反日勢力を斬る

戦犯は存在せず：政府答弁

戦犯は存在せず、参拝合憲の政府答弁

民主党野田氏の首相の靖国参拝に関する質問趣意書に対し、政府は

「戦犯は存在しない」
「首相の公式靖国参拝は違憲ではない」

という趣旨の答弁書を決定した。
この答弁は靖国問題に終止符を打つ一里塚になるかもしれない。


産経新聞(2005年10月26日付朝刊)より
「戦犯」は存在せず　
公式参拝であっても合憲
靖国問題で政府答弁書決定

　政府は25日の閣議で、さきの大戦後、連合国によって「戦犯」とされた軍人・軍属らが死刑や禁固刑などを受けたことについて、国内法上は戦犯は存在しないとの見解を明確にした答弁書を決定した。
首相の靖国神社参拝に関しては「公式参拝」であっても、宗教上の目的ではないことが外観上も明らかな場合には、憲法に抵触しないとの見解を改めて示した。いずれも民主党の野田佳彦国対委員長の質問主意書に答えた。

　答弁書は「（極東国際軍事裁判所やその他の連合国戦争犯罪法廷が科した）刑は、わが国の国内法に基づいて言い渡された刑ではない」と指摘。
Ａ、Ｂ、Ｃ各級の「戦犯」は、国内では戦争犯罪人とはいえないことを明確にした。

　この問題で自民党の森岡正宏厚生労働政務官（当時）は今年５月、「（戦犯とされた人々は）罪を償っており、日本国内ではもう罪人ではない」と発言したが、細田博之官房長官は「政府見解と大いに異なっているので論評する必要もない」と述べていた。

　また、答弁書は首相の靖国参拝に関し、「戦没者の追悼を目的とする参拝であることを公にするとともに、神道儀式によることなく、宗教上の目的によるものでないことが外観上も明らかである場合は、憲法20条３項の禁じる国の宗教的活動に当たることはない」との見解を改めて表明した。

　靖国参拝について藤波孝生官房長官（当時）は昭和60年、「首相、閣僚が国務大臣としての資格で戦没者の追悼を目的として、靖国神社の本殿、社頭で一礼する方式で参拝することは、憲法の規定に違反する疑いはない」との政府統一見解を発表している。

　首相の靖国参拝をめぐっては、大阪高裁が拘束力を持たない「傍論」で靖国参拝を「公的行為」と認定。憲法の禁止する宗教的活動に当たるとしたが、政府見解はこれを真っ向から否定した。

「A級戦犯」の人権守れ！民主党野田氏

「Ａ級戦犯」の人権を守れ！民主党野田氏

前原民主党党首は、Ａ級戦犯が合祀されている限り靖国参拝をしないと明言した。
しかし、同党の野田佳彦国対委員長は質問趣意書で、靖国参拝に賛成し東京裁判史観を批判した。

自民党の加藤紘一となんたる違いか！

政治家の歴史観の違いを中心にガラガラポンと政界再編をすべき時に来ている。


産経新聞(2005年10月26日付朝刊)より
「反対派の論理破綻」
民主・野田氏

　民主党の野田佳彦国対委員長は、首相の靖国参拝に関して政府に提出した質問主意書で、「『Ａ級戦犯』と呼ばれた人たちは戦争犯罪人ではない。戦争犯罪人が合祀されていることを理由に首相の靖国神社参拝に反対する論理はすでに破綻している」と主張した。Ａ級戦犯合祀を理由に、首相の靖国参拝を批判する前原誠司代表らと一線を画し、波紋を呼びそうだ。

　野田氏は「サンフランシスコ講和条約と４回に及ぶ（戦犯釈放を求める）国会決議と関係諸国の対応によって、Ａ級・Ｂ級・Ｃ級すべての『戦犯』の名誉は法的に回復されている」と指摘。

その上で「社会的誤解を放置すれば、『Ａ級戦犯』の人権侵害であると同時に、首相の靖国参拝に対する合理的な判断を妨げる。
『Ａ級戦犯』に対する認識を再確認することは、人権と国家の名誉を守るために緊急を要する」と訴えている。

