菩提樹だより

ご訪問は新しいブログにお願いいたします

Tue, 23 Jul 2019 23:06:50 +0900

私がヤフーブログを始めたのは2006年7月29日だからもう１３年になる。

その間、駄文をアップしたのにもかかわらず多くの方々に訪問していただいて、コメントのやり取りなどを通じて多くのブログ友だちを持つことができました。

そういう意味では、このブログは高齢者にとって素晴らしい生き甲斐であり、楽しみでもありました。

ところが、このヤフーブログが今年の１２月１５日に中止になることになりました。

実際には、8月末で投稿も何もできなくなりますから、8月末で中止になると言ってもいいですね。

実に残念なことです。

パソコン音痴の私も、せっかくヤフーブログの使い方にも慣れて、画像の挿入など朝飯前にできるようになったのに、新しいブログに移行してうまく行くのかどうか全く自信がありません。

長い間の入院生活でブログを休止していたこともあって、この際、ブログそのものをやめてしまおうかなとも思ったのですが、日々衰える頭の働きがますます衰えるような心配もありますので、どこかほかのブログに移行してでも続けたほうが良いと結論付けました。

どこがいいのか私にはさっぱりわかりません。

ブログ友だちでも、charryさんはFC2ブログへ、くろまめさんはlivedoorブログへ、やまねこ軒さんはhatenaブログへと様々です。

ヤフーブログで13年アップしてきたものがそのまま残る形にしたいと思っています。

そうなるとcharryさんのやっているFC2ブログがいいような気がします。

そんなわけで、記事の更新も新しいブログで行ない始めました。このページでは、もう新たな記事の追加はしない予定です。

相変わらず駄文を弄して皆さんの眼を汚すことになると思いますが、よろしくお願いいたします。

もしよろしければ以下のURLへご訪問いただき、そのページを新たにブックマークしていただければ幸いです。

https://yyvvuhondblk.blog.fc2.com/

今日の昼に、ヤフーブログからFC2ブログへの移行手続きをしたばかりで、こんなに早く移行が完了するとは思いもかけなかったので、テンプレートその他、粗雑なままですがこれから少しずつ直していこうと思っています。

