反日勢力を斬る

反日を国是とする特定アジア諸国と日本内部に潜む反日勢力を糾弾します。

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インドに学べ

インドに学べ

雑誌「WILL」6月号で、日下公人が「中国がダメならインドがあるさと」といってもなかなかそうは上手くいかないだろうという話をしている。

「華僑は世界中どこにでもいるが、インドにだけはいない・・・流石の華僑も印僑には敵わないらしいとは昔から言われていることで、実際、インドでは中華料理屋がさっばりない。懐石料理屋の方がある」

しかし、Ponkoが膝を打ったのは、この次に続くインドの有力者の言葉である。


インドの有力者は言う。
「原子爆弾を作ってホントによかった。しばらくの間は経済制裁その他で実に苦しかったが、今はちがう。万事にブラスになっている」

(日下公人)もそう思う。
日本は川□外相のとき大した理由もなく他に先駆けて援助を再開し、空前絶後の大歓迎を受けた。今はブッシュが訪印して中国包囲網への盟友扱いをしている。外国企業の資本流入は増大を続けている。

そして何よりもインド人自身がインドにはインド国家があることを実感するようになった。
そこで……とその先を考えるとインドは日本にとって経済上、外交上、防衛上、それから価値観の自立を考える上でも極めて里要な国だと分かる。

インドは日本に問いかけている。
「原爆を持てば多くの難問が一挙に解決する。日本はなぜ持たないのか。持たなくても別の方法で解決できるというのならそれを説明して欲しい」


中国とその三下奴韓国、北朝鮮からの脅威を前に、核を持たずして日本が生きていく道は果たしてあるのか?

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70歳以下は総崩れ

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70歳以下は総崩れ

WILL6月号からあれこれ記事にしようとしながらずるずると怠けている間に、今日はやくも7月号が発売された。

いまさらの感なきにしもあらずだが、サワリ魔がそのサワリをご紹介。


「国家の品格、日本人の品格」
石原慎太郎・藤原正彦対談

低下する日本人の情緒力

藤原
「僕らの頃は、女の子と手が触れ合っただけでも、ハッと身体を電気が走ったものなのに、いまじゃ電車のなかでも平然と抱き合って当たり前といった顔をしている。あらゆる情緒が低下している。学力の低下よりも、その方がもっと恐ろしい気がしますね」

(この後、別記事でご紹介した石原慎太郎の坂井ゼロ戦パイロットの話が出る)

英語必修化のナンセンス
(小学校からの英語必須化の提言について)

藤原
「あれには、参りましたね。これこそ自信と誇りがない証拠ですよ。日本人が英語ができないのは、ある意味で誇りなんです。要するに列強の植民地にならなかったという証明ですよ」

70歳以下は総崩れ

藤原
「いまは日教組と文科省は蜜月時代です。子供が悪いときは、大人だってわるい。いま生きている日本人で70歳以下は総崩れとみていい」

石原
「ボクもそう思うね」

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ともに眠って安らげ

金目当ての朝鮮(半島)人が日本国に対して起こした訴訟が敗訴した。

「民族の誇りを傷つられた」などと言っているが、賠償金目当てであることは明々白々である。(昨日テレビで「大岡越前」を見て覚えた言葉)

金目当てでないというのなら、今はやりの「分祀」をしてその魂を故国韓国の地に持ち帰り、祀りたいとでもいうのか。

彼らの言う植民地支配者日本のために戦って命を落とした売国奴など盧武鉉が認めるわけが無い。

せめて、ともに戦って散華した日本軍人と共に靖国神社に眠り、たくさんの人々に参拝してもらったほうが彼らの魂がやすらぐであろう。


産経新聞(2006年5月26日付朝刊)14面より
靖国合祀 国の行為不問
東京地裁「通知は行政範囲内」

 国が戦役者名を靖国神社に通知したため、意思に反して同神社に合祀され、民族の誇りを傷つけられたなどとして、韓国人の旧日本軍人・軍属の遺族ら約400人が、国に対し通知の撤回による合祀のとりやめや損害賠償などを求めた訴訟の判決が8日、東京地裁であった。

中西茂裁判長は「合祀は靖国神社が決定して実施しており、国は単に戦役者の氏名を回答しただけ」とし、原告側の訴えを棄却した。

 原告側は「国は靖国神社に戦没者の氏名を通知しており、合祀は国と靖国神社が一体で行ってきた」と主張。靖国神社を被告にせず、国だけを訴えていた。

 中西裁判長は「国による戦没者通知は一般的な行政の調査、回答の範囲内の行為で、原告に具体的な不利益を与えるものではない」と判断した。

 靖国神社によると、神社に祭られている朝鮮半島出身者は約21,000人。同神社は「合祀のとりやめを求める遺族がいることは認識しているが信仰上、あり得ない」としている。

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