シュメルから来た名と、混入史実の分析

『至福の時：イキガイ』http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/56770049.html

『浦和レッズレディース』http://www.urawa-reds.co.jp/ladies/

                                https://twitter.com/REDSLADIES

『猶本光サポーターズサイト』http://hikaru-naomoto.net/

『生涯学習(History)』http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/folder/1657956.html

『My ブログ』http://blogs.yahoo.co.jp/matmkanehara/folder/1696745.html

『広島カープ』http://www.carp.co.jp/

『フジタ』http://www.fujita.co.jp/

『madiのブログ』https://blogs.yahoo.co.jp/five5t2?__ysp=44OW44Ot44KwbWFkaQ%3D%3D

『造幣さいたま博物館』http://www.mint.go.jp/enjoy/plant-tokyo/plant_visit_museum_t.html

☺☼(○´д｀○）☼☺こんにちわぁ♪

《シュメルから来た名と、混入史実の分析》

　

※出典：加治木義博

　　　　大学院講義録２８：０７

　<ラガシュ>の８代目の王の粘土板には、

　王妃が<アダプ>国の王妃・

　<エン・アグリダ・ティ>から贈物を受け、

　錫と鉛と黄銅を返礼にしたと書いてある。

　<アダフ>は武埴安彦の妻が阿田媛で、

　<阿多>という地名が今も鹿児島県にあり、

　それに「部」をつけたものに合う。

　<アグリダ>という名も

　ギリシャ・ローマの

　<アグリッパ>、

　<アグリッピーナ>になり、

　我が国でも昭和初期頃まで、

　南九州に多かった「アグリ」という名は、

　義士で有名な播州赤穂の

　浅野内匠(たくみ)の守(かみ)の

　奥方の名も同じであった。

　

　他に使用例のない名なので、

　そのルーツがわかる。

　播州は播磨で、

　南九州の巴利国(マ)の人々の

　拡大移動先であることは、

　もう詳細に確認済みである。

　次いで<ラガシュ>の王になったのが

　<ウルカギナ>である。

　彼は悪の温床になっていた

　税制や、神官や、官吏。

　軍人の横暴や横領を規正して

　国民に聖君と讃えられた。

　この王の名前もまた

　崇神天皇の名乗りと合う。

　<ウ>＝<オ><御>、

　<ル>＝<ムァ>・<間>、

　<カキ>＝<城>、

　<ナ>＝<奴>、＝御間城の天皇。

　『日本書紀』は

　崇神天皇１２年９月、

　はじめて人民を校し、調役を課す。

　以て天神地祇和(なご)み、百穀みのり、

　家は給し人は満ち足りて、天下太平なり。

　故に称賛して「御肇国天皇」という。

　とやはり聖君として讃えている。

　これは「崇神紀」がウソなのでなく、

　古い記憶または文献が挿入された際に

　混入しただけで、

　総て貴重な祖先の史実であることに

　変わりはない。

　M.K記(責) 　

http://blogs.yahoo.co.jp/PROFILE/Y1WGxeo8erJfyFcQEz_j_ksX6vA-

転載元: 歴史徒然：History Tsuredure

hitoさん
ナイス有難う御座居ました。

甲斐段平のネット検索さん
ナイス有難う御座居ました。