よろしくお願いいたします。

『新章　神様のカルテ』を読む

Wed, 17 Jul 2019 11:16:43 +0900

夏川草介著『新章　神様のカルテ』（小学館）を読んだ。

著者の作品『神様のカルテ』『神様のカルテ２』『神様のカルテ３』は

このブログでも紹介してきました。

信州にある「２４時間３６５日対応」の本庄病院に勤務していた主人公・内科医の栗原一止が、

その時の勤務体験を小説にしたのが、今までの『神様のカルテ（1）（2）（3）』である。

2009年に『神様のカルテ』の第一巻を上梓し、今年で作家デビュー10年になる夏川草介さん。

本書『新章　神様のカルテ』の舞台は大学病院になる。

市中病院で駆け回っていた栗原も九年目の医師となり、

家族が増え、上司が替わり、後輩ができ、多くの変化に翻弄される。

翻弄されながらも、しかし彼は変わらない。

目まぐるしい変化の中でも変わらないものがあり、変わってはいけないものがある。

著者の夏川草介氏は、長野県で地域医療に従事する現役医師です。

この小説の主人公の青年内科医・栗原一止は、より良い医師を目指し、

信州にある「２４時間３６５日対応」の地域病院から信濃大学病院へと籍を移しました。

消化器内科医として勤務する傍ら、大学院生としての研究も進めなければならない日々も、

早二年が過ぎた。

ルールだらけの大組織になんとか順応しながら２年を過ごしました。

矛盾だらけの大学病院という組織にもそれなりに順応しているつもりであったが、

２９歳の膵癌患者の治療方法をめぐり、

局内の実権を掌握している准教授と激しく衝突してしまう。

舞台は、地域医療支援病院から大学病院へ。

大学病院がなければ地域医療は成り立たないのが現実であり、

とてつもない技量や知識を持った教授も存在する。

しかし、大組織ゆえのひずみや弊害がないわけがない。

栗原が患者のためにとった「ルール違反」の行動に、

大学病院という組織はどんな評価を下したのでしょうか…。

夏目漱石を敬愛する栗原一止は、これまでのシリーズ同様、

医療の限界を感じながら人間の可能性を信じ、

むなしくてあっけない「死」と向き合いながら、ささやかな希望を持ち続けています。

物語の中で特別な奇跡が起きるわけではなく、描かれるのはあくまで病院での“日常”です。

美しい信州の風景のもと、一止を支える妻ハル（榛名）との間には、

小春という新たな家族も加わりました。

読んだ人の心を温かくするベストセラー「神様のカルテ」１０周年を飾る傑作です。

主人公の栗原一止は変人で、その古風な喋り方はまるで明治時代の文豪のようです。

これは夏目漱石の「草枕」を暗唱できる程こよなく愛するキャラクター設定によるもの。

実は私も夏目漱石が大好きで、パソコンを始めたころのタイピングの練習に

夏目漱石の『草枕』『三四郎』『それから』『門』をテキストにしたくらいです。

ですから『神様のカルテ』第一巻から特別な親しみを持って読みました。

私は入院中にこの本を読んだのですが、

「医療に、奇跡は起きない」（253ページ）という文を読んだときは

胸をぐさりと刺されたような気がしました。

厄介で治りにくい疾患に罹った人間は、つい奇跡を求めてしまうのです。

人間の弱さでしょうか。

しかし、「医療に、奇跡は起きない」ようです。

勁く、しなやかに生きていきたいです。

『ノースライト』を読む

Mon, 15 Jul 2019 15:07:41 +0900

横山秀夫著『ノースライト』（新潮社）を読んだ。

著者は優れたサスペンス作家として夙に知られており、

このブログでも何点か紹介しております。

2012年に刊行された、誘拐事件捜査をめぐる警察小説『64』は圧倒的な傑作だった。

その『64』から六年、ついに待望の新作の登場である。

横山秀夫だから当然ミステリーで、しかも警察小説だろうと思ってしまうが、

『ノースライト』は従来のジャンル・ミステリーから少し離れた建築家小説である。

警察も刑事もほとんど出てこないし、殺人事件も起きない。

にもかかわらず、大いなる謎があり、激しい人間ドラマがあり、激しく心揺さぶる感動がある。そして最後は胸が詰まり、感涙にむせぶことになる。

一級建築士の青瀬稔は、信濃追分に向かっていた。

