経済の時代から心の時代を開く

自我に目覚める

　
目次　　http://blogs.yahoo.co.jp/blackholen2007/39023973.html
　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「人　自我に目覚める」


　自我に目覚める。私は余り良い響きの言葉ではないと思う。自我に目覚めれば社会に出て行ける。それは本当に良いことか。社会は強烈な出来事ばかりである。人は自分の本性をも見失ってしまうのではないか。自我を主張しながら社会に向かっていかなければ生きていけない。そういう社会は本当に正しい社会か。自我を主張するのは自分の本性をしっかり持ちながらの話であろう。自我を主張するというより、本性をしっかり持ちながら、本性を育てながら生きていけるような社会のほうがよりすぐれた社会ではないか。私はそう思う。今の社会は多くの人が言われているように西欧風の社会なのだろう。

　日本で古来から自我という考えがあったか。私はなかったと思う。そのせいで割り切れない面もあったであろうが、古来の日本人のあり方に人はもっと注目すべきだと思う。割り切れない面を解消すれば、そこに西欧風の割り切りをもってくれば、新しい社会が生まれるのではないか。今は余りに西欧風に、自我に執着しすぎている。また、自我すなわち欲というのは余りにお粗末ではないか。

　自我に目覚めるとはどういうことか。自我に目覚めればすべてを自分に有利になるように考えていくというふうにとってしまうが、間違いなのか。そういう「見方」はきっと間違いであると私は思う。自我に目覚めるとは普通欲に目覚め、欲を追いかけると取るようだが、そうすると非常にいやな言葉だ。その一歩手前または一歩先があるであろう。昔ある青年が（名前は忘れたが）言っていた「お金を儲けて何が悪い」すなわち「欲を追い求めることが全てである」というのだ。その青年の考えは間違っていると断言したい。その行きすぎた面を元に戻すべきだ。

　どの時点で自我に目覚め始めたというのか、良く知らないので教えていただきたいのですが。物心がつき始める頃か。自他の区別がつき始める頃か。自分に有利にしようと考え始める頃か。

　物心がつき始めるとは3才から小学校入学の頃か。私の孫は2才半くらいであるが、この前すねることを身につけた。すねるとはきっと自分を主張しているのだろう。
自他の区別がつき始める頃とは、小学校後期から中学入学の頃か。自他の区別がつき始めるとは自分以外の人、個性がいると気付き始める頃か。人より自分がかわいいと思い始める頃か。
自分に有利にしようとするのは中学校の頃から就職した頃か。自分に有利にしようとは自然とそうなってしまうときか。故意にそうしようと思い始めるときか。それぞれ人により差はあるだろう。

　人より自分をかわいいと思わないようにしよう。自分に有利にしないようにできるだけしよう。この考えは古来の日本にあったのではないかと思う。自我に目覚めさらに自我を遠ざける。この気持ちが今の日本人に少なくなっている。西欧人は自我に目覚め自分を有利にしようで終わる。日本人の良い点はさらに自我を遠ざけようとする点にある。完全にそうだと言えないかもしれないが、大筋そうだと思う。今の日本人は西欧人並みに低下しかかっているのではないか。

　昔の日本の偉人は、自我に目覚めそれを抑える。それがその人の目標である。という人が居られたのだろう。今でも居られるのかもしれないが。
上になればなるほど自分の思い、考えを抑えなければならなくなると親父からよく聞いた。果たして今もそうなのか。そうでないとすると社会のあり方は根底から間違っているのではないかと思う。自らの我を抑えられる人こそ人を見ることができる人ではないか。今の会社の上層部の人をテレビで見てそうは思えないのが非常に残念である。
ひょっとして私は逆のことを言っているのか。リーダーはもっと自分の意見を明確にし、断行していくべきであるのか。そう言われる人も居られると思うが、それは小粒な社会だと私は思う。

　自分がはっきりわかる。他人をはっきり認識できる。というのは果たして何才くらいか。私ははっきり物が言えるようになったのは50代になってからだ。遅すぎたのか。私はそれでよかったと思っている。ぎゃあぎゃあ自分を主張するよりじっくり自分を育てることのほうが大事ではないかと思う。


