反日勢力を斬る

反日を国是とする特定アジア諸国と日本内部に潜む反日勢力を糾弾します。

知らなんだシリーズ

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《知らなんだシリーズ12》
日本には愛国心が無かった

「愛国心は強制するものではない。自然に発生するものでなければならない」

よく聞く言葉ですが、Ponkoは直感的に怪しいと思い、愛国心は子供の頃から叩き込まなければ自然に身に付くものではないと当ブログでも主張して来ました。

アメリカでは小学校から教室に国旗を掲げ、毎日始業時に国旗の前で国に対する忠誠を誓うと聞きます。
単一民族である日本(いまやそれも怪しくなってきた)と違って、たくさんの国からの移住民から成るアメリカでは国を纏めるために愛国心を育てること他国以上に必要なのかもしれません。

ところが、日本でも江戸時代には「愛国心が無かった」とは知らなんだ。

ちょっと考えれば、ナショナリズムがない時代だから当然といえば当然ですが。

雑誌「正論」7月号より
詐術に満ちた朝日新聞の「愛国心」報道
強制反対」「軍国主義の復活」と説くいかがわしさ
佐藤貴彦(評論家)

《一部要約》
幕末に日本を訪れたフランス人のエーメ・アンベールの「幕末日本図絵」(雄松堂書店)によれば、江戸に住んでいる老人に外国と戦争したらどうするかと尋ねたところ「戦うのは侍の仕事だから奥地に逃げ込んで高みの見物をしている」と答えたという。
また、幕末に日本を訪ねたオランダの海軍士官カッテンディケーも長崎の商人に町の防衛について尋ねると、「そんなことは我々は知ったことではない。幕府のやることだ」と答えたという(「長崎海軍伝習所の日」平凡社)。

ヨーロッパ人にとっては「一旦緩急の場合は、祖国防衛のために、力を合わせなければならぬという義務」はごく当たり前だが封建時代の日本は愛国心に基づく祖国防衛の意識などまったく持ち合わせて居なかった。

「ナショナリズム」と「愛国心」は、国民国家を支えるイデオロギーであって、これがなければ国民国家の存在自体が成り立たない。

アジア諸国がヨーロッパ列強の一方的な侵略を受けたのは、軍事的に劣っていたためだけでなく、最大の理由はアジアにナショナリズムがまったく存在していなかったことにある。

イギリスに侵略されたインドやアヘン戦争時の中国がそうだ。
イギリス人が広州に上陸して虐殺、強姦、略奪の限りを尽くしたとき、防衛のために派遣された清国政府軍は、イギリ軍と戦うどころか、なんと元住民に対して同じ暴虐を働いた。


(これはナショナリズムが無かったためというより「文化大革命」や「天安門事件」でみられるように残虐な国民性の問題もあるとPonkoは思うが、これは人種偏見かな)


日本には、こうい一般庶民に対する暴虐の伝統はない。

江戸時代にはナショナリズムは無かったが、他のアジア諸国と違って、明治維新後のナショナリズム確立への動きが非常に素早かった。明治政府はナショナリズムへの教育を積極的に推し進め、19世紀終わり頃にはナショナリズムが確立した。100年の歴史を1年に圧縮するような、もの凄いスピードだった。
当時の日本の指導者の偉いところは国内の戦争に決して外国軍を巻き込まなかったことだ。
幕府も、薩長も、外国軍に支援を求めなかったからこそ現在の日本の独立がある。

朝鮮はまったく正反対で、自力で革命を起こし、自力でナショナリズムを確立するという意志が最初から無かった。彼等は常に外国の支援を当てにした。

2007年1月の朝日新聞の世論調査で「外国が攻めてきたらどうするか」という質問に対し、32%が「安全な場所に逃げる」と答えた。
この数字は1981年の世論調査より増えている。
国民の意識が江戸時代に戻ってしまった。

