の他力にて、南無阿弥陀仏をよろこんで、自ら信じ教人信。

１０１．後生大事の解決は、南無阿弥陀仏に安心す、親のお慈悲の願行力、わがためなりと信ずべし。

以上は２００６．１．２９．

（写真は因幡の源左さんです。）

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（PART４）白道和讃４５．～６２．

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４５．宗祖親鸞聖人の、みあとしたいてゆく道は、愚の悲しみを悲しんで、南無阿弥陀仏喜べり。

４６．愚禿の釈の善信房、南無阿弥陀仏わがためぞ、愚人白道同じなり、親鸞聖人わがためぞ。

４７．鸞聖人のお領解は、勅命信順するばかり、愚人白道その領解、南無阿弥陀仏に信順す。

４８．南無阿弥陀仏を信ずるは、おやのまことのお慈悲なり、おやがそだてるみなびとを、おやにまかせるばかりなり。

４９．阿弥陀の三字ということは、おさめたすけてすくうぞよ、南無阿弥陀仏のはたらきで、わがはからいは、すてはてり。

５０．後生大事の行き先は、南無阿弥陀仏にまかせたり、み親のご恩想うては、報じんために働かん。

５１．南無阿弥陀仏が他力なり、如来の本願力なるぞ、誓願たてて永劫の、修行をなせし力なり。

５２．自己の誓願修行力、たのみはからう心すて、他力に帰すが回心（えしん）なり、南無阿弥陀仏に帰命せり。

５３．自力他力は成仏の、道路について申すなり、南無阿弥陀仏が他力にて、み親の力（ちから）如来力
（にょらいりき）。

５４．自力は難行聖道門、他力は易行浄土門、浄土門内自力なら、南無阿弥陀仏に乗らぬなり。

５５．浄土門内自力にて、十九二十と申すなり、浄土門内他力にて、南無阿弥陀仏の十八願。

５６．善導大師ありてこそ、法然聖人ありえたり、そして親鸞ありてこそ、南無阿弥陀仏を信受せり。

５７．迷妄心を真信と、つのるひとには知らぬこと、三願転入するひとは、南無阿弥陀仏が真信ぞ。

５８．南無阿弥陀仏を聞くのみで、安心これが真実の、金剛堅固の他力なる、如来にたまわる大信心。

５９．平生業成するひとは、体失せずして往生す、南無阿弥陀仏を喜びて、ご恩報じてゆく暮らし。

６０．六字釈義を聞くならば、まったく他力でたすけるぞ、自力のこころすてはてて、南無阿弥陀仏にまかせたり。

６１．南無阿弥陀仏のその御名は、佛智不思議の如来力、誓願尊号喜ぶを、他力を信ずと申すなり。

６２．南無阿弥陀仏の真信は、五劫永劫わがためと、佛願生起本末を、聞いて疑心を生じざる。

以上は２００５．１２．２１．

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（PART３）白道和讃１９．～４４．

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１９．まことの親を探しては、まことの親に帰命せよ、南無阿弥陀仏をうけとれば、まことの子にぞ、ならせたり。