顧客からのたっての希望で設計した新築の家。

しかし、越してきたはずの顧客の家族の姿はなく、だれも住んでいないというのだ。

その話を聞いたとき、一級建築士の青瀬稔は我が耳を疑った。

信濃追分に建てた新築の家に誰も住んでいないなんて信じられない。

青瀬が過去に設計した家に惚れ込んだ施主の吉野陶太に、

「あなたにすべてお任せします」と熱望され、自分のすべてを注ぎ込んだY邸は、

建築雑誌にも取り上げられるほど高い評価を受けた。

四カ月前の引き渡しのときには、吉野夫妻と子供たちはすごく感激していたではないか。

ナチスに追われて亡命した建築家、ブルーノ・タウトがデザインしたものと思われる、

ただ一脚の古い椅子だけが浅間山を望むように残されていた。

一家はどこへ消えたのか？

青瀬は失踪の謎を追う中で、タウトの半生に触れ、

勤務する設計事務所はコンペを巡る疑惑に巻き込まれていく。

誰も住んでいないなどありえない。

青瀬は吉野の携帯にも自宅にも電話をするが出ない。

青瀬は設計事務所オーナー岡嶋とともに信濃におもむく。

Ｙ邸は、吉野夫妻が

「あなたに設計を頼みたい。あなたの好きな家を建てて下さい。〈あなた自身が住みたい家を建てて下さい〉」と青瀬に依頼した家なのでした。

吉野夫妻には3人の子供たちがいてとても仲睦まじい家族だった。

吉野夫妻は家具の卸売りをしているそうで、現金で3千万円もの予算を提示したことや、

無名である青瀬になぜ依頼をするのかと疑問を残しつつも、

青瀬はノースライト(北からの光)を取り入れた斬新なデザイン、

暖かみのある家を作るべく昼夜問わず仕事に入れ込みました。

その結果、建築雑誌にも紹介され、青瀬の名が残る画期的な家が完成し、

吉野夫妻も大喜びだったのに。

その吉野夫妻が入居をしていないことに不審を抱き、夫妻を探し始める。

夫妻は新居がある地区に住民票を移しておらず、以前の家はもぬけの殻でした。

大家さんから、夫妻は離婚して妻は子供と出ていき、夫もしばらくして引っ越していったこと、

手に包帯をした謎の男が夫妻を探していたことを聞きました。

そして近隣の店からは、夫は背の高い女性といたことを聞き出します。

その時期から、夫妻は新居の建設前から離婚話をすすめ、

再出発のために新居を建設したのではないかと推測されました。

バブル崩壊をきっかけに職場と家族をともに失った主人公のベテラン建築士・青瀬は、

それでも設計をすることが好きなのだった。

その感情が物語を大きく揺り動かしていく。

最初は、仄暗い物語を想像して読み始めたが、中盤以降の展開で一気に覆された。

いくらオッサンを気取っても、芸術に焦がれる青瀬と彼の相棒・岡嶋の姿に嘘はない。

家屋は実用性が前提だが、それだけで人の心は動かない。

Y邸という一つの家が人々の心を捉え、彼らに寄り添ってその希望となる様に胸が熱くなった。

本書は、今までの横山さんの作品のような警察ミステリーではない。

建築家がある家にまつわる謎をひとつずつ丁寧に解き明かしていく、静かなミステリー。

けれど、それと並行して描かれる家族や仕事の物語に、だんだんと心が熱くなる。

ここに登場する大人たちはみな不器用だけど、

「誰かのために創り、遺す。その思いが火よりも熱いことを理解して」いる。

そんな彼らがクライアントのため、家族のため、

仲間のために奔走するひたむきな姿は紛れもなく美しかった。

屋根から差し込むノースライトのような、じんわりとあたたかな気持ちで読了しました。

最後は押し寄せる感動で胸が熱くなり、涙腺が緩みました。

（入院中に読みました）

ブログお休みご案内

Sat, 30 Mar 2019 16:41:53 +0900

私儀、一身上の都合により

このブログをしばらく休ませていただきます。

よろしくお願いいたします。

bodai_ju 九拝

『スクエア』を読む

Sun, 10 Mar 2019 22:34:48 +0900

今野敏『スクエア（横浜みなとみらい署暴対係）』（徳間書店）を読んだ。

お馴染みのハマの用心棒こと諸橋係長が指揮する「横浜みなとみらい署暴対係」の話である。

徹底して気楽に読めるエンターテイメントです。