本論はそのような日本にしてしまったのは朝日新聞だとまでは言っていませんが、朝日新聞の「愛国心」報道を徹底的に分析し、批判しています。

その部分のご紹介は別記事にて・・・

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《知らなんだシリーズ7》
蒙古は差別語だって

『蒙古』とは中国語では「無知で古臭い」という意味らしい。
知らなんだ。
そういえば、「無知蒙昧」と言う言葉がある。あの「蒙」だ。
歴史の教科書では「蒙古来襲」で勉強した。

だいたい中国人は自分だけが世界で一番偉いという中華思想で、周囲の国を東夷、西戎、南蛮、北狄と蔑んで呼称していた。

高山正之氏によれば、「中国の華夷秩序では朝鮮やベトナム(南越)は一番高いランクで、その次が満州や蒙古や西域の高昌国などが続いて、日本はそれよりランクは下になる」(「日本人が勇気と自信を持つ本」)という。

日本は戦時中、支那(CHINA)と読んでいたのを、戦後中華民国(中国)と言い換えた。
英語ではチャイナ、フランス語ではシノワで、日本語だって支那で良いではないか。

何も日本がへりくだって中華などど言う事はない。

支那そばが禁止され、中華そばになってから味も不味くなった。

いやこれは冗談だが、六本木に「支那そば屋」という店があって美味しかった。

醤油味の鳥がらスープ、赤い線の入った鳴門巻きの輪切り、半割りのゆで卵、焼豚、支那竹、葱に海苔を乗せた昔ながらの東京ラーメンが正統派で一番美味しい。

話を元に戻そう。

日本もモンゴルも「蒙古」をモンゴルにせよとは言えないと遠慮している。

なんでそんなに遠慮しなければならないのか?

中国は、チベツト大虐殺、ベトナム・フィリピンの岩礁占拠、満州民族によるウイグル民族相殺、ダルフール虐殺への加担、国内では天安門虐殺、法輪公の弾圧・・・等々、残虐の限りを尽くしている。

今や軍事費は日本の3倍だ(米国防総省)。
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/world/57192/

こんな国で来年オリンピックが開かれる。

しかも河野洋平を会長とする「北京五輪を支援する会」が200人以上の国会議員を集めて発足した。

他国のオリンピックを支援するこんな馬鹿な支援団体は日本だけだと誰かがテレビで嘆いていた。

まことに世も末である。

産経新聞(2007年6月13日)より
「蒙古」と呼ばないで!
モンゴル留学生ら
「漢民族作った蔑称」


日本とモンゴルの交流が盛んになるなか、モンゴル留学生や日本の著名人が「蒙古」という言葉の使用をやめるよう呼びかけている。
「蒙古」には「無知で古臭い」といった意味があるためで、大相撲のモンゴルカ士たちも支援している。

このほどモンゴル留学生会などが主催する祭典「ハワリンバヤル2007」が聞かれた都内の会場で、「私たちはモンゴルを蒙古と呼びません」というパンフレット(意見広告)が来場者に配布された。
両国の賛同者による合同声明の形で意見を掲載。大相撲の安馬も賛同の署名を行った。

 「蒙古」には「無知で古臭い」という意味のほか、「暗い、覆いかぶせる」という内容があるという。東京外大モンゴル語学科教授で日本モンゴル学会理事の二木博史さんは「蒙古という呼び名は漢民族ができるだけ野蛮な表記にしようとしてできた言葉。モンゴル人を蔑視している。原則的に民族名や言語の名前はカタカナ表記にすべきだと思う」と訴える。

日本人の「蒙古」という呼び名は鎌倉時代から始まったといわれる。かつて大阪外大は蒙古語学科を殷けていたが、1962年にモンゴル語学科に変更した。NHKでは2001年3月14日放映の「その時歴史は動いた」で、蒙古は差別的な意味を持つとして「蒙古襲来」を 「モンゴル襲来」として放送した。

しかし、現在でも多くの大学や団体などで「蒙古語」と呼ばれ、百蒙辞典」や「訪蒙」として使われているケースも目立つ。中学、高校の歴史教科書には元寇の「蒙古襲来」の表記が残り、赤ちゃんのお尻をさす「蒙古斑」も使われている。関係者は史実や慣例語は基本的には問題にしない方針で、できれば使わないでほしいという姿勢だ。