追記
　私は原子力発電に反対します。ウランの採掘から発電時の制御、廃棄物の処理や廃棄物の管理、廃炉の処理まで人体に大きな影響を与える可能性は否めません。特に地震の多い我が国ではさらに危険です。もっと安全な手法でエネルギーを得るべきだと思います。CO2を発生しない地熱発電またはエネルギー効率のよい燃料電池などの普及に力を入れるべきだと思います。

　原子力発電の問題点についてのご質問はkyomutekisonzairon（http://blogs.yahoo.co.jp/kyomutekisonzairon）さんにお聞きください。適切な回答が得られると思います。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2010/6/5
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ブラックホール
　
　

なぜ精神は肉体に属さないか

　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「魂　なぜ精神は肉体に属さないか」


　精神は脳の機能の一部である。そう考えている人もたくさん居られる。私はそうは思わない。ではなぜ精神は体に属さないの。

　私たちは生まれて何年かして自我に目覚めるという。それならば自我に目覚める前は個性はないの。生まれてまもなくの子でも個性があることは間違いない。それぞれ赤ん坊は違う。小さな子でも体の違いがあるが他にも違いがあるであろう。よく泣く子もいれば、余り泣かない子もいる。泣かないが起きている子も、よく眠る子もいる。その他いろいろ。決してあの子とこの子は同じだとは思わない。何による違いか。年を取れば顔に責任を持てという。赤ん坊の顔の違いも何かを現わしているのではないか。もちろん親に似ているであろうがそういう点ばかりではなく。この段階ではまだ脳は発達していないのではないか。

　脳を丁寧に、できる限り調査しても精神には行き着けないであろう。だから精神と脳は別物だというのではない。

　もし脳が精神であるならば人はもっとフラフラふらついたものだろう。それとも私が迷いが多いのか、いろいろふわついたことを考える。だからといってそれを行動には移さない。考えたことを行動に移していれば非常に困ったことになるであろう。例えば通り魔事件の犯人のように。若い頃、夜寝ているとき集中して考えることが時々あった。明日はこうしようと。しかし、朝起きてみるととんでもないそんなことはできないと思うことがしばしばあった。これと同じようなものだろう。

　普通は考えたことと自分本来のあり方に照らし納得したうえで実行に移す。自分本来のあり方と脳とは別のもの、自分本来のあり方とは精神や魂のあり方ではないか。本来の自分のあり方はそう簡単に変わるものではない。長い間の考えや経験から生まれた非常にしっかりしたものである。一時の考えのみに従っていれば、不意に誰かを殺したいという妄想に駆られるかもしれない。私はそういうことはなかったが、極端に言えばそうではないか。

　この落ち着いた自分が脳の中にあるとは思えない。脳がぐしゃぐしゃになっても本来の自分は落ち着いている。それが本来の人間だろう。脳のぐしゃぐしゃにいちいち人間の本来のものが支配されているとめちゃくちゃな世界になるであろう。

　脳はただ精神を解析しているだけではないか。解析能力が低い人もいるであろう。譬え解析能力が低くてもたいていの人は突拍子もないことを実行に移すことはない。脳よりしっかりした自分、私、精神や魂を持っているからであろう。

　精神病というのは精神の病気ではなく、脳の病気だろう。幻覚や幻聴や強迫観念で脳が責められ変な行動をしてしまうのではないか。精神がふにゃふにゃに曲がったり、意志薄弱になってしまっているのではないと思う。脳が精神に与える影響というのはせいぜいその程度ではないかと思う。もちろん脳で考えられたことは積み重ねられ精神に影響を与えると思うが、脳が精神を支配しているわけではない。逆に精神が脳に影響を与えるほうが多いのではないか。

　精神は脳には属さない。それが私の結論だ。

　精神は肉体に属さない。少なくとも脳には属さない。60兆の細胞に属するという見方もあるようだ。それについて否定することはできないが、手の細胞や足の細胞が精神の一部だとはとても思えない。

　精神は肉体に属さないと完全に証明されたわけではないが、仮にそうだとすると体が死んでも精神や魂は死なないかもしれない。私は精神（魂）は死なないと思う。

　この点を議論するのは仏教のタブーかもしれないが、それを無視して今後ももう少し考えたいと思います。精神を体の見方から考えることも必要ではないかと思います。


追記
　私は原子力発電に反対します。ウランの採掘から発電時の制御、廃棄物の処理や廃棄物の管理、廃炉の処理まで人体に大きな影響を与える可能性は否めません。特に地震の多い我が国ではさらに危険です。もっと安全な手法でエネルギーを得るべきだと思います。CO2を発生しない地熱発電またはエネルギー効率のよい燃料電池などの普及に力を入れるべきだと思います。

