有職故実

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匹夫の勇

匹夫の勇 一人の成すを得ず

一人が死に物狂いで頑張っても、せいぜい一人が成し得る事ほどもできないだろう
そんな意味だが


人を使うことは難しい
そんなことを考えたところで、どうするわけでもないが


漢高祖劉邦が項羽を倒した後
何故、自分が天下を取れたか、家臣に聞いた

そこで「主公は人をあなどりますが、功有れば惜しみなく褒美を与えます。項羽は人をいつくしみますが、人の功績を認めません。」と答えた

劉邦は「私がいくら頑張っても、兵法では張良にはかなわず、用兵では韓信にはかなわず、経理ではショウ何にはかなわない。これらの者を上手く使うことが出来たからだ。項羽はゲイ布一人使えなかった。」

なんていうか、劉邦自体が不思議な、いわゆるカリスマの持ち主なので、そんなものかなーって思ってしまうが、人間を見る目は有ったということかな。

野弧禅

こんな解釈がどうなのか、自分にもわからないので、世に問うてみたい


某お茶のCM 有名な男女俳優を使い、京都の風情の中に茶のなごみを表現しているのか
そんな中のワンシーン
寺の茶室から丸窓越しに秋の風景
1 女はそれを絵のようだと言い
2 住職はいつも同じではないと言う
3 男が「一期一会」と言うわけだが・・・

それぞれ悟りがあって良いから、これを間違いだとかは評価できない

ただ、私の直感では

一瞬の姿を捉えたものが「絵画」であるならば
この丸窓から見える景色は「絵」ではない
何故なら、今も動いて変化しているからだ
本当にその一瞬など捉えようも無い自然がそこにあり、それはこの世=宇宙の姿だ

この変化する姿、定まりが無い景色を表現する言葉などない

この世に不変の物など無いのだから、変化と言う言葉自体に意味が無い
変化とは不変があって初めて存在する
あえて言えば、一瞬に対する対義語、時間の捉え方なのだろう


この丸窓の景色を、私は「空一円相」と理解する
禅語であるが、解釈は様々あるだろう

丸のなかに見える自然の姿は、有無を超えた無の世界
有るとか無いとかいうものが存在しない無である

目に見えても、それは果たしてこの世に有るのか?
手に触れても、それは存在すると言えるのか?
こういう疑問が、丸い窓から思い浮かんだ

そして、その円の周りが見えていない私。

こんな言葉

なんかふと、渡哲也が父からもらった手紙のことを思い出した

手紙の内容は、詳しくは憶えていないが、要約すれば

「お前がしっかりしないなら、どうなろうと構わない。おれには恒彦がいるからそっちに期待する。」

というような内容だ

これを見た当時、何という親かと、愕然としたが
今思えば、必死の言葉、決死の覚悟のような気がする

この手紙を読んで、渡哲也は一流を目指したらしいが、

これを教育どうのこうのとは言いたくない

今現代に行われている、甘ちゃんを育てるだけの教育とは比較にならないからだ


心に響く言葉などいらない

腹の底に居ついて離れない気持ちこそ必要だ

コーヒー

コーヒーをのもーかなーと

インスタントの粉をカップに入れたとき

カップの脇にちょっとこぼれてしまった

それを流しに手で払ったとき、こんな話を思い出した


関白秀吉は、いまだなびかぬ北条を討つため、諸大名に陣振れを出したが、

伊達政宗はこれにすぐ応じなかった
秀吉が前年に出した「諸国総無事令」に反し、会津黒川城(会津若松城)の芦名と戦していたからだ。

戦後処理を終え、数ヶ月後に参陣、というより釈明のために秀吉のもとを訪れた

「早々の着陣、大儀である」とイヤミを言う秀吉におくさず
献上品の一つ、砂金を前に差し出した

このさい、前に置いた三宝から砂金がこぼれ、畳に落ちてしまった

政宗は扇子を使って、落ちた差金を畳のヘリによけたのだ。

この行為が、秀吉の政宗に対する印象を決めたかどうかは定かでないが、北条攻めの遅参に対する処罰は無かった。

まあ、二人の英雄が相まみえた瞬間とでもいうのかなぁ。

中国地震

中国で地震があったようで、そうとうな被害が出ているもようです。

四川省といえば、三国志の舞台として有名ですが、四川料理とかも有名なわけです。

さて、地震研究家の話では、中国側よりもチベットのほうが被害甚大では?という話です。

この時期、中国は情報操作して、チベットの被害を隠蔽するのでしょう。

ますます国際非難が集中しそうです。

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