　また、講和条約11条の和訳をめぐり、「外務省訳の『裁判』は『判決』の間違い」との指摘があるにもかかわらず、政府が「東京裁判などの『裁判』を受諾した」としている問題に言及。「裁判を受諾した場合は、日本は『南京大虐殺20数万』や『日本のソ連侵略』などの虚構も含め、満州事変以来一貫して侵略戦争を行っていたという（裁判の）解釈を受け入れたことになる」と批判した。

　　　　　　　　　　　　　　　　　
【野田氏の質問主意書要旨】

民主党の野田佳彦国対委員長の質問主意書の要旨は次の通り。

「Ａ級戦犯」と呼ばれた人たちは戦争犯罪人ではない。
戦争犯罪人が合祀されていることを理由に首相の靖国参拝に反対する論理はすでに破綻している。
「Ａ級戦犯」に対する認識を再確認することは、人権と国家の名誉を守るために、緊急を要する。

「Ａ級戦犯」として有罪判決を受け禁固７年とされた重光葵は釈放後、鳩山内閣の副総理・外相となり、勲一等を授与された。同じく終身刑とされた賀屋興宣は池田内閣の法相を務めている。これらの事実は「戦犯」の名誉が国内的にも回復されているからこそ生じたと判断できる。

重光、賀屋らの名誉が回復されているとすれば、同じ「Ａ級戦犯」として死刑判決を受け絞首刑になった東条英機以下７人、終身刑ならびに禁固刑とされ、服役中に獄中で死亡した５人、判決前に病のため死亡した２人もまた名誉を回復しているはずである。

「Ａ級戦犯」とは、極東国際軍事裁判当局が事後的に考えた戦争犯罪の分類であり、法の不遡及、罪刑法定主義が保証されず、法学的な根拠を持たないと解釈できる。

愚かな追悼施設議連

恥知らずな追悼施設議連結成

どこまで、日本は中・韓に土下座外交を続けるつもりなのか！
中韓に文句をつけられて、まったく無意味な無宗教の追悼施設を作ろうとしている。
それは全部私たち国民の税金を使ってすることだ。
そんなものを作っても、誰も行きはしない。

「仏作って魂入れず」と言う言葉があるが、それよりひどい。
無宗教だから神も仏もない。
入れる魂もない。
まったく無機質なモニュメントに過ぎない。
しかも、建設の理由は中・韓をなだめるためだという。

国民の税金を使うのだから、これこそ民意を問うて欲しい。

最近の世論調査によれば、首相の靖国参拝「賛成」が「反対」を上回ったではないか。
戦犯もＡ級戦犯などというものも、もう存在していないだ。


産経新聞(2005年10月26日付朝刊)より
３党で追悼施設議連
自公民28日結成　中韓と関係悪化回避

　自民党の山崎拓元副総裁、公明党の冬柴鉄三幹事長、民主党の前原誠司代表らは25日、靖国神社に代わる国立追悼施設建設に向けた超党派の議員連盟を28日に結成することで合意した。

　追悼施設建設へ向け与野党が積極的な姿勢を示すことで、小泉純一郎首相の靖国神社参拝に反発する中国、韓国をなだめ、両国との関係悪化を防ごうという発想だ。

　追悼施設建設に前向きな公明、民生両党からは執行部メンバーも参加する予定だが、首相の靖国参拝を支持してきた自民党議員は反発しており、波乱含みの展開となりそうだ。

　民主党の前原代表によると、24日から25日にかけて、山崎氏らが前原氏や鳩山由紀夫幹事長に議連の結成を持ちかけ、受け入れたという。

　議連旗揚げについては、20日に訪韓した山崎氏が鄭東泳統一相に靖国神社に代わる追悼施設の建設を迫られ、「努力する」と応じたのが発端となったとされる。

　前原氏は25日の記者会見で「Ａ級戦犯が合祀されている靖国神社への（首相の）参拝がアジアとの関係を結果として損なっている側面もある。調査費を来年度予算案に盛り込んで（建設に道筋をつけたい」と述べた。

　訪日中止を示唆していた韓国の隋基文外交通商相が一転、27-29日までの訪日を決断したが、「今回の議連結成が韓国側の態度を軟化させる要因にもなった」(民主党幹部）とみられている。

また、議連は公明党から神崎武法代表ら党三役、民主党から前原、鳩山両氏が参加する方向で、それぞれ党を挙げて積極的に対応していく構えだ。
　　　　
　ただ、自民党は「党としては関与しない」（幹部）としている。
　

自虐史観 VS 靖国史観

自虐史観 VS 靖国史観(?)