神奈川県警みなとみらい署刑事組織対策課暴暴力団対策係係長「ハマの用心棒」

（諸橋はこの呼称を嫌がっている）こと諸橋のもとを県警本部監察官の笹本が訪ねてきた。

（この監察官はいつも諸橋の操作方法にケチをつける煩い監察官である。）

県警本部長が諸橋、そして相棒の城島との面会を希望しているという。

横浜・山手の廃屋で、中国人の遺体が発見された。

被害者は中華街で一財産を築いたが、三年前から消息不明だった。

同じ土地からもう一つ別の遺体が発見された。

つまり、横浜・山手町の廃屋跡から二つの遺体が発見されたわけだ。

さらに所有者不明土地を利用した不動産詐欺事件が浮上する。

事件の背後に暴力団関与の疑いがあると判断した本部長の要請で、

所轄外ながら暴力団に詳しいということで捜査に加わることになった諸橋と城島だ。

ある暴力団の組長が土地取引詐欺の被害者になってしまった。

彼はもうこの世にいない。

組幹部が土地取引詐欺の加害者を部下に殺させた。

「詐欺の報復で人を殺すなんて許すわけにはいかない」

と諸橋は組幹部を追い詰めようとする。

この後を書きますとネタバレになりますので、この辺で。

どうぞ読んでのお楽しみに。

新聞広告を見てすぐに図書館へ予約を入れましたら、意外と早く貸出可能になりました。

啓蟄

Wed, 06 Mar 2019 18:30:34 +0900

　　　　　　　　 (ザゼンソウ）

今日は啓蟄（けいちつ）。

啓蟄とは、土の中で縮こまっていた虫(蟄)が

穴を開いて（啓いて）動き出す日のことで、

二十四節気の一つです。

この時期は、一雨降るごとに気温があがってゆき、春めいていきます。

日ざしも徐々に暖かくなってきます。

さすが啓蟄、今日の金沢の最高気温は１６．３℃で、４月中旬並みとなった。

さぁ、いよいよ春が来たなという感じが強くなる。

何と言っても寒いより、暖かいほうがいい。

日脚も少しずつ長くなっており、空気も明るい。

ところが「春眠暁を覚えず」というくらい、人間にとって春は眠い季節である。

朝寝が楽しい。

二度寝が楽しい。

季節の運行にしたがって、生き物は動き出す。

春を迎える喜びは、生きとし生けるすべてに、等しく恵みをもたらす。

そうではあるが、律儀な虫たちは眠りから覚めて働き、人間は眠りの誘惑に勝てない。

さぁ、いよいよ春が来たなという感じが強くなる。

虫でさえ、土中から出てきて活動するのなら、

人間も負けずに活動しなければならないでしょうね。

人は上を目指す

Fri, 01 Mar 2019 17:33:01 +0900

今日から弥生３月。

いよいよ春です。

金沢は、好天に恵まれ、最高気温は12℃でした。

いつものようにカミさんと氏神様へ朔日詣り。

板橋興宗禅師カレンダー『和尚の春夏秋冬』　３月の言葉は、

猫のように　

人も

高いところに　

上がりたがる

である。

たしかに猫は木登りが上手である。

人間も人の上に立ちたいという欲望がある。

名利を求めるのは人の常である。

組織（職場など）の中では、できるだけ上の役職に就きたい、

つまり、昇進したい、出世したいという欲望である。

このような欲望は、良い面では仕事に対するモチベーションを高める。

悪い面では、人の足を引っ張ったり、自己保身に汲々としたりする。

仏教語に「上求菩提」というのがある。

「上を目指して無上の悟りを求めること」です。

そのために絶え間ない努力（精進）の積み重ねが必要です。

「上がりたがる」は大切なことなのです。

しかし、それだけではいけません。

この言葉は、「下化衆生（げげしゅじょう）」という語と対になって使われます。

「上求菩提・下化衆生」です。

仏道修行者は、上に向かっては、永遠に無上の悟りを求め続ける（自利）、

と同時に下に向かっては、つねに無辺の衆生を教化（利他）していこうとつとめる。

というような意味です。

つまり、自分の悟りだけの境地で満足してはいけないのです。

悟り臭さを消してしまって、悟りの智慧を、衆生済度に使わなければならないのです。

難しいことですが、励みたいと思います。

『発現』を読む

Mon, 25 Feb 2019 19:19:44 +0900

阿部智里著『発現』（ＮＨＫ出版）を読んだ。