ただ、この運動を難しくしている問題が存在する。中国への配慮だ。中国は少数民族としての蒙古族と行政区としての内蒙古自治区を有する。中国では当たり前のように「蒙古(モング)」と呼ぶ。蒙古の名前がついた製品もある。モンゴル留学生たちは「呼び方変更運動は決して政治的なものではない。民族主義的な発想でもない」として中国を刺激することを避けようとしている。

日本モンゴル協会会長で早大の吉田順一教授は「中国には蒙古を使わないでという要望はできません。日本人への啓蒙という意味で静かに運動していくつもりです」と話している。 (露久保孝一)

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《知らなんだシリーズ3》
北京五輪はアボリジニの二の舞か

シドニーオリンピックが行われた2000年、最終聖火ランナーのキャシー・フリーマンさんは生母の分からない白人とアボリジニの混血だった。

彼女が選ばれたのは、豪州がかつて先住民のアボリジニを虐殺したが、今は和解して友愛が生まれていることを世界に誇示したかったからだ。

そこまでは知っていた。

でも、開会式の祭典で会場いっぱいに踊った先住民は、「日本人が勇気と自信を持つ本」(高山正之)によれば・・・

「実は白人が身体を黒く塗ったニセ者だった。本物の彼らは出演を拒否し、華やかな会場の外で『私たちを滅ぼさないで』と座り込み抗議をしていた。
APもロイターもそれは流さず、彼らの声はかき消された」


知らなんだ。

では、北京五輪の最終聖火ランナーは、チベットの女性だろうか、ウイグルの女性だろうか?

そんなことはあるまい。

中国は日本人を残虐だというが、実はその残虐さの「やり口」は日本人のものではなく、中国みずからの長い歴史の中で培われてきた中国人自身の残虐なやり口を示すものだ。

語るに落ちたとはこのことである。

中国サファリパークは中国人自身が残虐ではないと思っているのだから残虐ではない。それを残虐だという日本人はおかしいというコメントがあったが、Ponkoは決してそうではないと思う。

少し長いが、高山氏の文を引用させていただく。

豪州アボリジニ狩りと中国残虐性に共通点あり
「子供は銃剣で串刺し、女は手足を切断」の裏に中国人の民族性が…

 ●谷底に突き落とす殺し方で…
 オーストラリアが近代の歴史に顔を出すきっかけとなったのは、1776年の米国の独立戦争だった。
 それまで米国というか、アメリカ大陸にあった英国植民地は、開拓民の送り込みの地としてだけでなく、本国でさんざん悪さをした犯罪者の流刑地でもあった。
 それが英本国の財政逼迫につき、アメリカの植民地に印紙税をかけたのが発端となってついには独立戦争にまで発展した。
 そして米国は独立する。英国は植民地を失ったのも痛手だが、それ以上に困ったのが流刑地を失ったことだった。
 それでオーストラリアが急浮上し、1776年以降、新しい遠流の地とされた。

 しかし行ってみると気候はいい、冬の寒さも本国英国よりはるかにしのぎやすい。先住民アボリジニはいるものの、いたって穏やかだし、最大の害獣が野生化した犬ディンゴくらいで、毒蛇とか致死性の風土病とか、生活を脅かすものは何もなかった。
 こんないいところを、犯罪人専用とするのはもったいない。英政府は1801年、ここを安全で有望な移住地に切り替えた。
(中略)
彼らは奥地に向かって開拓を始めるが、それは先住民の虐殺と同義語だった。
 彼らはあらゆる殺し方をした。アボリジニの集落の飲み水に毒薬を入れたり、米大陸のインディアン殺戮と同じに襲撃しては撃ち殺したりした。
 しかし、最もポピュラーな殺し方は、丘陵地に住む彼らを1人ずつ谷底に突き落としていくというものだった。
羊と同じ、抵抗することを知らないアボリジニは黙って突き落とされていった、という。