「報道2001」の続きのご紹介。

加藤議員は明らかに自虐史観の持ち主であり、今日の日本外交の弱腰を招いたチャイナスクールの一人である。
日本の戦争責任を追及する論者は、「日本自らが先の戦争を総括していない」と批判する。

しかし、戦後の事情をよく知るものは、その主張のアホらしさを嗤う。

「ＶＯＩＣＥ11月号」の「拝啓小泉首相殿　靖国問題に決着を」で上坂冬子氏は
「中国は戦犯裁判に対して日本人に手を触れさせないなどと見当はずれなことをいうが、日本国内にも同じく見当はずれな意見があり、日本は日本人の手で戦争責任者の追及をすべきだった、というひとがいるようだ。
馬鹿いっちゃあいけない。あの時代にどうしてそれができるのだ・・・・」
と中国と反日偏向論者の無知を論拠を挙げて厳しく指弾している。

まあ「総括していない」とは「反省していない」というサヨク用語のようですから(笑)

２部
靖国参拝の波紋　欧米からも懸念の声

アシスタント
中韓の批判のみならず、ニューヨークタイムズ、イギリスのタイムズ、フランスのルモンドなど欧米からも意外にも批判が出ている。

加藤
意外ではない。当然そうなる。
国際政治に詳しく外国にも友人がたくさん居る櫻井さんにも、これは大変なことになるから止めろという論陣を張ってほしい。
こないだの戦争は正しかった聖戦であるというのが靖国神社にある遊就舘の陳列だ。
欧米から見たＡ級戦犯、責任者を神として祀っているところに行くわけだから、これは日中問題、日韓問題というより本質的には日米問題だ。

司会
それでは、Ａ級戦犯が祀ってあるからいけないのではなくて、靖国神社そのものが前の戦争を肯定しているから、そこに総理がいくのはおかしいということか？

加藤
根っこから行くとそこまで行っちゃう。日本でそこまでの議論を起こしちゃった。
つまり、戦犯を神だとする、そうすると極東裁判を受け入れた、サンフランシスコ条約を受け入れたのを、それをぜんぶ変えるんだね、見方を・・という根本に入ってしまう。アメリカの場合は対日論調と言うのは20人ぐらいで決めている。国務省、ＯＢ、学界の人、そのなかの中心はジョセフ・ナイ教授だ。ここに２・３日激しく批判しているから、アメリカの論調がかなり厳しくなってくると思う。

櫻井
ジョセフ・ナイは論客のたった一人に過ぎない。加藤さんは外交の専門で政治家の中でも極めて知性的な方なのでアメリカの友人ともっと深く話し合って欲しいと思うが(と皮肉っぽくやり返す)、ニューヨークタイムズは日本で言えば朝日新聞だ。その論調はおのずと分かるところがある。
ヨーロッパにもいろいろな意見がある。欧米にも欧米の友人と話す時には、もっと大きい歴史の枠の中で話したい、例えば日中戦争の10年や15年のだけではなく、たとえば明治維新の頃からの歴史の中で加藤さんの言うようにメインプレーヤーはアメリカだ。

日本が第二次世界大戦に突入して行ったのは、日米関係を軸にして見ると非常によく分かる。
例えば1921年の海軍軍縮会議で日英同盟が破棄させられた。これはアメリカや中国が水面下で動いてそうさせたからだ。日本としてはその時点から孤立の道を歩まざるを得なかった。
日本に対する資産の凍結、人種差別などいろいろなことがあって日本はそこに走って行かざるを得なかった。　
1941年11月26日のハルノートは、これを突きつけたら日本は絶対に飲むことはできないでろうという読みで突きつけられた。