「八咫烏」シリーズで人気の作家だということは知っていましたが、

作品を読むのは初めてです。

幼い頃に母親を亡くした大学生の村岡さつきは、父親との二人暮らし。

ある日、妻と娘と幸せに暮らしているはずの兄（大樹）に異変が生じていることを知る。

物語は、大学に通う村岡さつきのところに兄の幼い娘のあやねが姿を現すところから始まる。

あやねに突然訪ねてきた理由を尋ねると、どうやら兄と義理の姉の間に何かがあったらしい。

義理の姉によれば、兄の様子がおかしいという。

「パパ、もう、あやねも、ママのことも嫌いになっちゃったみたい」

と小さな声で訴える姪のあやね。

穏やかだった兄の身に何が起きたのか。

さつき、兄、そして父が口を閉ざしてきた一家のタブーとは？

彼岸花と少女の死体の幻。生臭い血の匂い……。

さつきの兄は現実には見えないものが見えると訴え、

統合失調症かもしれないと内緒で病院に通っていたのだ。

やつれた大樹を見たさつきは、かつて突然狂ったようになって自殺した母親を思い出す。

母親の自殺は村岡家にとっては触れたくないタブーな出来事だったのだが、

兄がかつての母親のように見えたのだ。

実家に戻ってきた兄と入れ違いに兄の家であやねの面倒を見るようになったさつきは、

次第に自分も現実とは思えない恐ろしいものが見えてしまうことに気づき始める。

物語は昭和と平成の２つの時代に起こった不可解な事件が交差するという構成が斬新で魅力的。

敗戦後の満州で起きたある凄惨で忌まわしい出来事が、さつきの家系を苦しめてゆく。

戦争の悲劇が柱だ。

それにしても、トラウマが遺伝するというのはあるんだろうか。

だとしたら、子孫は叶わないなぁ。

平成と昭和の２つの時代に起きた不思議な事件を行き来しながら、

兄の混乱をきっかけに主人公のさつきが恐怖の真相を突き止めていく様子を描いている。

ラストの感想は人によって意見が分かれるかもしれない。

深い問いと余韻を残して、物語は静かに幕を閉じる。

虎のヒゲをなでる

Fri, 22 Feb 2019 17:27:52 +0900

昭和１０年代後半に生まれた私たちは、

戦後民主主義・平和主義教育を受け、

貧乏な時代に少年期を送った世代に共通する項目がいくつかある。

曰く、働き中毒とか、遊びが下手だとか、クソ真面目だとか、
食い意地が汚いとか、まあいろいろ言われる。

その中でもカミさんに頭が上がらない人が多いという項目もあるようだ。
ブログ友の中にも滋賀のmugenさん、山形のくろまめさんはじめ仲間が何人かいる。

私も、ご多分に漏れず、完全にカミさんに頭が上がらない。
つまり、尻に敷かれている。

それだけ絶対的権力者のカミさんが、
畏まった場所へ出かけるときだけは、
どういうわけは優柔不断になる。

何を着て行こうか、どのイヤリングにしようか、どのネックレスにしようかetc、
日頃、尻に敷いている私にいちいち意見を求める。
私は内心、どちらにしても変わり映えはしないと思っているが、
それは口には出さない。

そんなことを口に出したら、「虎の尻尾（シッポ）を踏む」ようなものだ。

うっかりシッポを踏むとドエライことになるという意味で、

「虎御前様」という尊称を啓上しております。

ものを言う時も、ドエライことにならないかどうか、

頭の中で反芻してから言います。

怒らせると何せ虎が相手ですから、こちらは震えあがってしまいます。

尤も、５０年近くも（今年４月２日金婚です）虎と同じ穴に住んでいると、

どんな時に尻尾を踏むことになるか大体わかってきますから、

そこは細心の注意をしています。

これもすべて家庭平和のため、自己保身のためであります。

それでもうっかり尻尾を踏むようなことがあって

「後悔先に立たず」という諺を噛みしめております。

家庭平和のためにはカミさんを褒めるのが一番良い。

私事で恐縮ですが、わたしは機会があればカミさんを褒めている。

美容院から帰ってきたら「五つくらい若返った」と言い
料理がうまければ「旨い！」と断言し、

和服を着たら「浮世絵から抜け出たような美人だ」と言い、
ガーデニングをしていたら「お母さんが世話すると枯れ木にも花が咲く」と言って褒めます。
それでカミさんの気分がよくなり、家庭の中に春風が吹けば