●強姦されて混血児を生む母親
20世紀に入っても、オーストラリア人は虐殺をやめなかった。
(中略)
歯止めない殺戮は、例えば約50万人のアボリジニが住んでいたタスマニア島ではわずか四半世紀で彼らを根絶やしにした。最後の何百人かは岩だらけの孤島に移し、全員を飢え死にさせている。
 300万人というのが、1801年当時のアボリジニの控えめな人口だが、20世紀の半ばでそれは30万人に減り、今も決して増えてはいない。
(中略)
 先住民の女性はもっと過酷な生き方が強いられる。彼女たちは実にしばしば白人の慰みものにされヽ混血児を生まされる。しかし子供の父親は
はっきりしない。つまり強姦されているのだ。
 そうすると政府が出てきて、混血児は母親から引き離され、白人の里親のもとに送られて教育と生きる権利を与えられる。
 有色人種は虐殺か淘汰だが、一滴でも白人の血が入れば彼らは生かされる。かつてメキシコを征服したスペインは原住民の男は殺したが、女を強姦して子供を生ませた。メキシコはその混血のメスチゾが国民の過半を占める。それと同じことを今、やっている。

 ●「赤ん坊の投棄」との嘘をつく

(ここでアボリジニと白人の混血の最終聖火ランナーの話しになる)

その(五輪の)翌年、インド洋でアフガン難民を乗せたフェリーボートが難破した。通りかかったオランダのコンテナ船が430人の難民を救助し、目の前にあるオーストラリア領クリスマス島に入ろうとした。

しかし、豪政府は言を左右にして入港を認めなかった。もし認めれば、続々アジアの有色人種が流れ込んでくるからだ。
露骨な白豪主義に、米国からもいい加減にしろと非難の表明があった。
これに対して豪政府は沿岸警備艇からの報告として「彼らは邪魔になる赤ん坊を海に投げ込んだ」と発表。これを受け、ハワード首相は「そんな非人道的行為をする者を受け入れるわけにはいかない」と拒絶を表明した。

 難民船は追われ、やがてこの赤ん坊投棄は豪政府が有色人種を嫌うあまりに創り出されたまったくの嘘だったと判明した。
 
この話にはもう一つ重大な示唆がある。
 
だれかが企んで嘘をつこうとすると、その嘘に本人の歴史と民族性がはっきり投影されるということだ。オーストラリアの場合、白人優越主義の立場から有色人種難民を拒絶したい。それには彼らを人道的対応が不似合いな集団だと思わせればいい。それでもっともらしく「赤ん坊の投棄」という嘘をついた。
 
でも、なぜ投棄なのか。実は彼らの祖父も父も、アボリジニを投棄して殺してきたからだ。経験と民族性がそういわせたのだ。

●「日本人の残虐さ」の裏側に…
(中略)

日中戦争の死者を中国は東京裁判で130万人と主張した。それを江沢民が3500万人に水増しし、それをもっともらしく見せるため南京や北京の抗日記念館を大増設した。   
 やれ子供は銃剣で串刺しにされ、女は暴行され手足を切断され……と証拠写真が続々出てくるが、藤岡信勝氏や東中野修道亜細亜大教授が指摘するように、影の向きが達ったり日本兵の服装が違ったり。まともなのは一枚もない。

《関連記事》
南京事件「証拠写真」を検証する
http://blogs.yahoo.co.jp/blogger2005jp/2024740.html

何より中国側の主張に日本人はきょとんとする。そんな殺し方に馴染みがないからだ。
なぜ食い違いが起きるか。

江沢民胡錦涛のいう「日本人の残虐さ」はハワード豪首相が犯したミスと同じ「中国人のやり口そのまま」だからだ。
創った嘘に民族性が丸見えになっていることに、彼らは気付かない。

胡錦涛に火野草平の『麦と兵隊』を読むことを勧めたい。日本人が理解でき、ついでに恥を知ることもできる。(2005年2月)

《関連記事》「日本人が勇気と自信を持つ本」
http://blogs.yahoo.co.jp/blogger2005jp/48270123.html

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