そうし全体のた大きな歴史の流れを見ると、確かに日本も間違った面はあったかもしれない、しかし、アメリカも間違っていた。中国もそうだ。
そうやって考えると、あの第二次世界大戦で日本だけがたったひとつ悪い国だった、連合国は勝ったがゆえに正しかったという前提自体が非常に間違っている、
こういう話をきちんとすると、ちやんとした欧米の方たちは分かる。

凌
桜井さんの発言は問題だと思う。
この前の戦争でみんなに責任があるというのはとんでもない話で、これはナチス、日本軍国主義の侵略だ。アメリカは正義のために戦った。あれは人類に対する犯罪行為で、ただ国と国、列強の戦いではなくなった。

櫻井
凌さんは日本のやったことが人類に対する侵略だったと？

凌
そうだ。あれは軍国主義の反逆行為だ。細菌戦争やったり三光政策やったり南京大虐殺、まあ否定するだろうが事実だ。だからそれは人類の(に)対する犯罪行為だ。これは国と国の戦い、あれは、アメリカは正義の戦いだった。

司会
日本だけが間違った？

凌
日本だけ、日本は間違ってた。

司会
アメリカは正しかった？

凌>
そう
(と強くうなずく)。

司会
中国は正しかった？

凌
中国も正しかった。

司会
原爆を落としたアメリカも正しかった？

凌
それはまた別の問題。それは長くなるので・・・

櫻井
別の問題と切り離すのは難しいのではないですか？

凌
いいえ、そんなことはありません。

櫻井
戦争の一部ですからね、原爆は・・・

凌
たとえば東京の無差別爆撃、一番最初に発明したの日本だ。
日本が重慶で無差別爆撃をやった。東京ほどひどくはなかったけど・・・

司会
と言うことは、Ａ級戦犯が祀られているから総理が参拝するのが問題だけじゃなくて・・・

凌
いやそれだけだ。靖国神社そのものは中国が言うのではなくて日本自身で決めるべきものだ。Ａ級戦犯の東條英機については中国も外国も発言権がある。

加藤
現代史の評価は学者が入ってやっても結論が出ない
櫻井さんの発言は靖国神社の陳列の中にある靖国史観とかなり似ている。
満州事変以降以来、日本は進路を誤ったと思う。
石原莞爾の判断が間違っていたかどうかの議論はこれからするとして、大戦の責任、あれは間違った戦いであったと日本国内で政府が認めた。
だれが責任者かと言ったときに日本人では総括できなかったから、極東裁判を引き受け、サンフランシスコ条約11条で認めたわけだから、民間の人が議論するのは自由だが、そこに総理大臣が行って戦犯と靖国史観を持っているところで正式であるか、やはり参拝を・・・

櫻井
いま加藤さんは日本人が総括できなかったから東京裁判を受け入れたと言ったが、あのときどのような形で降伏を受け入れたか、どのようなプロセスで東京裁判が開かれていったかと言うことを時系列で調べて頂きたい。
日本は自分で総括するひまもなく東京裁判が開かれて始められてしまった。

凌先生も考えて欲しいが、ブッシュ大統領自身が今年の５月にあのヤルタ協定が間違っていたと言った。アメリカの中にも、ソ連と密約を結んで対日参戦させたという歴史の流れが間違っていたということを言い始めている。
だからもっと大きな歴史の中で日本がどのような立場に立っていたのか、アメリカはどうだったのか、中国はどうかという広い見地から歴史をもう一回見ることが必要だ。

そして、凌先生と中国に言いたい。

日本人はあの第二次世界大戦を反省しているからこそ、戦後一度も軍事力で他国を攻めたことも他国と対したこともない。政治的な発言すらしてこなかった。
その姿は中国が軍事力を全面に押し出してやって来た戦後60年とはかなり違うと思う。
そのこと申し上げたい。