　原子力発電の問題点についてのご質問はkyomutekisonzairon（http://blogs.yahoo.co.jp/kyomutekisonzairon）さんにお聞きください。適切な回答が得られると思います。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2010/5/25
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ブラックホール
　
　

精神は肉体に属するか

　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「魂　精神は肉体に属するか」


　精神は体に属するという人がいる。体が死ねば精神もなくなると言っているのであろう。精神は体のどの部分に属するか。きっと脳に属すると言っているのであろう。

　精神の始まりは本能かもしれない。お腹がすけば食べなければ死ぬ。お腹がすき始めてもまだまだ死ぬことはない。それから長い間食べ続けなければ死ぬであろう。恒に食べている生物と餌を狩猟し食べている生物とで違いがあるのではないか。少しお腹がすいてきた。そろそろ食べよう。意志が明確に現れている。これがそもそも精神の始まりではないか。

　生殖期になると雌は強い雄を求める。これも精神の始まりであろう。何もなければ雌はどんな雄でも良い。しかし、子孫の強さを期待すると強い雄を選ぶ。まさかスタイルの良い雄を求めていないであろう。

　これらは精神の始まりだと言っても良いのではないか。ここから心や魂の存在が明確になってくるのではないか。だから動物にも心や魂の芽生えの兆しがあるともいえるのではないか。ひょっとしてもう少し発達した心や精神があるのかもしれない。

　犬はもっと明確だろう。別の犬を見ると近づきたがる。人を見てもそんなに注目しないが、別の犬を見ると明確に反応する。本能とは言えない別の物を持っているのだろう。これを精神性と言っても良いのではないか。

　精神は肉体と融合して一体化しているように見える。肉体から精神は生まれてくるか。脳が精神の生まれてくる基か。脳がなければ精神はないか。

　確かに脳に思考や注意力や解析力があるように思える。そう言っても問題ないように見える。それを医学で解析しようとしている。脳の解析はディジタル的で脳の恐ろしく多くの細胞でそうしていると思われている。

　果たして結論はどうであろうか。私は医学の見方に味方できない。


追記
　私は原子力発電に反対します。ウランの採掘から発電時の制御、廃棄物の処理や廃棄物の管理、廃炉の処理まで人体に大きな影響を与える可能性は否めません。特に地震の多い我が国ではさらに危険です。もっと安全な手法でエネルギーを得るべきだと思います。CO2を発生しない地熱発電またはエネルギー効率のよい燃料電池などの普及に力を入れるべきだと思います。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2010/5/18
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ブラックホール
　
　

存在について

　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「魂　存在について」


　魂の存在とはと言っても哲学的考察ではない。
人間の存在は肉体的および精神的である。但し、全て肉体的である（精神も体に属する）という人も居られる。証明がされていない以上それを否定することもできない。

　肉体は有限か。肉体は有限な存在であるというのはすぐ判る。肉体は体以上に広がりはない。会社に着けば会社に縛られる。家に帰れば家の中に縛られる。家族の思いに縛られる。生きている限りは月にでも行かない限り地球圏内に縛られる。大怪我をすれば入院して治療を受けないと生きていけない。少しでも体に傷がつくと痛い。死んでしまうと二度と生き返ることはない。完全に縛られた状態である。

　この縛られた状態を改善するために、少しでも早く移動できるように自転車や高速の移動手段や電話などの通信手段やテレビやインターネット等がある。

　精神は無限か。精神は肉体ほど縛られていない。かといって縛られていないか。めいる出来事があるとしょげてしまう。体のどこかが悪いとスカッと晴れない。二日酔いになると精一杯元気を出せない。体の調子がよく、気候もよく、天気もよく気に入った人といると自然と元気が出る。精神もやはり制限を受けている。

　いくらでも夢想できるというものでもない。しかし、いくらでも夢想できるのも事実である。精神は体ほど縛られていないがやはり縛られている。

　今までにないことを考えよう。今までにない生き方をしよう。と心がければ、制限を受けるであろうがきっとそうできる。非常に自由だ、かつ画期的だ、私もこうなりたい。自分の今までにない、また今までに聞いたことがないことをしたいものだ。

