修身の授業（5） 良心 （小沢と鳩山）

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昔の道徳教科書である「修身書」。
民主党は日教組の意向通り道徳教育を「価値観を強制し、内心の自由を奪うもの」だとして否定します。

下にあるのは戦前の道徳書である「修身書」の一部ですが、書いてあることは、人間として、日本人として、とても大切なことを学ばせていただけます。

道徳が強制だとか、内心の自由だとかいうのは、道徳心に欠けている人にとっては苦痛なのであって、
良識ある普通の日本人には当然のことであり、抵抗なくそのまま受け入れられると確信しています。
まして修身が軍国主義となるなどいくらなんでも飛躍しすぎです。

民主党は今まさに道徳観が欠如し、モラルもなければ、恥と言う日本の文化も持ち合わせていません。
鳩山、小沢。彼らのやっていることは日本国民や子供たちによい影響を与えません。
「バレなければそれでよし」
「法に触れなければ何をやってもいい」
「知らないと言えばそれで済まされる」
中国や民団への心配りは持っていても、日本に対してはまったく良心を持ち合わしていないようです。
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良心

我等は何かよい事をすると、人にほめられないまでも自分で心嬉しく感じ、
また何か悪い事をすると、人に知れないでも自分で気がとがめます。
これは誰にもある良心があるからです。
この良心は、幼少の時にはまだ余り発達していないのですが、
親や先生のおしえを受けて次第に発達し、
善い事と悪い事との見分けがはっきりつくようになります。
そうなると、人の指示を受けないでも、善い事はせずにはおられないように感じ、
悪いことはすることが出来ないように感じます。
我等は自分の良心の指図に従わねばなりません。人が見ていないからとて、
自分の良心の許さないことをしては、自分で自分の心を醜くすることになります。
我等はよく自分をつつしんで、天地に恥じない立派な人にならねばなりません。
明治天皇の御製に
目に見えぬ神にむかいてはじざるは　人の心のまことなりけり
とあります。

今から百三四十年前、仙台に林子平（はやししへい）という人がありました。
非常に愛国心の深い人で、一般にはまだ外国の事情がわからなかった当時、
早くも世界の大勢を知って国防の大切なことを説きました。
幕府は子平を、根もない事を説いて世人を迷わす者として、その兄の家に幽閉しました。
子平はそれから後、毎日一室の中に居って一歩も家から出ないので、
友達は子平が病気になりはしないかと心配して、
「誰も見ているわけではなし、気晴らしに少しぐらい出て歩いたらどうか」
と言ってすすめました。
子平は、そんなかげひなたのある行いをすることは、どうしても自分の良心が許さないので、
「御親切は有難いが、それでは上をあざむくことになる。たとい見ている人がなくとも、
そんなことは出来ない」と答えました。

（大正７年の尋常小学校 修身書より）