褒め言葉は潤滑油のようなものです。

ヒモ（紐爺）の生活から得た知恵です。

カミさんは娘の割烹料理店の手伝いをするために、午後３時半ごろに車で出かけます。

私は玄関前で、敬礼して見送ります。

シッポを踏むまいと細心の注意を払っていますが、ブログ友のmugenさんから

そんなことを恐れるよりも、虎の髭を撫する境涯になりなさいと激励を受けたことがあります。

そうなんです。

虎のシッポを踏むまいと兢々とするよりも、

虎のヒゲをなでるくらいの境涯にならないといけませんね。

『ヒマ道楽』を読む（続）

Tue, 19 Feb 2019 16:17:53 +0900

昨日に続いて『ヒマ道楽』から、私が気に入った個所を抜粋して紹介します。

言葉を声に出すと体が動く。口が、舌が、そして顔が動くのだ。私などは声に合わせて手も動いている。

体が動くばかりでなく、声になった言葉は、他者を呼ぶ。たとえばこの原稿をパソコンで書いている私は、書いている途中や書き上げた時、音読する。その際、音読する私と、それを聞く私がいる。聞く私は、読む私にとって他者に近い。つまり、私はもう一人の自分「聞く私」に向かって読んでいる。

ある市民講座で、蕪村の句をみなで読んでいる。今の自分の感性で読み、それを発表するのだ。その発表をもとにしてわいわい議論をするが、その議論が楽しい。ついつい蕪村と同じ時代にいるような気になる。

うたた寝のさむれば春の日くれたり

「さむれば」は目が覚めればということ。うん、これはわが身のことだ、とたいていの人がうなずいた。わびしくはなく、「春の日くれたり」という言い方からは満足感が伝わってくる。たっぷりとした春の宵闇が満ちている。

蕪村の句を読んでいると気分がゆったりしてくる。有名な「菜の花や月は東に日は西に」の句にしても、菜の花畑の真ん中にあおむけに寝転がっている感じ。もちろん、月と太陽の下に悠然と転がっている。

私も蕪村の句が好きです。

「菜の花や・・・・・」の句も、「春の海ひねもすのたりのたりかな」の句も、悠揚迫らぬゆったりとした情景が浮かびます。

それから、「公達に狐化けたり宵の春」もいいですね。

公達に化けるのは狐でないといけません。

狸ではサマになりません。

狸だったら化けそこなって人間に見破られ、狸汁にされてしまうかもしれません（笑）。

「お手討ちの夫婦（めおと）なりしを更衣（ころもがえ）」

これも私の好きな句です。

時代は違いますが、夏目漱石の『門』に出てくる、

昼日中でも日の当たらない貸家でひっそりと肩を寄せ合って生活している

宗助とお米の夫婦を連想するのです。

シルバーカーを押しているのはもっぱら女性である。男はなぜ押さないのだろう。大きな理由は買い物を女性に任せているからだろう。シルバーカーは買い物車でもある。

足腰が弱るのは男も同様だ。とすると、男もシルバーカーを押してもいいのではないか。介護の仕事に関わっているわが家の娘によると、足腰が弱った男は外出をしなくなる傾向がある、という。メンツのようなものがあって、シルバーカーを押してまで外出したくない、ということだろうか。

でも、そんなメンツはきれいさっぱり捨てたい。

ちょっとだけ気障（きざ）になることは何歳になっても必要なのだ。というか、ちょっとした気障は、私たちの心の姿勢を正してくれる。心の背筋が伸び、心身に張りが生じる。

昨年、六十代の終わりに次の句ができた。

びわ食べて君とつるりんしたいなあ

ビワを食べると光沢のある種がつるりんと出る。それがこの句を発想したきっかけだが、「つるりん」の読みをめぐってはや物議をかもしている。ビワの種の瑞々しさから清潔な性愛を感じる人がいる。そうかと思うと、すっぽんぽんのエロ俳句だ、と見る人もいる。もちろん、どのように読まれてもいいのである。私としては「君とつるりんしたいなあ」と思いながら七十代を過ごしたい。

ダダイズム詩人・高橋新吉の詩を紹介しています。

留守と言え

ここには誰も居らぬと言え

五億年経ったら帰って来る

引用文を色字にしたのですが、ヤフーブログがうまく機能しなくて、

濃い字　薄い字バラバラになって見にくくなってしまいました。

ヤフーブログでは、時々こういう不都合が起きますね。

読みにくくてすみません。