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年の始めの 例(ためし)とて
終りなき世の めでたさを
松竹たてて 門ごとに
祝ふ今日こそ たのしけれ
初日の光 明(あきら)けく
治まる御代の 今朝のそら
君がみかげに 比(たぐ)へつつ
仰ぎ見るこそ たふとけれ
この歌は『一月一日』と書いて「いちげついちじつ」と読みます。
戦前は正月に登校して「元旦拝賀式」の奉唱歌として歌い続けてきた唱歌である。
しかし戦後、唱歌『1月1日』は学校の教科書から消えてしまった。
理由は「軍国主義の復活につながる」ということである。
ちなみに、この唱歌は大正2年に2番の歌詞が次のように変わる。
「初日の光 さし出でて 四方(よも)に輝く 今朝のそら」
明治天皇の「治まる御代」がなくなるのは名残惜しいが、大正天皇の御代として歌詞が変えられた。
さて、この唱歌の何が軍国主義につながるのでしょうか?
それは2番の「君」が『君が代』の「君」と同じで、天皇に忠節を誓うのは戦争を思わせるからいけない、ということである。
反日左翼というのは何でも戦争と結びつけて、日本の伝統や文化を壊したがるのだ。
ここでいう「君」は「天皇陛下」であり、唱歌『1月1日』は国民が御皇室の弥栄をお祈りして祝賀する歌なのである。
一方、天皇陛下は元日の日が昇る前に、野外の暗く寒い中で「四方拝」という祭祀をされ、年頭に神々へ「日本の安寧と世界の平和」をお祈りされる。
このような天皇陛下と国民の間柄こそ、教育勅語にある「我が國體の精華」である。
日本の国柄を考えれば歌い続けることこそ日本人として大切なことである。
そして日本の国柄を踏まえれば、正月に神社にお参りする時には、自分のお願いという小さなことではなく、御皇室の弥栄と国家国民の繁栄に感謝してお参りいたしましょう。
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