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新編相模国風土記稿「淘綾郡 二ノ宮庄 一色村」に山王社があります。
当然のことながら(思い込みですが)庚申塔があるはず。 と、思って二宮町一色の庚申塔を見ると以下がありました。 正徳4年3月19日 三猿 「山王庚申供養」 74cm。 地元で聞き取りしてみたところ、 「山王さん」と呼んでおり、 歯の神様として認識されていました。 なお、庚申塔というより三猿塔が歯の神様とされているケースはそう珍しくもなく、 各所で出会っています。 おそらく「不聞の様子が頬を抑えているように見える=歯痛を我慢している」ではないかと想像しています。 これがある祠は東向きの妙な配置。山を登る車道に大きくせり出した樹の根本にあり、里を背にして山の上を向いています。 「樹を切りたいが、祟りを気にして誰も切ろうとしない」と話していました。 こういった証言と「山王庚申供養」の銘から、これはもう新編相模国風土記稿にある山王社で間違いないだろうと思っていました。 ところが…。 上の「山王庚申供養」塔とは別の場所に山王社がありました。 一応、こちらにも庚申塔。 六臂青面金剛(と思われる) 下部、写真向って右下に不言猿のみ明瞭 ※二宮町のサイト&資料には庚申で掲載されていません。 試論の「山王社には高い確率で庚申塔がある」説は間違っていませんでしたが、思い込みは危険。 となると「山王庚申供養」塔はいったい何かとなります。 風土記稿には神明社、第六天社、山王社、山神社の4つが記載されており、いずれも東光寺(廃寺)の管理となっています。 神明社と第六天社は現存。 山王社が八坂神社なので、残るは山神社。 祠が山頂を向いている配置ですし、山腹ですし、該当なのかと思っています。 これも思い込みかもしれませんが(笑)。 |
二宮町
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