凌
このことは・・・

司会
時間が来ましたので。

と最後はまたもや櫻井さんのウイニング・ショットで終わった。

靖国激論、櫻井VS加藤

靖国激論！櫻井よしこ VS 加藤紘一

フジテレビ報道2001で小泉首相の靖国参拝をめぐって、櫻井よしこさんと加藤紘一元自民党幹事長らの討論会が開かれた。

日曜日の朝、媚中反日政治屋加藤と櫻井さんの激論(?)を多くの方は観られたとは思うが、以下その内容をできる限り忠実に再現したい。

自虐史観の加藤紘一は櫻井さんを「靖国史観」と決め付けて正論を矮小化しようとしている。
しかし、桜井さんは怯むことなく、加藤・凌の反日中国勢力に立ち向かって撃破している。
その理路整然とした主張と、冷静な反論は櫻井さんの面目躍如といったところ。

靖国問題も論議は出尽くした。
今後も同様な番組を流すなら、その時は、言語・意味ともに不明な凌先生はご遠慮願いたい。
また、櫻井さんの時事テレビ番組への露出度をもっと高めていただきたい。



ナレーション　

加藤紘一(自民党元幹事長)靖国参拝は日本にとってマイナスでしかない。

櫻井よしこ(ジャーナリスト)
中国の靖国批判は政治カードに過ぎない。

凌星光(日中関係研究所所長)
中国人は感情的にもう靖国参拝を許せない

小泉首相の靖国参拝を評価するか
(首都圏500人対象)
ＹＥＳ　４７.０％
ＮＯ　　４８.２％


加藤
やはり、行って欲しくなかった。
外交配慮を小泉さんなりにしているのはよく分かる。
最後にポケットの小銭をポンというのはどうも格好良くない。
しかし、そういうことよりも、行った行かないかと言うことが日中関係や、後で触れるが欧米関係になるのでやはり、行って欲しくなかった。国益上は問題だと思う。

櫻井
私もチャリンというのは格好良くなかったし、行かれるのならもっとスマートに、きちんと、筋を通してやっていただきたかったと思う。
私は加藤さんとは正反対で靖国神社に行かれたことはよかったと思う。
惜しむらくは、もっときちんとした形でやって欲しかった。

中国や韓国は反発したが、後10年、20年、30年考えた時に、日本が日本の筋を通すということ、この靖国神社は日本が日本であることにのエキスみたいなものを濃縮したもので、その筋を通すことが、日本の国益のためにも、国際社会のためにもよかったという時期が必ず来ると思う。

黒岩祐治(司会)
日本の国益のためにもよかった。その辺は加藤さんは？

加藤
そこは問題だと思う。主張すべき国益、たとえば尖閣列島の話、36年ほど主張している、それからそ海中油田の話、これも堂々と主張していいと思う。
ただ靖国神社問題は10年、20年、30年経ってみれば分かるが、先の大戦が正しい戦いであったか、そして、仮に間違いの戦いであつたなら、誰が責任をとるのか、そういう重大な問題は20年30年問い続けなければならない問題で、そこを間違えて主張すると国際関係は非常にまずいことになる。

櫻井
加藤さんが「主張すべきことは主張すべきだ」というのは100％賛成だ。
しかし日本の政治家も官僚もどれくらい中国に主張してきたか？

たとえば、東シナ海の問題でも政治家の皆さんは日本の企業家が『資源調査をしたい、試掘をしたいというのを30年40年封じておいて、中国が80年代からあの海域で調査をするのを黙って見て来た。

もちろん外務省としては「抗議」したという。けれども、口頭で抗議しただけだ。
例えば1992年に朝鮮は領海法を作って尖閣は自国の領土だと宣言した。その時、加藤さんも外交の専門、中国の専門であったが、その時日本刻政府はどういう態度を取ったか。口頭で抗議をしただけだ。
自国の領土を他国の政府が法律によって他国のものだと宣言したとき、口頭だけで抗議して文書も出さないという恥知らずの外交を日本の政治家、官僚はしてきた。
つまり加藤さんは言葉では主張すべきだというが、加藤さんを含む政治家たちは実際には主張してこなかった。