２０．まことの親子ということは、仏と私のほかになし、南無阿弥陀仏ですくわんと、五劫永劫苦労せり。

２１．まことの親の名乗りとは、南無阿弥陀仏のほかになし、正覚とりて十劫も、よばせ続けしこの私。

２２．南無阿弥陀仏の名を聞いて、信じ喜ぶその人を、おとすようなら正覚を、取らじと法蔵誓いたり。

２３．法蔵菩薩弥陀仏と、なりし今ゆえたすかると、釈迦も諸仏も真実の、南無阿弥陀仏を勧めたり。

２４．十方諸仏は一仏の、すくいの御名を信ぜよと、南無阿弥陀仏を讃嘆し、南無阿弥陀仏を証誠す。

２５．南無阿弥陀仏を説くを聞き、南無阿弥陀仏を信じては、南無阿弥陀仏を喜んで、南無阿弥陀仏の恩を知る。

２６．永遠無限の宝とは、南無阿弥陀仏のほかになし、お慈悲に限りがなきゆえに、喜びもまた限りな
し。

２７．邪見きょう慢悪のゆえ、疑い我をたのみとし、はからう心を捨ててこそ、南無阿弥陀仏を喜べり。

２８．正見慙愧の善なるは、南無阿弥陀仏をわがためと、信じ喜び感謝して、放逸無慙を懺悔せり。

２９．底下凡愚の我なれど、南無阿弥陀仏の信のゆえ、報謝の行を中心に、感謝懺悔で日を暮らす。

３０．誓願尊号信じつつ、生死の苦海を渡る身は、南無阿弥陀仏が宝にて、その他の有無が邪魔をせず。

以上は２００５．１０．３０．

３１．親鸞聖人というひとは、阿弥陀如来の化身にて、底下凡愚（ていげぼんぐ）のわれらゆえ、教えんために生（あ）れたもう。

３２．鸞聖人の所談とは、阿弥陀如来の所談なり、尊重讃嘆（そんじゅうさんだん）せし者は、よくよく楽聴（ぎょうちょう）すべきなり。

３３．往生成仏決まるなら、佛恩報じんためにとて、南無阿弥陀仏と日を暮らし、穢土の仕事をはげむべし。

３４．佛智不思議をおもうなら、幸せ者はわれひとり、南無阿弥陀仏とよびかける、親の御声（みこえ）を聞くばかり。

３５．南無阿弥陀仏の大聖（だいせい）の、光明名号の働きに、疑無明（ぎむみょう）の闇（やみ）破されては、聖なる者とならせたり。

３６．百千万劫遇い難き、弥陀の大悲は有り難し、南無阿弥陀仏を聞くならば、命かけても聞き開け。

３７．南無阿弥陀仏を敬えば、仏法学ぶをすすめたり、仏法に信のなき人は、仏法学ぶを断じたり。

３８．釈迦佛信じ求道（ぐどう）せば、南無阿弥陀仏のあわれみに、福徳蔵に功徳蔵、福智蔵にぞ到らせり。

３９．秘事法門の異安心、南無阿弥陀仏の聖典を、無視し信心沙汰できず、無間に堕獄するばかり。

４０．真宗正意の安心（あんじん）を、道俗知らず沙汰もせず、往ける往けるとうそばかり、南無阿弥陀仏の信は無し。

４１．南無阿弥陀仏を知らぬひと、邪見きょう慢起こしては、正法説くを誹謗して、無間獄にはおつるなり。

４２．まことにくだらぬ父なれど、父は父なり大恩（だいおん）の、ありし父なり人間（にんげん）の、
命あっての南無阿弥陀仏。

４３．まことにくだらぬ母なれど、母は母なり大恩（だいおん）の、ありし母なり人間（にんげん）の、
命あっての南無阿弥陀仏。

４４．まことの親はくだらぬと、いうことのなき智慧と慈悲、わがためにこそ誓願と、
修行と力（ちから）南無阿弥陀仏。

以上は２００５．１２．１３．

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（PART２）白道和讃５．～１８．

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５．真実信心獲るならば、宿業仕事が仏恩の、報謝の助業となるゆえに、南無阿弥陀仏と働けり。

６．後生大事と我に聞き、真実信心獲るひとは、南無阿弥陀仏に報謝して、処世のおきてをまもるべし。

７．濁世に福祉ということは、偽善というのほかになし、まことの福祉ということは、南無阿弥陀仏のほかになし。

８．南無阿弥陀仏をよろこんで、伝えるひとに悪口は、善根ならず悪業と、なれば報いはその者へ。

９．南無阿弥陀仏という御名は、往生浄土の切符なり、われひとりにぞ受けとりて、よろこぶこころあふれたり。

１０．南無阿弥陀仏をぬきにして、浄土真宗なかりけり、浄土真宗の教えとは、南無阿弥陀仏の不思議なり。

１１．南無阿弥陀仏をたのみては、一念無上大利とて、功徳と摂取を受けとりて、無上宝珠に報謝せり。

１２．末世に仏法聞くなれど、たすかりどころはさらになし、たすかりどころということは、南無阿弥陀仏のいわれなり。

１３．南無阿弥陀仏のいわれとは、往生正覚一体に、成就の機法一体を、生起本末を聞くことぞ。

１４．南無阿弥陀仏でたすかるは、たのめたすけるのおおせをば、たのむたすかるとききうけて、
歓喜感謝のほかになし。

１５．歓喜感謝ということは、慙愧懺悔のあるがゆえ、南無阿弥陀仏の働きで、不思議不思議とあきれたり。

１６．底下の凡愚ということは、この私のことなりき、南無阿弥陀仏という御名は、この私のためなりき。

１７．われをたのみてはからいて、南無阿弥陀仏をすてるゆえ、百千万劫流転して、ついにたすかることはなし。

１８．悪の知識というものは、弥陀たのむなと勧めたり、善の知識というものは、南無阿弥陀仏を勧めたり。

以上は２００５．１０．２４．