湯本の庚申塔

箱根七湯の内、一番低い位置にあるのが湯本。江戸時代より前の主要往還（尾根伝い）だった湯坂道の宿場でした。温泉場として鎌倉時代に利用されていたことが史料で明らかになっています。
箱根七湯の中では東海道に一番近く、湯本から湯本茶屋へ抜ける旅行者も多かったでしょう。源泉の数は4本（今はもっと多い）で全て外湯でしたが、温泉宿はそれなりの数があったようです。
湯本村は範囲が広く76軒。小名8、神社・社7宇、寺2、仏堂5が記録されています。

湯本705付近
笠付文字三猿塔
宝暦12年正月
「庚申塔」
道標（右とふのさわ/左ゆもと　道）
11名（姓名）
三猿。

湯本駅の正面口階段を降りると、左手に国道1号、正面に裏道、右手に箱根登山鉄道のガード下をくぐる道があり、裏道とガード下道の角に庚申塔。
旧位置はガード下道から山腹を登り始めたあたりにあったようですが、近年になって人目に触れる場所へ移したそうです。
道標の内容は温泉道なので、山腹を伝うルートが旧温泉道だったのかもしれません。

余談ながら、塔之沢は箱根の村で唯一庚申塔が見つかっていないエリアです。明治43年に早川の土石流で家屋30棟が流失した被害があった影響と考えられているそうです。




湯本神明社
笠付文字三猿塔
享保11年4月
「庚申供養之塔」
相州足柄下郡湯本村
僧侶名?1名、ほか21名（姓名）
三猿。

神明社は風土記稿に村民持ちとあるだけで特に記事がありません。正規の参道なのかは不明ですが、箱根町役場の建物の隙間から神社へ登る階段があります。

庚申塔の設置状況はやや唐突な感があり、元は東海道沿いにあったのかもしれません。

次の早雲寺庚申塔の4年後、奉納者の姓は同じものもありますが同一ではありません。異なる庚申講があったはずです。







早雲寺
笠付文字塔
享保7年2月
「庚申會供養之□（塔）」
相州足柄下郡湯本村　14名（姓名）
三面に猿。

早雲の名を冠した小田原北条氏縁の歴史ある大寺院ですが、庚申塔は持ち込まれたものでしょう。ちゃんとした設置状況ではありません。
こちらの奉納者も姓名あり。境内にありますので、小名「早雲寺前」の講中だろうと思いますが、お檀家さんは湯本全域に多いでしょうから確定はできません。

庚申会（こうしん・え）は庚申待と同じ意味ですが神奈川では珍しい表現です。









白山神社
笠付文字塔
享和元年霜月
「庚申塔」
下宿講中。

湯本村と湯本茶屋村の鎮守です。天平10年（738）、疱瘡が流行った際、泰澄の弟子がやってきて十一面観音に祈願したところ温泉が沸き出し病の治療ができた伝説があるそうです。
余談ですが、天平期に疱瘡が流行り、泰澄が十一面観音に祈願して〜というのはパターン化されたもので各地にありますが、箱根修験や伊豆修験のエリアに白山修験が入り込んでいると見ると、なかなか面白いです。

庚申塔は小名「下宿」の講中による造塔。白山神社は早雲寺の境内にあったそうで、現在のバス停「下宿」とは500mほど離れています。






山崎、山神社
笠付文字三猿塔
明和9年11月
「庚申供養塔」
講中
三猿。

湯本からは離れていますので別にしようか悩みました。一応、山崎は湯本村の小名です。

山神社は湯本939付近。しかし地図に載っておらず極めて判りにくい場所にあります。

石仏が数基あり、小名「山崎」のものであることは間違いないでしょう。しかし、元からここにあるのかなどは神社の手入れをしている方もご存知ありませんでした。

これで箱根町の庚申塔はひとまず終了です。
資料にあっても見つけられなかった庚申塔が2基。
資料になくても、あって不思議が無い場所は沢山ありますので、まだ知られていない庚申塔はあると思います。