加藤 (さえぎるように)
35年前からこの尖閣問題はある。私が外務省の担当官(「担当官」と語気を強める)の時からあって、そのときからずうっと主張しているから、むこうも主張しているから決着が付かない。その時どういう文書を出したか、それはこまかな話です。

櫻井
文書は出していない。

凌
東海ガス田の問題は、中国の領土内でやっているから全然問題ない。

司会
今はガス田の問題ではなくて靖国の問題です。

凌
ですから、今回靖国の参拝は確かに私的訪問で私は少しは評価したい。しかし、(中国)国内では、昨日帰ってきたが、「本質は変わらない」と全然評価していない。
一般の人達はそんな細かいことは全然・・・・
私的とか公的とは関係なく、５回にわたる参拝は中国に対する挑戦とみている。
いままでの４回は中国の主導者は靖国神社に行かないで欲しいとあまりはっきり言っていなかった。最後に去年はっきり言ったですね・・・(日本語があまりお上手でないというより、文脈が乱れていて意味不明)

竹村健一
今も話が尖閣の方に行きかけたけど、この靖国の問題が政治の問題として大きく扱われ過ぎている。

例えばイスラムの聖書を焼いた、米兵がイスラム教の信徒の死体を焼いただけで物凄く問題になった。
日本場合は、神道と言う日本古来の宗教から起きるんだ、日本の宗教は生きているときは悪人でも善人でも死んだら同じように祀るということを、なんで世界は、特に中国・韓国はイスラム教のときはイスラム教のやる事を立てるのに、なんで日本のときは日本の宗教、日本の神道を立てられないのか。アラブではイスラム教は大きく出ているが、日本は神道を隠している。そこが問題だ。

凌
神道うんぬんは問題ない。戦犯が祀られているから、これは過去の侵略戦争を否定(肯定?)するものだ。それで反対している。
中国人の感情を害する靖国神社参拝は中国人の報復心理を煽っている。
ここに(といって中国語の新聞『今日世界』を示しながら)報復はやるべきではないという見出しが出ている。煽られているから、報復心理は良くないですよといっている。

司会
今回は前回のような暴力でもは押さえ込んだが、私的参拝を強調した成果か？

凌
一理あるかもしれないがあんまり大きくない。前回は200人ぐらい逮捕した。これで少し、やったらひどい目に遭うと・・・

櫻井
竹村先生が言ったように、両国共にやはり問題にしないほうがいい。
中国にとっても靖国問題をあまりに政治問題化してしまうと中国にとっても国益にならない。

例えば昨日の日経で報じているように、日本の主要な製造業の６割が中国にはもう工場を作らないで日本に回帰しようとする動き出している。
それは中国があまりにもいろいろなものを政治的に問題化して、反日の機運が強いということで、私たちは中国という国を信頼してそこの市場に投資したり、製造業をもっていったりしたが、調べてみたらあまりいいことが無かったと、だから回帰ということになるわけで、それは中国経済にとっても世界経済にとっても非常にマイナスであり、現実論として、中国政府が思想的な、イデオロギー的な面から靖国のことを取り上げるのは自分のところにもマイナスとなって跳ね返ってくるという判断をどこかでしていると思う。

加藤
今年の４月にデモが起きた時に人民大会堂に6000人のデモの(を)やりそうな学生リーダーを集めて、日中の経済関係が雇用関係にどのような影響を及ぼしているか必死になって説得したようだ。
だから向こうとしては、経済発展の不平等とか国内問題があるので、それが一緒にならないように必死に抑えているというのが現状だ。
それをデモを起こさせて、カードにして日本に突きつけようという議論が４月に日本に多かったが、それは事実とまったく違う。
(中国政府がバスでデモ学生の送迎をしたというニュースはウソだったのか？)

凌
私はですねえ・・・
(司会者がここでＣＭを入れようとする)

櫻井
しかし、その前に反日教育の長い歴史があるから、その結果、デモになった。それを行き過ぎだという事で抑えようと中国政府が努力したということは私は感じている。

櫻井さん前回のＮＨＫ討論会の時もそうだったが、終了間際やＣＭ直前にウイニング・ショットを放つ素晴しい特技がある。(以下つづく)