庚申塔探索

> 晴国さん
牛疫流行とあったのですか！
それは面白いですね。
明治43年では時期が異なるかもしれませんが、旧津久井郡は神奈川の牛乳大供給地でした。今も牛乳集荷所の小さな小屋があちらこちらに残っています。
ブログリンクはご自由にどうぞ。

魚茶様

晴国です。お教えの通り大蔵寺本院に出向きました。
境内入り口の、子育て地蔵の祠の隣にありました。

先週末まだ雪が多く残っている状態で、お寺に連絡するとご迷惑かと思い、いきなり行きましたがすぐ見つかりました。

本当に有り難うございます。感謝に堪えません！

魚茶様の写真に比べ少々風化が進んでいますがまだ保っておりました。移動していないようですね。
側面を調べ、造立者名(一人)と明治四十三年という年紀、それに、「牛疫流行」の文字が確認でき、造立の趣旨も判りました。

近いうちにブログに書く予定です。その際、こちらのブログから教えて頂いた旨、リンクを表示してよろしいでしょうか？

写真は明らかに魚茶様の方が良く取れていますので。

早速のご回答、有り難うございます！

お寺に確認してみます。感謝します！

晴国さん
はじめまして。

再訪しておりませんので、現存しているかどうかは不明ですが住所は以下です。
ダムによって沈むため集落ごと移住しており、寺も昔と今では名前が変わっています。管理しているのは違う場所にある大蔵寺です。
訪問される前に管理している大蔵寺に問合せた方が良いと思います。
模原市緑区太井５６５大蔵寺（摩多羅神塔がある寺）

管理している大蔵寺のホームページ
http://www.sagamihara-bukkyokai.net/atcl/daizojibetsuin.html

魚茶様

はじめまして。晴国と申します。

いきなりで大変恐縮ですが、文中にある摩多羅神の石塔ですが、私もぜひ現地に行きたく、概ねの住所か、或いは目印となる施設か何か、ご教示頂けないでしょうか。

私はもちろん素人なのですが摩多羅神についてかなり調べていて、驚かれた方がいらしたとおり、在野の石塔は極めて珍しいと思われます。もしかすると現存はこれが唯一かも知れません。旧津久井郡でもどの辺りか、どういう土地柄なのか、知りたいと思っています。

どうぞよろしくお願いいたします。

> stjtomoさん
お役に立てば幸いです。
小田原は、小田原城（後北条時代）からも五輪塔の火輪を池の護岸敷石にした庭園跡が2年ほど前に発掘されました。加えて、ご存知の通り江戸初期の天下普請で使う石材供給地でした。石工の歴史はまだ探れていませんが、各地からかき集められた大量の石切職人の中に、加工できる職人も少なくなかったと思われます。

魚茶さん
下の庚申塔２基をコピーさせて頂きました。
法輪寺塔は、笠上の露盤の上に有る請花部、
曽我谷622塔も、露盤の上に有る請花部
が九州様式の請花部（蓮台では無く、隅飾（すみかざり・・・宝篋印塔の笠４隅に有る隅飾と同じもの））と同じ形になっているためです。当地でのこの形の出自について私にはよく分かりせんが、関東では（九州以外では）、江戸時代までは見られなかったものです。
九州の石塔研究資料として活用させていただきたいと思います。

> 魚茶さん
こんばんは。
他の資料でも寛文8年とあるのですか。
気がつきませんでしたが、言われて見れば閻魔大王の右に銘文があるような気がしますね。
寛文？？

> ブナの森さん
今日、基礎部の銘文確認のため行って、ついでに紀年銘を確認しました。
閻魔大王の、向って右側に紀年銘らしき彫りが認められました。
が、しかし、あれを寛文八と読むか…というのが正直な感想です。
現状では紀年銘不明が妥当だと思いました。

> ブナの森さん
私も胸元にある銘文はご指摘の通りだと思います。
ただ、寛文8とする資料は他にもありまして、全員が同じ誤読をしているとも思えず、どこか他の場所にあるのではと。。。
ただ、見つけられていませんけれども。