　肉体と精神は切り離れたものか。私はこれを重要な質問だと思う。確かに体を動かすと精神性＝私（精神や心や魂）が動く。必ずついてくる。これだけでは精神は体に付属しているとは言えないのではないか。私というものは体について回る。しかし、これだけでは精神は体に付属しているとは言えない。

　肉体が死んだといえ、精神は死ぬか。精神が体に属するのなら精神もいっしょに死ぬ。精神が体に属しないと死ぬかどうかは判らない。

　この方向から究極まで考えて結論を出せるか。結論は死なないと判らないであろうである。引きずり回して判らないとは失礼かもしれないが、いつかもう少し深く追求したいものである。

　科学に近い方向から見ると精神はいくら贔屓しても不死だと言えない。

　釈迦はこれを避けたらしい。釈迦は生きるための妙法として「捉われない心」、「空」などを生み出したのかもしれない。


追記
　私は原子力発電に反対します。ウランの採掘から発電時の制御、廃棄物の処理や廃棄物の管理、廃炉の処理まで人体に大きな影響を与える可能性は否めません。特に地震の多い我が国ではさらに危険です。もっと安全な手法でエネルギーを得るべきだと思います。CO2を発生しない地熱発電またはエネルギー効率のよい燃料電池などの普及に力を入れるべきだと思います。

　原子力発電の問題点についてのご質問はkyomutekisonzairon（http://blogs.yahoo.co.jp/kyomutekisonzairon）さんにお聞きください。適切な回答が得られると思います。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2010/5/10
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ブラックホール
　
　

比較と絶対 その２

　　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「魂　比較と絶対」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　−　その２　−


　前回のつづき。

　お金と生き方。
　全てはお金で測れる。そういう風潮が目立つ。そのような人はお金で測ってやればよい。お金で判断することは一つの指標で判断することである。オンリーワンの性情は決して一つの指標で判断できない。優れた人は必ずお金をたくさん儲けるか。そういえるのならお金で判断することは正しい評価法である。しかし、そうは言えない。お金だけで判断することは間違っている。偏見をもたらす基である。

　最近お金による判断は公平であるとよく耳にする。「彼はお金を少し儲ける能力があり、別の面で比較すると劣っているとされる恐れがある。」からであろうという当て推量もする。しかし、お金で判断すると歴史的に見た過去の偏見はある程度ぬぐえるかもしれない。だけど、新しい偏見を生むだけである。お金で判断するのは容易なことだ。お金だけの判断が正しければもうすでに正しい世の中になっているであろう。そんなことは起こっていない。だけど油断できない、今お金だけで評価する世の中になりつつある。

　今、オンリーワンの絶対性を認め、自分を成長させることが出来る世の中を築くべきである。

　名誉。
　名誉とは人に慕われることが基本である。どうして比較して慕われなければならないか。慕われるとは絶対的評価である。難しいことだが。

　ひょっとしてあの人に頼めば今問題となっていることがうまく行く、うまく行く場合が多い。という現実的な目的で慕われていることが多いのではないか。裏返せば自分の利益のために。

　ひょっとしてあの人の知人であれば、世の中で格が上がるのではないか。そういう利益のために慕うのか。余りに利己的な。

　本当はあの人を認めているのだ。しかし、あの人は皆から認められていない。それで私も認めない。

　そういう利益や相対的なもので比較をしたくないものである。

　なぜそうなるか。原因は自分の力を信じることができない。絶対的な見方をすることができない。ということであろう。また人目を気にする弱さが在るからであろう。どうすれば解決することができるか、努力、前向き、強さ等を持つことであろう。これらを実行し、自らの絶対的な基準による評価、生き方をしたいものである。


追記
　私は原子力発電に反対します。ウランの採掘から発電時の制御、廃棄物の処理や廃棄物の管理、廃炉の処理まで人体に大きな影響を与える可能性は否めません。特に地震の多い我が国ではさらに危険です。もっと安全な手法でエネルギーを得るべきだと思います。CO2を発生しない地熱発電またはエネルギー効率のよい燃料電池などの普及に力を入れるべきだと思います。

　原子力発電の問題点についてのご質問はkyomutekisonzairon（http://blogs.yahoo.co.jp/kyomutekisonzairon）さんにお聞きください。適切な回答が得られると思います。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2010/4/27
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